冀州

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内容出处: 《禹贡说断四卷》 古籍
唯一号: 110720020230005618
颗粒名称: 冀州
分类号: K92
页数: 2
页码: 九至十二
摘要: 傅寅對冀州作的註解。
关键词: 地理志 中国地理

内容

釋地曰兩河間曰冀州郭氏註曰自東河至西河李氏
  曰兩河間其氣清厥性相近故曰冀冀近也
  林氏曰其地險易帝王所都亂則冀安弱則冀强荒則
  冀豐故曰冀州
  唐孔氏曰九州之次以治為先後以水性下流當從下
  而泄故治水皆從下爲始冀州帝都於九州近北故
  首從冀起而東南次兖而東南次青而南次徐而南
  次揚從揚而西次荆從荆而北次豫從豫而西次梁
  從梁而北次雍雍地最髙故在後也自兖以下皆凖
  地之形勢從下向髙從東向西青徐揚三州並為東
  偏雍州髙於豫州豫州髙於青徐雍豫之水從青徐
  而入海也梁髙於荆荆髙於揚梁荆之水從揚而入
  海也兖州在冀州東南冀兖之水各自東北入海也
  冀州之水不經兖州以冀是帝都河為大患故先從
  冀起而次治兖若使冀州之水東入兖州水無去處
  治之無益雖是帝都不得先也
  蘇氏曰堯水河為患最甚江次之淮次之河行冀兖為
  多而青徐為下流被害尤甚堯都於冀故禹行自冀
  始次於兖次於青次於徐四州治而河患衰矣雍豫
  雖近河以下流既治可以少緩也故次於揚次於荆
  以治江淮江淮治而水患平故次於豫次於梁次於
  雍以治江河上流之餘患而雍最髙故終焉八州皆
  言自某及某為某州而冀獨否葢以餘州所至知之
  先賦後田不言貢篚皆與餘州異
  林氏曰禹之治水其始也必决其懐襄之水然後及導
  其川澤之流而其所為先後之序具載於九州之後
  導岍及岐以下是也此之所載但記夫九州之經界
  與其田賦貢篚之詳若夫治水之先後不在於此也
  夫洪水之為害泛濫於天下其治之也必相視其水
  之大𫝑順其地之髙下漸而導之不可拘於經界之
  限也故自導岍及岐以至於又東北入於河其首尾
  本末各有條理葢治水之勢末嘗不自上而導下自
  下而決之於海也史官條列備言於經界之後論九
  州者但當觀其分疆定界與夫制田賦之多寡不必
  論其先後之序王制曰自東河至於西河千里而近
  自常山至於南河千里而近此則冀州之境界也
  張氏曰冀州不言山川所界如濟河惟兖淮海惟揚者
  葢王者以天下為家京師為室其山川則當以天下
  為界安可如餘州之局以山川哉此又禹之微意也
  孔蘇二家執九州之次以為禹之治水自下而上
  林氏執導岍以下之文則以為自上而下二者將
  孰從而折衷之孟子曰禹疏九河瀹濟漯而注諸
  海决汝漢排淮泗而注之江然後中國可得而食
  也孟子之言自北而南自下而上且不及雍梁而
  遽言中國可得而食則禹之規摹亦可見矣若夫
  導岍至敷淺原此乃記濬畎澮距川之方嚮導黑
  水至東北入於河此乃記九川之首尾林氏未明
  經意遽執此文謂治水必自上而下其於世務不
  通甚矣且使禹之行河必欲積石之功既畢然後
  鑿龍門以治華隂孟津諸處則於三數月之間其
  或雨潦驟集冀豫兖青之民又何所賴於禹乎故
  夫治水者必使其下能容而有餘易泄而無礙然
  後可以安受上流而不至於衝激以生怒禹之經
  畫所以首冀兖而後雍梁者此也茍能明此則非
  惟逹禹貢九州之次且於孟子之談禹知其有自
  來矣孔蘇之論又安可忽或曰禹疏九河而後瀹
  濟漯信孟氏之言有倫也决汝漢排淮泗亦豈必
  自下而上乎曰此其文為注江而設也其實禹之
  治水瀹濟漯之後遂治淮泗以及於江江治矣然
  後治漢治汝如禹貢所載九州之次也或又曰四
  水惟漢入江耳汝泗入淮淮徑入海安得俱言注
  之江乎曰古溝洫法南北東西互相通灌如揚之
  䢴溝雖吴王所開廣然古必有迹道可以泄淮水
  而注之南矣不然則孟軻氏豈容無稽據而肆為
  之說乎

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禹贡说断四卷

《禹贡说断四卷》

四卷。宋傅寅撰。寅字同叔,两浙路义乌(今属浙江省)人。南宋学者。少时尝从唐仲友学,仲友以益友称之,寅学识渊博,于天文、地理、封建、井田、学校、郊庙、律历、军制之类,无不悉心研究,订其讹误,每事各为一图,题为《群书百考》,寅隐居不仕,又不治生产,晚年家境贫寒,学者称“杏溪先生”,工诗,诗风闲远古淡。该书瞿氏《铁琴铜剑楼藏书目录》有宋刊本杏溪傅氏《禹贡集解》二卷,瞿氏谓“东阳乔行简序,首列《山川总会》及《九河》、《三江》、《九江》四图,序首行题曰杏溪傅氏《禹贡集解图》,后又题曰《尚书诸家说断》”。今北京图书馆藏宋刻元修本,与瞿氏《目录》着录本同,是该书原本二卷,书名为《禹贡诸家说断》。《永乐大典》题为《禹贡说断》,《通志堂经解》题为《禹贡集解》,并非宋本旧名。《四库全书》采用《永乐大典》所题该书书名,并将该书析为四卷,愈失其真。该书博引众说,断以己意,具有独到见解,如论《孟子》“决汝汉排淮泗而注之江”为古沟洫之法,尤为前儒所未及。该书传本以北京图书馆所藏宋刻元修本为最善,《通志堂经解》本多有缺误,另外还有《墨海金壶》本、守山阁刊本、经苑本、《金华丛书》本等。

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