設卦觀象

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内容出处: 《易传灯四卷》 古籍
唯一号: 110720020230005006
颗粒名称: 設卦觀象
分类号: B244.99
页数: 1
页码: 二至三
摘要: 宋徐氏論《易經》“設卦觀象”。
关键词: 易经 易传

内容

聖人於大傳首章曰聖人設卦觀象繫辭焉而明吉凶
  設卦者謂重卦也謂序卦也蓋八卦皆三畫以立象於
  是乎重之則有上下之象又於是乎序之則有先後之
  象聖人觀重卦上下之象則繫辭以明吉凶如屯卦坎
  上震下坎體在上二隂為五患而下體震初九有君天
  下之徳見而不失其居則繫辭曰元亨利貞勿用有攸
  徃利建侯兹為觀象繫辭明吉凶也聖人又序其卦使
  不紊亂則先後有序如屯序於䝉之先䝉序於屯之後
  序需於先序訟於後師後有比小畜後有履皆不可移
  易如小畜六四得君畜制羣陽其卦居先迨六四出而
  為履之六三為柔履剛於是繫辭曰履虎尾不咥人亨
  所以明吉凶兹聖人序卦有先後之象也後學不究設
  卦有重卦序卦之緼又豈知觀象繫辭明吉凶之理哉
  此章之後言君子所居而安者易之序也正謂卦有先
  後之序君子居而安之也又曰居則觀象玩辭謂觀卦
  象而玩所繫之辭又言動則觀變玩占此謂君子因剛
  柔相推之變而玩極數所占之得失其居處變動无不
  推易象變易從事則天必祐之矣

知识出处

易传灯四卷

《易传灯四卷》

四卷,各家书目都不见著录,唯《永乐大典》散见于各卦之中,题其官徐总干,但不著名字。“传灯”取名源于佛学。《四库全书》录《永乐大典》本。此本仅题作者姓氏及官衔,未著其名。其书论《易》,良莠并存。《四库全书提要》指出:“《易传灯》一书,诸家书目俱不著录。朱彝尊《经义考》亦不载其名。惟《永乐大典》散见于各卦之中,题其官曰徐总幹,而不著名字;又载其子子东《序》,谓其父尝师事吕祖谦、唐仲友。考《宋史》,徐侨尝受业于祖谦,著《读易记》、《尚书括旨》等书;

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