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八卦名義聖人於説卦曰乾健也坤順也震動也巽入
  也坎陷也離麗也艮止也兑説也蓋乾生三男乾道成
  男坤生三女坤道成女乾剛健正直坤柔順便佞震稟
  乾剛之才而扼於重隂之下始懼而怒終動而出故震
  曰動也巽稟坤順之性而扼於重剛之下巽懦柔弱順
  諛便佞巧謀用計以求入于剛故巽曰入也坎之一陽
  稟剛直之才而陷於兩隂之中故坎為陷言剛之正直
  而陷於隂中也離之一隂禀坤順之性而麗於兩陽之
  中故離曰麗言隂之柔順无恥而麗於陽中也艮一陽
  而止於兩隂之上其才剛健正直剛止於上故艮上有
  止溺於二隂之義兑一隂而位於兩陽之上其性巽順
  佞説説而在上故兑上有諂溺於二陽之義此六子各
  稟父母之才性而為本卦本爻之質故震動巽入坎陷
  離麗艮止兑説皆言本卦本爻之理及六子之卦重而
  在上則本性見矣重而在下亦莫不然後儒者但以全
  卦言其理如震則曰初九震之初也六二亦震也六三
  亦震也而豈知震則在初九一爻也如巽則曰初六巽之
  初也九二亦巽也九三亦巽也而豈知巽則在初六一
  爻也其言坎則曰初六坎之初也九二坎之中也六三
  坎之三也而豈知坎在中之一爻也以至于離兑艮卦
  无不以全體而言豈知毎卦各有所屬之本爻哉八卦
  名義各有本爻所屬之理學者當以是求之思過半矣
  嘗以八卦所重於上下體者各言其理其為八卦名義
  豈不坦然明白哉