國風

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《诗补传三十卷》 古籍
唯一号: 110720020230006458
颗粒名称: 國風
分类号: Z126
页数: 5
页码: 一至八
摘要: 范處義對《詩經·國風·魏風》的說解。
关键词: 经学 诗经

内容

逸齊
  魏
  左氏傳曰虞虢焦滑霍揚韓魏皆姬姓則魏者周
  封同姓之國也至魯閔公元年晉獻公滅之以其
  地賜畢萬録詩者不與晉之滅魏故加魏於唐之
  上與邶鄘先衛之義同也不然則周轍既東所望
  伯主率諸侯以奬王室者晉宜次於齊矣邶鄘皆
  衛詩蓋作於邶鄘既滅之後魏雖并於晉而其詩
  則作於未亡之前所以邶鄘之詩皆謂之衛而魏
  詩自為魏也魏舜禹之故都晉堯之故都在雍冀
  之間三聖人皆有儉德遺風百世未泯故魏晉之
  詩褊隘吝嗇亦大略相似以此見儉雖美德而用
  之不中禮者安能無弊此聖人所以存之使後世
  有考焉
  葛屨俱具下同刺褊必淺也魏地陿洽隘於懈其民機巧趨利
  其君儉嗇色褊急而無德以將之
  是詩語簡而意多且其章句參差不齊惟據序文
  為解詩意自明舊分六句為一章五句為一章似
  不相屬今以四句為一章七句為一章乃合序義
  糾糾吉黝葛屨可以履霜摻摻所銜女手可以縫裳
  此章言魏地既陿隘其民窮於衣食故機巧之心
  生急於趨利夏當用葛屨冬當用皮屨且霜降則
  百工宜休今魏之男子穿糾糾繩繚之葛屨履霜
  而不遑休息未嫁之女宜深居幽閒自治女工而
  魏之女子以摻摻纎弱之手出而為人縫裳凡以
  急於趨利故也今所至通都大邑窶人之家男子
  則祁寒奔走於道路以販鬻為業女子亦不蔽藏
  至出市井為人刺繡之類恬不以為怪獨詩人創
  見魏之民俗故本其所自而刺之
  要於遥之襋紀力之好人服之好人提提宛然左辟避佩
  其象揥勅帝維是褊心是以為刺
  上章既言民之機巧趨利故此章言由於魏君儉
  嗇褊急以化之要䙅也襋領也裳則有要衣則有
  襋此言其君之衣裳也提提安也宛遜辟貌遜而
  辟之者必左此言其君之容止也揥以摘髪以象
  為之貴者所用此言其君之佩飾也衣裳僅備要
  襋不用狐錦佩飾止言象揥不及珠玉容止惟務
  左辟不敢當主皆形容魏君簡素卑折猶為儉嗇
  之故未可譏也維其中之褊急無德以稱其位是
  可刺也好人猶言君子今人亦呼尊貴者為好人
  疑出於此詩人以衛之莊姜為碩人以周之賢者
  為美人亦此類也以序之言求詩之意而魏之君
  民一時風俗備見於數語若可圖畫序之有功於
  詩者如此是詩二章皆賦也
  汾扶云沮子預洳如預刺儉也其君儉以能勤刺不得禮也
  序言其君儉以能勤刺不得禮而詩專言公族之
  官蓋公族之官所掌人君之家事猶言吾君之家
  雖儉而能勤但不中禮耳是詩疑為晉詩蓋儉而
  不中禮既近於蟋蟀之所刺汾水又出於晉公族
  亦為晉官豈晉既并魏之後得此詩於魏之故地
  歟
  彼汾沮洳言采其莫墓彼其記下同之子美無度美無度
  殊異乎公路彼汾一方言采其桑彼其之子美如英
  美如英殊異乎公行彼汾一曲言采其藚續彼其之
  子美如玉美如玉殊異乎公族
  沮洳下濕之處也一方水之隅也一曲水之阿也
  莫菜名也疑可食桑柔桑也以食藚水蕮也疑
  可餌彼其之子指公族之官也美無度言美不可
  量也美如英言美如草木之華也美如玉言美如
  玉之可珍也晉成公宦卿之適以為公族其庶子
  為公行趙盾為旄車之族以其主君之旄車故亦
  可謂之公路然則公路公行一等官耳夫公族之
  官所任者君之同姓不為卑且賤矣而自往沮洳
  之地水之一方水之一曲采所食之莫所用之桑
  所餌之藚可謂儉而且勤矣儉而勤固不失為美
  但殊異於尊貴者之所為此所謂不得禮也不斥
  言君而言公族之官詩人之微意故序詩者發之
  是詩三章皆賦也
  園有桃刺時也大夫憂其君國小而迫而儉以嗇不
  能用其民而無德教日以侵削故作是詩也
  魏國雖小尚可為也而其君惟務儉嗇故不能用
  其民民既不可用則上之德教何由行哉日以侵
  削固其理也
  園有桃其實之殽心之憂矣我歌且謡不我知者謂
  我士也驕彼人是哉子曰何其心之憂矣其誰知之
  其誰知之蓋亦勿思園有棘其實之食心之憂矣聊
  以行國不知我者謂我士也罔極彼人是哉子曰何
  其心之憂矣其誰知之其誰知之蓋亦勿思
  園雖小有桃可以為殽有棘可以為食猶國雖小
  亦有民力可用凡上之所須皆用民力也奈何魏
  君靳靳然儉以嗇不知取予之宜而民不復肯出
  力應公上之須殆無以為國矣所以為鄰國之侵
  削不能自保此為士者之所深憂既歌謡以著其
  情又行國以寫其憂言無可與告語也詩人申言
