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干旄美好善也衛文公臣子多好善賢者樂告以善
  道也
  樂取諸人爲善虞之所以爲盛帝善人是富周之
  所以爲顯王爲人君而好善固爲可美未若爲臣
  下而好善尤爲可美也故鄭武公善善之功詠之
  於詩一介臣之休休有容載之於書子游爲武城
  宰孔子問之曰女得人焉爾乎樂正子爲政孟子
  以為好善優於天下蓋為臣子而不好善則嫉賢
  忌能俾之不達人君雖有好善之心亦沮格而不
  行此干旄之樂告所以美衛之臣而不言文公也
  孑孑干旄在浚之郊素絲紕之良馬四之彼姝者子
  何以畀之孑孑干旟在浚之都素絲組之良馬五之
  彼姝者子何以予之孑孑干旌在浚之城素絲祝之
  良馬六之彼姝者子何以告之
  干旄干旌蓋分而言之以協音韻其實皆旟也注
  旄於竿首謂之干旄鳥隼為旟謂畫鳥隼以為飾
  析羽爲旌謂析夏翟之羽以為緌周官司常曰州
  里建旟釋之曰縣鄙鄉遂之官大司馬曰百官載
  旟釋之曰卿大夫也是詩明言干旟以見衛之内
  外臣子皆好善載孑孑然特出之旟皆有注旄析
  羽之干或就浚郊或就浚都或就浚城言訪善人
  之廣無内外遠近之弗及也素絲良馬聘善人之
  禮也紕之者織之始也組之者織之成也祝之者
  旣成而斷之也好善之意旣勤故素絲織組始成
  即斷取以行禮也始者良馬四之旣而五之旣而
  六之禮加厚而意無已也孔子遇程子命取束帛
  以贈先生朋友之饋雖車馬非祭肉不拜此古之
  臣子得用束帛車馬為禮之證也彼賢者見其好
  善之勤自相謂曰衛之有美德之臣子旣建旄以
  訪我又有禮以將之所以待我者厚矣我將何以
  畀之乎何以予之乎何以告之乎謂不足以副其
  求賢之意如此則所聞之善言善行必罄竭以語
  之矣此所謂樂告以善道也是詩三章皆賦也