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内容出处: 《诗补传三十卷》 古籍
唯一号: 110720020230006287
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分类号: Z126
页数: 2
页码: 六至九
摘要: 范處義對《詩經·國風·衛風·氓》的說解。
关键词: 经学 诗经

内容

氓刺時也宣公之時禮義消亡淫風大行男女無别
  遂相奔誘華花落色衰復相棄背或乃困而自悔喪
  其妃偶故序其事以風焉美反正刺淫泆也
  當禮義消亡之時而失身之女能道反正之言故
  序詩者以為美然淫泆在初反正在終雖悔亦何
  及詩人之意亦欲人知戒其初而已然其初為淫
  風之所感乃上之過其終乃斯人之自能悔悟於
  衆醉之中忽聞道醒者之語則序詩者加以美之
  一字未可訾也刺淫泆而謂之刺時則繫之於上
  者可知矣
  氓之蚩蚩抱布貿絲匪來貿絲來即我謀送子涉淇
  至于頓丘匪我愆期子無良媒將子無怒秋以為期
  此章記其初蚩蚩無知之氓抱泉布而來從我貿
  絲其意非為絲也即欲謀我為室家耳是時必有
  謀昬之言詩之所不及不然安得已有從之之意
  遂送其去涉淇水之外至於一成之頓丘是時必
  有廹促之言亦詩之所不及不然安得遽有無良
  媒無我怒秋以為期之約然此亦悔悟之後追道
  前日之事故有是語耳使其初能覺其非為絲而
  為我謀又能知無良媒為非禮安肯輕從其約也
  乘彼垝垣以望復關不見復關泣涕漣漣旣見復關
  載笑載言爾卜爾筮體無咎言以爾車來以我賄遷
  此章記其相諾之後踐其初約既不以禮昬姻不
  敢遵大路而行從垝敗之垣以出入望前日氓所
  復歸之關其未見也泣涕漣漣而悲其既見也則
  載笑載言而喜是時爾卜之龜爾筮之蓍其卦兆
  之體以為無咎遂以爾之車來遷我之賄何為有
  今日之相棄此亦追悔之言也
  桑之未落其葉沃若于嗟鳩兮無食桑葚于嗟女兮
  無與士耽士之耽兮猶可說也女之耽兮不可說也
  此章深悔前日之苟合以為後人之戒謂桑未落
  之時沃若而潤澤嗟爾之鳩無愛其沃若而遂食
  其葚以喻男子情意盛時亦如桑之沃若嗟爾女
  子無愛其情意而與之耽樂言其終必為患盖鳩
  食桑葚過則必醉女與士耽久則必棄謂士之耽
  猶可說女之耽不可說者乃女子甚鄙其夫而自
  惜其身之言若曰彼男子為非亦何足道我女子
  一失不復可言矣非真以男子為可也
  桑之落矣其黃而隕自我徂爾三歲食貧淇水湯湯
  漸車帷裳女也不爽士貳其行士也罔極二三其德
  此章怨其夫之相棄而自述其勞苦也謂男子情
  意既衰如桑之黄而落矣故棄我而不恤爾殊不
  思自我往爾家三歲之間窘於衣食雖淇水湯湯
  而盛我與爾牽車往來漸其帷裳不敢憚其勞苦
  今我未嘗有差爽而爾自不一其行由爾之心罔
  中故二三其德也
  三歲為婦靡室勞矣夙興夜寐靡有朝矣言既遂矣
  至于暴矣兄弟不知咥其笑矣靜言思之躬自悼矣
  此章亦述其勞苦而自傷也謂我三歲為爾之婦
  不敢以室家之事為勞先衆人而起後衆人而卧
  無一日不然今爾家事亦既遂矣遽加我以暴兄
  弟不知我之不得已而復歸但咥然而笑其前日
  之失静言思之亦自痛悼耳誰復憐哉
  及爾偕老老使我怨淇則有岸隰則有泮緫角之晏
  言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦己焉哉
  此章乃反正之言也謂我之嫁爾本期偕老今既
  老矣乃見棄而使我怨彼淇水則有岸原隰則有
  泮何女子之身乃無泮岸如此追念緫角始笄之
  時晏樂相從晏晏安也謂安然言笑旦旦明也謂
  成此明誓我實無知不能思爾之反復以致今日
  彼時反復之不思今亦何及矣據卒章乃老而後
  見棄而中間二章既言三歲食貧又言三歲為婦
  似若止嫁三年而見棄者意此婦人初嫁之時其
  夫貧窶此婦人以遷去之賄經營生理三歲之間
  即見其效家事遂意不復如向者之貧故以為言
  耳若止為婦三歲而見棄不得為老使我怨也是
  詩六章間有比興之言其實皆賦也

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诗补传三十卷

《诗补传三十卷》

三十卷。范处义撰。范处义号逸斋,金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史,除《诗补传》外,着有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意,有圣人之言,然而“其不通者辄欲废序,以就已说”(《自序》),于是写了《诗补传》这部南宋尊序的代表作。《诗补传》,原称《逸斋诗补传》,全书共分三部分,正文之前有《序》、《诗补传篇目》、《明序篇》三篇,提出尊序的理由及《诗经》篇目的写作年代。说诗部分一诗一题,先释《诗序》,再释正文,注音夹于句中。《附说》部分对风、雅、颂的含义及《诗经》中的有关音义问题进行综合性的训释。如果说,南宋初期,郑樵是疑序的代表人物的话,那么范氏则是尊序的代表,他认为“学诗而不求序,犹欲入室而不由户也”(《明序篇》)。书中对《诗序》和《毛传》进行再解释,对我们理解传统的《诗经》学有重要参考价值。全书结构完整,脉络清楚,词气畅达,有许多地方已突破《毛传》的局限。对诗义的体会方面也有许多精微独到之处。为了维护《诗序》的权威,范氏引用了许多三家诗的资料加以对照,在客观上开了整理、研究三家诗的先声,宋末王应麟作《诗考》,清人范家相作《三家诗拾遗》,均受其影响。该书的局限也很明显,过分拘守《诗序》,没能作更多的开拓与探索,脱离文学说诗,强作解人,亦有不少错解文义的地方。此外在资料运用上也有失误,《四库全书总目提要》批评他:“引据《孔丛子》,既属伪书,牵合《春秋》,尤为旁义。矫枉过直,是也一瑕。”现存版本有《通志堂经解》本,1987年上海古籍出版社据文渊阁《四库全书》影印本。

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