七月

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内容出处: 《诗补传三十卷》 古籍
唯一号: 110720020230006629
颗粒名称: 七月
分类号: Z126
页数: 4
页码: 二至九
摘要: 范處義對《詩經·國風·豳風·七月》的說解。
关键词: 经学 诗经

内容

七月陳王業也周公遭變故陳后稷先公風化之所
  由致王業之艱難也
  周公作是詩所陳一歲之事備矣而以七月為首
  何也意者夏正建寅至七月則過於中是詩以農
  為本前乎此則田功未畢至七月則凡耕稼耘耔
  皆已訖功止俟其成耳國君於是月而訓農則卒
  歲與來歲之事無不畢舉蓋其意欲使之豫備無
  後時之悔詳觀雅頌與周官之書周家以農開國
  者其大略皆見於是詩以農事為王業孟子所謂
  王道是也后稷始農事公劉實繼之故其風化之
  及於後者皆以稼穡艱難為急先務因遭變而言
  此冀成王知立國之本必能保此已成之王業不
  及流言而專論王業蓋有風諫之義此所以謂之
  風而不入於雅也
  七月流火九月授衣一之日觱必發二之日栗烈無
  衣無褐曷何以卒歲
  是詩錯舉夏周之正故夏正以月言周正以日言
  夏正以建寅為歲首得四時之序蓋從古而然見
  之堯典者可考也商始變為建丑周遂變為建子
  以示損益之意至於便於民事則夏正不可易也
  孔子曰行夏之時此之謂也公劉居豳在夏太康
  時既陳豳事宜用夏正周公周之大臣改用建子
  未必非周公之制作故兼存周正以建子為陽生
  故曰一之日二之日周詩以日月分隂陽四月嫌
  於無隂故特以四月秀葽言之十月嫌於無陽故
  特以歲亦陽止言之或謂一之日二之日猶言今
  日明日殆不然也且以鑿氷一事觀之豈應今日
  鑿之明日納之又明日開之況月令季冬鑿氷仲
  春開氷與是詩相應無可疑者火大火也火星中
  而寒暑退季冬平旦正中大寒退季夏黄昏正中
  大暑退至七月則火流而西矣九月霜始降故當
  授衣也授與敬授人時之意同下言一之日謂夏
  之仲冬二之日謂夏之季冬觱發者風寒也栗烈
  者氣寒也風氣如此苟無絲毛之衣褐終歲何以
  禦寒此章言授衣之時也
  三之日于耜四之日舉趾同我婦子饁炎輒彼南畝田
  畯俊至喜
  三之日謂夏之孟春四之日謂夏之仲春于耜謂
  備稼器也舉趾謂始耕田也農夫既興作而在南
  畝其婦子則為黍食以餉之田大夫見其如此所
  以喜也此章言治田之時也
  七月流火九月授衣春日載陽有鳴倉庚女執懿筐
  遵彼微行爰求柔桑
  月令仲春之月倉庚始鳴至季春則陽盛而鳴日
  益衆可以興女功矣於是女子執懿美之筐循牆
  而微行以求初生之柔桑以始蠶事詩凡言有皆
  謂衆多也此章言女功之時也
  春日遲遲采蘩祁祁巨之女心傷悲殆及公子同歸
  春日遲遲而舒長采蘩祁祁而衆多蓋蘩乃婦人
  采為祭祀之用女子感其所見念當嫁娶之時將
  遠其父母所以傷悲謂不得久於家殆與豳公之
  子同時而且稼矣此章言昬姻之時也
  七月流火八月萑戶官葦韋鬼蠶月條徒彫桑取彼斧斨七羊
  以伐遠揚猗於綺彼女桑
  萑葦即薍葭可為蠶之曲薄八月此物已堅成可
  用蠶月謂蠶事既畢之月取斧斨之器凡桑附枝
  遠而揚者皆伐而去之謂之條桑女桑亦桑之小
  者猗倚也猗重較兮猗于畝邱皆當訓倚蓋遠揚
  以其高而難取故倚彼女桑而取之至今民俗猶
  然此章言治桑之時也
  七月鳴鵙圭覓八月載績載玄載黄我朱孔陽為公子裳
  鵙仲夏始鳴至七月則鳴之極而將去矣絲事畢
  而麻事起矣故八月則載績其麻絲麻既成則加
  之以染其玄黄者自服以朱色之鮮明者為公子
  之裳蓋裳之色宜於朱也此章言治裳之時也
  四月秀葽於遥五月鳴蜩徒彫八月其穫戶郭十月隕于敏蘀
  託一之日于貉戶各取彼狐狸力之為公子裘
  月令孟夏苦菜秀仲夏蟬始鳴葽是苦菜之類也蜩蝉之類也
  仲秋則早禾可穫孟冬則木葉皆落可以取狐貉之屬矣狐貉
  之厚以居則二物皆可為裘以貉之重者自服狐狸之輕者為
  公子之裘蓋裘以輕為貴也此章言治裘之時也