  彼不知我之憂者以我之言為驕慢以我之言為
  非中又從而誚我曰彼君之所為是矣而子獨言
  之何哉若是則舉國無知我者矣徒思無益也憂
  國之士惓惓如此而上不之察此魏之所以亡可
  以為永鑒矣是詩二章皆比而賦之也
  陟岵戶下同孝子行役思念父母也國迫而數朔侵削
  役乎大國父母兄弟離散而作是詩也
  魏地迫小而數侵削故為大國之役不敢不受命
  獨其民之父母兄弟離散為可憫耳此陟岵所為
  作也
  陟彼岵兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜無已上
  慎旃哉猶來無止陟彼屺起兮瞻望母兮母曰嗟予
  季行役夙夜無寐上慎旃哉猶來無棄陟彼岡兮瞻
  望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎旃哉猶來
  無死
  山有草木曰岵無草木曰屺山脊曰岡行役之夫
  始陟岵而望以為有草木之蔽而未見也次陟屺
  以望雖無草木猶未見也卒陟岡以望而終無所
  見則情彌切矣於是思欲行之時父戒我曰早夜
  無自己尚謹之哉庶幾來歸無以不力而見獲也
  母戒我曰早夜無嗜寐尚謹之哉庶幾來歸無以
  逃役而相棄也兄戒我曰早夜必偕作尚謹之哉
  庶幾來歸無以犯令而誅死也上與尚同見獲於
  敵曰止兄不行而弟行故父母之命己實季子也
  國已危民已困而父母兄弟猶能相勉如此信先
  王之澤未泯也是詩三章皆賦也
  十畝之間刺時也言其國削小民無所居焉
  古者一夫皆受田百畝而五畝之宅牆下必有桑
  此先王之制也魏既為大國侵削民至無所居豈
  當責之先王之制詩人形容其迫小之甚故舉十
  畝為言若曰十畝之間居者相依為生且宅且桑
  至無所容所以思去故國而不可止也
  十畝之間兮桑者閑閑兮行與子還兮十畝之外兮
  桑者泄泄以世兮行與子逝兮
  閑閑人情解緩之貌泄泄人言雜沓之貌言十畝
  之内外土狹而民衆故桑者情態如此幾無所措
  手足矣故皆欲相率而同歸故曰還相率而同往
  故曰逝聖人存此詩蓋責以先王盛世建國親侯
  使小事大大比小有相侵伐命方伯連帥以治之
  誠如是則魏雖削小猶可存也是詩二章皆賦也
  伐檀刺貪也在位貪鄙無功而受禄君子不得進仕
  爾
  詩人本以是詩刺貪謂在位者皆貪鄙之人無功
  而得禄而君子乃不得進仕失其所矣非謂君子
  自為伐檀之事也
  坎坎若感下同伐檀兮寘之河之干兮河水清且漣力纒猗
  於宜下同不稼不穡胡取禾三百㕓直連兮不狩不獵胡瞻
  爾庭有縣玄下同貆兮彼君子兮不素餐七丹兮坎坎伐
  輻福兮寘之河之側兮河水清且直猗不稼不穡胡
  取禾三百億兮不狩不獵胡瞻爾庭有縣特兮彼君
  子兮不素食兮坎坎伐輪兮寘之河之漘唇兮河水
  清且淪猗不稼不穡胡取禾三百囷邱倫兮不狩不獵
  胡瞻爾庭有縣鶉兮彼君子兮不素飧素門兮
  坎坎伐木之聲也猗語辭也書斷斷猗無他技大
  學猗作兮檀木之良者可以為車之輪輻今乃伐
  而寘之無用之地河之干之側之漘皆水厓也河
  水雖清且成文大為漣小為淪徑為直要之檀不
  宜水不可用於河猶君子不得進仕俾之家食非
  所宜也一時在位皆貪鄙之人無功於國而受君
  之禄如未嘗稼穡而取禾未嘗狩獵而懸獸不知
  愧恥一夫之居曰㕓受田百畝三百㕓謂取三百
  夫之禾也十萬曰億圓廪曰囷皆言其多也貉子
  曰貆獸三歲曰特鶉䳺之屬也言禽獸之多也若
  君子之人義不空餐寧肯去彼而取此耶素餐素
  食素飱初無異義再三歎之且以協音韻耳是詩
  三章皆比而賦之也
  碩鼠刺重斂呂驗下同也國人刺其君重斂蠶食於民不
  脩其政貪而畏人若大鼠也
  重斂孟子所謂大桀小桀者是也不脩其政孟子
  所謂無政事也蠶食桑無時而饜盡而後已喻重
  斂者莫切於此鼠食物且食且驚四顧不寧喻貪
  畏者莫切於此序詩者發明風人之旨窺見物理
  之妙皆此類也
  碩鼠碩鼠無食我黍三歲貫古亂下同女莫我肯顧逝將
  去女適彼樂洛下同土樂土樂土爰得我所碩鼠碩鼠無
  食我麥三歲貫女莫我肯德逝將去女適彼樂國樂國樂
  國樂國爰得我直碩鼠碩鼠無食我苖三歲貫女莫
  我肯勞逝將去女適彼樂郊樂郊樂郊誰之永號戶毛
  黍也麥也苖也皆鼠貪食之物也戒之無食猶望
  以其恤我而止也貫習也民困於重斂而有離心
  必俟三歲而後決去者亦冀恤我而至三歲之久
  習見女之重斂不改其初則無復顧我無復德我
  無復勞我矣於是始往而決去求樂土樂國樂郊
  而歸之庶幾得我所得我直而已未知誰復能繼
  此長號以告吾君乎蓋猶有不忘其君之意此詩
  人所以為忠厚之至也是詩三章皆比而賦之也

