小明

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《诗补传三十卷》 古籍
唯一号: 110720020230006976
颗粒名称: 小明
分类号: Z126
页数: 2
页码: 五至七
摘要: 范處義對《詩經·變小雅·谷風之什·小明》的說解。
关键词: 经学 诗经

内容

小明大夫悔仕於亂世也
  說者謂幽王日小其明此鑿說也大雅有明明在
  下而此詩有明明上天故大雅謂之大明小雅謂
  之小明初無他義其悔仕於亂世則詩辭可見也
  明明上天照臨下土我征徂西至于艽求野二月
  初吉載離寒暑心之憂矣其毒大泰苦念彼共恭人涕
  零如雨豈不懷歸畏此罪罟
  詩人稱天有三義或以比君之尊或窮則呼天或
  稱天以命衆大槩比君之尊多美詩也窮則呼天
  多刺詩也稱天命衆則美刺皆有之此詩謂明明
  上天照臨下土蓋呼天而訴之也征行也徂往也
  艽荒遠之地也二月夏正之二月也朔日謂之初
  吉離歷也言自二月征行於遠地歷寒暑則歲暮
  矣而猶未得休息所以憂心大苦言其甚也共人
  謂僚友中温恭之人勇退而不仕者足以自樂大
  夫既悔仕而進退不可恐不免禍所以涕泣如雨
  畏罪罟而不敢去也
  昔我往矣日月方除直慮曷云其還歲聿云莫暮念我
  獨兮我事孔庶心之憂矣憚我不暇念彼共人睠睠
  懷顧豈不懷歸畏此譴怒
  除除陳生新也上章言初吉下章言方奥皆謂二
  月也何時可言歸歲已莫矣蓋身獨而事庶亦從
  事獨賢之意也既自憂憚不暇故睠睠懷勇退之
  人而我畏上之譴怒不敢去也
  昔我往矣日月方奥於六曷云其還政事愈蹙子六歲聿
  云莫采蕭穫菽心之憂矣自詒伊戚念彼共人興言
  出宿豈不懷歸畏此反覆芳福
  方奥謂二月方煖也思歸雖切而王事愈益蹙迫
  感歲時之既晚采蕭穫菽各己訖事而猶未得歸
  因自悔此誰使之然乃我不知蚤去自遺此憂戚
  耳念彼退閑之共人雖起意言欲出宿與之款而
  不可得蓋畏王政之反覆而不敢輕出也
  嗟爾君子無恒安處昌慮靖共爾位正直是與神之聽
  之式穀以女嗟爾君子無恒安息靖共爾位好呼報是
  正直神之聽之介爾景福
  此詩大槩與北山相類疑出一人之手北山始歎
  從事獨賢其終歷陳或燕燕居息與盡瘁事國之
  語此詩亦始歎念我獨兮我事孔庶故後二章遂
  歎同列之君子不宜常自安處休息使我獨勞亦
  宜靖共以效職正直之是務靖共則無驕慢正直
  則無回邪如此則神將聽之與爾以福禄矣以鬼
  神為言規切之至也己則悔仕又以勉同列蓋賢
  者雖不得志不忘體國斯其所以為忠厚歟是詩
  五章皆賦也

知识出处

诗补传三十卷

《诗补传三十卷》

三十卷。范处义撰。范处义号逸斋,金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史,除《诗补传》外,着有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意,有圣人之言,然而“其不通者辄欲废序,以就已说”(《自序》),于是写了《诗补传》这部南宋尊序的代表作。《诗补传》,原称《逸斋诗补传》,全书共分三部分,正文之前有《序》、《诗补传篇目》、《明序篇》三篇,提出尊序的理由及《诗经》篇目的写作年代。说诗部分一诗一题,先释《诗序》,再释正文,注音夹于句中。《附说》部分对风、雅、颂的含义及《诗经》中的有关音义问题进行综合性的训释。如果说,南宋初期,郑樵是疑序的代表人物的话,那么范氏则是尊序的代表,他认为“学诗而不求序,犹欲入室而不由户也”(《明序篇》)。书中对《诗序》和《毛传》进行再解释,对我们理解传统的《诗经》学有重要参考价值。全书结构完整,脉络清楚,词气畅达,有许多地方已突破《毛传》的局限。对诗义的体会方面也有许多精微独到之处。为了维护《诗序》的权威,范氏引用了许多三家诗的资料加以对照,在客观上开了整理、研究三家诗的先声,宋末王应麟作《诗考》,清人范家相作《三家诗拾遗》,均受其影响。该书的局限也很明显,过分拘守《诗序》,没能作更多的开拓与探索,脱离文学说诗,强作解人,亦有不少错解文义的地方。此外在资料运用上也有失误,《四库全书总目提要》批评他:“引据《孔丛子》,既属伪书,牵合《春秋》,尤为旁义。矫枉过直,是也一瑕。”现存版本有《通志堂经解》本,1987年上海古籍出版社据文渊阁《四库全书》影印本。

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