  二之日其同載纘子管武功言私其豵子公獻豜古牽于公
  二之日夏之季冬也此月最為農隙故國人竭作
  而旧獵夫田獵非特去害田之獸蓋欲繼纘武事
  使不忘戰豕一歲曰豵三歲曰豜私有其小者獻
  公以大者以見其民厚於君而薄於己也此言田
  獵之時也
  五月斯螽終動股六月莎雞振羽七月在野八月在
  宇九月在戶十月蟋蟀入我牀下穹起弓窒珍悉熏許云鼠
  塞向墐覲戶嗟我婦子曰為改歲入此室處
  斯螽如蝗而青仲夏以兩股相切作聲所謂以股
  鳴者莎雞如蝗而斑季夏飛而羽索索有聲所謂
  以翼鳴者自七月至十月皆記蟋蟀一物此古文
  之一體也此物孟秋猶在草野仲秋即入人簷宇
  季秋猶飛走戶庭孟冬即韜伏牀下視微物猶爾
  則居民宜以此時葺治屋室穹空則窒實之鼠穴
  則熏出之北向之牖則閉塞之篳織之戶則墐塗
  之然後可以告其婦子以歲事將改當入處密室
  以禦寒也此章言治屋之時也
  六月食鬱及薁於六七月亨普庚葵及菽叔八月剥普卜棗
  十月穫稻為此春酒以介眉壽
  鬱棣屬薁蘡薁也二物性温季夏宜食以助陽葵
  承露也菽豆也二物性滑孟秋宜食以助隂剥撃
  也穫刈也棗之類皆宜於人仲秋則剥取之稻稌
  也宜於造酒孟冬則穫收之凡此皆養老者之所
  須以介眉壽幼者祝老者之辭也凍醪冬釀春熟
  故曰春酒老人多有眉毫故曰眉壽此章言備物
  以養老之時也
  七月食瓜八月斷壺九月叔苴七餘采荼徒薪樗勑書食
  嗣我農夫
  孟秋則瓜之屬皆可以食仲秋則匏之屬必斷其
  蔓季秋則苴麻可拾苦菜可采樗木可薪此皆薪
  菜之不美者農夫蓄以自養故曰食我農夫此章
  言備物以自養之時也
  九月築場圃十月納禾稼黍稷重直容穋六禾麻菽麥
  嗟我農夫我稼既同上入執宫功
  場圃之地春則鋤為圃以毓菜茹秋則築為場以
  納禾稼至孟冬則納禾稼皆畢矣黍稷重穋禾麻
  菽麥各以其類廩而藏之於是自相告語我稼既
  已俱入矣當就役於公矣不俟號召相率上入都
  邑執宫室之功此章言樂趨力役之時也
  晝爾于茅宵爾索綯徒刀亟紀力其乘屋其始播百穀
  宫功既成不敢自暇晝則取其茅宵則索其綯亟
  乘此時治田間之廬以為來歲播百穀之始此章
  言豫治田事之時也
  二之日鑿冰沖沖三之日納于凌力證隂四之日其蚤
  獻羔祭韭久
  季冬水澤腹堅則鑿之沖沖而釋孟春東風解凍
  則納于凌隂之室仲春蟄蟲咸動則獻羔開冰用
  其蚤恐不及事也祭以韭配以時物也此章言藏
  冰之時也
  九月肅霜十月滌場朋酒斯饗曰殺羔羊躋子奚彼公
  堂稱彼兕觥號彭萬壽無疆
  季秋則霜既肅矣孟冬則場既滌矣可以相樂矣
  豳民於是以朋酒而饗上殺羔羊以為禮咸躋于
  公堂稱揚兕觥祝君萬壽此章言燕樂之時也鄭
  氏分風雅頌於一篇穿鑿之甚就如其說不知樂
  工如何分龡邪今不取三復是詩豳之風俗可以
  想見何其君民之間上下相親不啻如家人父子
  其君則授民以時令俾之務農桑治屋室老幼有
  養昬姻以時飲食裘褐以備其飢寒纘武藏冰以
  防其災患其民則厚於公上染絲麻則以朱為公
  子裳取狐貉則以狐為公子裘小獸則私於已大
  獸則獻於公既相率執君之役又相與祝君之壽
  嗚呼周之王業由於得民世三十年八百其基於
  此歟國人以羔羊朋酒自詣公堂其禮甚野其意
  甚真雖在立國之初庶事草草然非三代之時安
  得此風俗也篤公劉之詩曰乃造其曹執豕于牢
  酌之用匏食之飲之君之宗之此公劉待臣民之
  禮也正七月所詠一時之事後世惟漢高祖還歸
  置酒沛宫悉召故人父老子弟樂飲極歡道舊故
  為笑樂十餘日高祖欲去父兄固請留沛中空縣
  皆之邑西獻牛酒高祖復留止張飲三日頗有豳
  之遺風漢之得民蓋亦於此可卜矣是詩十五章
  皆賦也
  右七月舊八章每章二事獨中間言治室屋一
  章一事竊意古人文章辭逹而已非如後人拘
  於體制必取長短整齊今紬繹是詩實十五章
  每章一事語之多寡或十餘句或止四句又記
  蟋蟀自七月至十月方指其物此古文之最簡
  要者故表而出之七月周公所自作蓋大誥無
  逸之手也

