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盤庚作惟涉河以民遷乃話民之弗率誕告用亶
  其有眾咸造勿䙝在王庭
  王庭行次之庭猶今云行宮周禮梐枑再重車
  宮轅門商制又簡質於此咸造勿䙝氣象可想
  盤庚乃登進厥民曰明聽朕言無荒失朕命嗚呼
  古我前后罔不惟民之承保后胥慼鮮以不浮于
  天時
  保衞也胥慼相與憂其所憂也浮先也此節言
  君民相體一篇大意
  殷降大虐先王不懷厥攸作視民利用遷汝曷弗
  念我古后之聞
  言上天降監于殷代有河决之患先王不敢懷
  居其所以遷者無非體民所利此爾民所聞也
  何不思之
  承汝俾汝惟喜康共惟汝有咎比于罰予若𥸤籲懷
  兹新邑亦惟汝故以丕從厥志今予將試以汝遷
  安定厥邦
  承順也俾使之遷也康共康寧之樂上下同之
  也𥸤籲口所告懷心所思也謂今日非以遷汝爲
  罰所以區區惟新邑是圖者亦惟爾民之故去
  危就安將以大適爾之志耳此節言君之體民
  汝不憂朕心之攸困乃咸大不宣乃心欽念以忱
  動予一人爾惟自鞠自苦若乘舟汝弗濟臭厥載
  爾忱不屬惟胥以沈不其或稽自怒曷瘳汝不謀
  長以思乃災汝誕勸憂今其有今罔後汝何生在
  上
  困謂思慮之勞也旣不知體君心之勞又不直
  以所疑告於上祗自取窮苦何由自解今以遷
  徙半塗若次且不行如乘舟弗濟自敗腐其所
  載之物矣故遷徙之忱不續又復淪胥以敗耳
  有今謂但爲一時之計罔後謂不爲後日之謀
  何以續生理於地上乎此章言民不體君祗以
  自誤
  今予命汝一無起穢以自臭恐人倚乃身迂乃心
  予迓續乃命于天予豈汝威用奉畜汝眾予念我
  先神后之勞爾先予丕克羞爾用懷爾然
  一專意於遷無有二志無復動於浮言以自斃
  也遷徙之時人心渙散姦究之人易以投隙𨻶因
  汝遷徙之勞迂汝以不遷之見則生理滅矣故
  我之勉爾所以迓續乃命于天也進爾告之惟
  懷念爾故如此接此節言我之體民亦體先王
  之意
  失于政陳于兹高后丕乃崇降罪疾曰曷虐朕民
  陳久也謂不遷也崇厚也此節言君不體民之
  罪
  汝萬民乃不生生曁予一人猷同心先后丕降與
  汝罪疾曰曷不曁朕幼孫有比故有爽德自上其
  罰汝汝罔能迪
  爽亂也迪猶啟告也此節言民不體君之罪
  古我先后旣勞乃祖乃父汝共作我畜民汝有戕
  則在乃心我先后綏乃祖乃父乃祖乃父乃斷棄
  汝不救乃死
  戕害也汝有害政之念則在爾心耳而先后祖
  父已得而罰之所謂思慮一啟鬼神已知者也
  此節言君民相體之意又以申明民不體君之
  罪
  兹子有亂政同位具乃貝玉乃祖乃父丕乃告我
  高后曰作丕刑于朕孫迪高后丕乃崇降弗祥
  商俗尙鬼故盤庚因其所畏以警之然福善禍
  淫理葢如此此節言臣不體君體民之罪按漢
  石經弗祥作不祥葢古文尙書凡弗不皆作亞
  不字本平聲今讀入聲亦當音弗耳
  嗚呼今予告汝不易永敬大恤無胥絕遠汝分猷
  念以相從各設中于乃心
  古文尙書猷念作繇古字猷攸通用猷念所念
  耳分石經作比設中石經作翕中於義爲長此
  節勉其體君
  乃有不吉不迪顚越不恭暫遇姦宄我乃劓殄滅
  之無遺育無俾易種于兹新邑
  遷徙之際服食器用子女臣妾皆寓道路不善
  不道之人易爲姦宄盜竊之行此不可不防故
  痛警之按左氏引此文大同小異稱盤庚之告
  然則今書篇目𨓜之告二字爾
  徃哉生生今予將試以汝遷永建乃家