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何彼襛矣美王姬也雖則王姬亦下嫁於諸侯車服
  不繫其夫下王后一等猶執婦道以成肅雝之德也
  何彼襛矣之詩正如甘棠皆作於召公旣去之後
  録詩者得其詩於召南之地雖己歷數世之遠以
  其肅雝之德實本於文王之遺澤故編次於召南
  其詩指言平王之孫齊侯之子於經旣有可據何
  用曲說終自室礙不能使人不疑且周南之公子
  詩序明言衰世故可以為商之公子此序止言王
  姬則周之王姬也若舉書寧王易康侯為例以文
  王為平正之王大公望為齊一之侯則文王未嘗
  稱王後世追稱之耳大公望旣封於齊矣又可以
  齊一命之與就使果武王之女則武王已王天下
  王女尤為貴重不必言王孫也說者案武王二女
  大姬下嫁胡公次為媵況武王旣娶大公望之女
  謂之邑姜則大公之子武王之女乃甥舅也可以
  為昬姻乎若以為商王之孫則商之末世不聞賢
  君安得目為平王也案春秋魯莊公元年書冬王
  姬歸于齊嫁齊襄公也又莊公十有一年書冬王
  姬歸于齊嫁齊威公也東周二王姬皆平王之孫
  嫁于齊而嫁威公者謂之恭姬近於肅雝之德矣
  或疑詩亡然後春秋作不應平王之孫有詩在正
  風且去文王世數旣遠不當繫之文王先儒固已
  辨之所謂詩亡乃王者之雅亡耳今案詩譜諸國
  風下至定王猶有詩如陳風株林等篇是也若謂
  東周不當有美詩則定之方中美衛文公在惠王
  之世蓋變風雖有美詩皆繫之列國自周南召南
  而下況王姬能成肅雝之德有文王雝雝在宫肅
  肅在廟之遺風世數雖遠實文王之子孫也在成
  王時多士助祭者肅雝顯相詩人亦以為秉文之
  德其詩繫之文王則文王之子孫有祖之德繫之
  文王何疑之有序言下王后一等謂王后五路重
  翟為上厭翟次之王后六服褘衣為上褕狄次之
  成周之制也
  何彼穠矣唐棣之華曷不肅雝王姬之車何彼穠矣
  華如桃李平王之孫齊侯之子其釣維何維絲伊緡
  齊侯之子平王之孫
  穠者華也厚也唐棣其華特盛桃李同時而華皆
  取相輝映之義緡綸也取以絲為綸之義詩人謂
  彼車服之盛如唐棣如桃李不可謂薄陋矣然一
  遵於禮初無浮靡僭侈之意人之見之皆以為能
  敬而和則王姬之德可想而知以絲為綸有合姓
  綢繆之意釣用絲綸可以得魚猶合二姓之好可
  以成家二章先言平王之孫昬姻之道男下女之
  義也三章先言齊侯之子夫夫婦婦正家之義也
  是詩三章皆比而賦之