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诗补传三十卷

《诗补传三十卷》

三十卷。范处义撰。范处义号逸斋,金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史,除《诗补传》外,着有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意,有圣人之言,然而“其不通者辄欲废序,以就已说”(《自序》),于是写了《诗补传》这部南宋尊序的代表作。《诗补传》,原称《逸斋诗补传》,全书共分三部分,正文之前有《序》、《诗补传篇目》、《明序篇》三篇,提出尊序的理由及《诗经》篇目的写作年代。说诗部分一诗一题,先释《诗序》,再释正文,注音夹于句中。《附说》部分对风、雅、颂的含义及《诗经》中的有关音义问题进行综合性的训释。如果说,南宋初期,郑樵是疑序的代表人物的话,那么范氏则是尊序的代表,他认为“学诗而不求序,犹欲入室而不由户也”(《明序篇》)。书中对《诗序》和《毛传》进行再解释,对我们理解传统的《诗经》学有重要参考价值。全书结构完整,脉络清楚,词气畅达,有许多地方已突破《毛传》的局限。对诗义的体会方面也有许多精微独到之处。为了维护《诗序》的权威,范氏引用了许多三家诗的资料加以对照,在客观上开了整理、研究三家诗的先声,宋末王应麟作《诗考》,清人范家相作《三家诗拾遗》,均受其影响。该书的局限也很明显,过分拘守《诗序》,没能作更多的开拓与探索,脱离文学说诗,强作解人,亦有不少错解文义的地方。此外在资料运用上也有失误,《四库全书总目提要》批评他:“引据《孔丛子》,既属伪书,牵合《春秋》,尤为旁义。矫枉过直,是也一瑕。”现存版本有《通志堂经解》本,1987年上海古籍出版社据文渊阁《四库全书》影印本。

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