知识出处

诗补传三十卷

《诗补传三十卷》

三十卷。范处义撰。范处义号逸斋,金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史,除《诗补传》外,着有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意,有圣人之言,然而“其不通者辄欲废序,以就已说”(《自序》),于是写了《诗补传》这部南宋尊序的代表作。《诗补传》,原称《逸斋诗补传》,全书共分三部分,正文之前有《序》、《诗补传篇目》、《明序篇》三篇,提出尊序的理由及《诗经》篇目的写作年代。说诗部分一诗一题,先释《诗序》,再释正文,注音夹于句中。《附说》部分对风、雅、颂的含义及《诗经》中的有关音义问题进行综合性的训释。如果说,南宋初期,郑樵是疑序的代表人物的话,那么范氏则是尊序的代表,他认为“学诗而不求序,犹欲入室而不由户也”(《明序篇》)。书中对《诗序》和《毛传》进行再解释,对我们理解传统的《诗经》学有重要参考价值。全书结构完整,脉络清楚,词气畅达,有许多地方已突破《毛传》的局限。对诗义的体会方面也有许多精微独到之处。为了维护《诗序》的权威,范氏引用了许多三家诗的资料加以对照,在客观上开了整理、研究三家诗的先声,宋末王应麟作《诗考》,清人范家相作《三家诗拾遗》,均受其影响。该书的局限也很明显,过分拘守《诗序》,没能作更多的开拓与探索,脱离文学说诗,强作解人,亦有不少错解文义的地方。此外在资料运用上也有失误,《四库全书总目提要》批评他:“引据《孔丛子》,既属伪书,牵合《春秋》,尤为旁义。矫枉过直,是也一瑕。”现存版本有《通志堂经解》本,1987年上海古籍出版社据文渊阁《四库全书》影印本。

阅读

相关人物

范處義
责任者
成德
责任者