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易之卦爻言无咎者多矣聖人謂无咎者善補過也如
  睽初九見惡人无咎見惡人以辟咎也離初九履錯然
  敬之无咎履錯之敬以辟咎也兹補過而免咎者也有
  何咎何其咎者小畜初九復自道何其咎吉隨九四有
  孚在道以明何咎睽六五厥宗噬膚徃何咎兹其過咎
  之必无者也有義无咎者復六三頻復之厲義无咎也
  觧初六剛柔之際義无咎也漸初六小子之厲義无咎
  也既濟初九曳其輪義无咎也至大有初九則曰无交
  害匪咎艱則无咎然有不可歸咎于人者如同人初九
  出門同人又誰咎也觧六三自我致戎又誰咎也節六
  三不節之嗟又誰咎也然大過上六過渉滅頂凶无咎
  過渉之凶不可咎也兹取凶之不可怨咎者也有自取
  其咎者如夬初九徃不勝為咎不勝而徃咎也有无大
  咎者如蠱九三小有悔无大咎姤九三厲无大咎有終
  无咎者如習坎六四納約自牖終无咎夬九三之象君
  子夬夬終无咎也易言无咎多端矣非可一義為言也
  雖均曰无咎易爻變易以貢神而明之則存乎人焉乾
  九三雖危而无咎九四或疑而无咎兹善補過而无咎
  異乎前之无咎多等者矣