上下二體

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内容出处: 《易传灯四卷》 古籍
唯一号: 110720020230004993
颗粒名称: 上下二體
分类号: B244.99
页数: 2
页码: 十至十二
摘要: 宋徐氏論《易經》“上下二體”。
关键词: 易经 易传

内容

文王之重卦必嚴于上下二體之辨上為何卦下為何
  卦而後立之卦觀其卦象繫之繇辭以明吉凶其剛柔
  相推之變先後反對之序无不該于本卦二體之内然
  後發揮于剛柔而明其爻非于本卦六爻之外而即復
  姤臨遯泰否六卦為之母以論外變也非以互體動爻
  之外取象而為辭也如需後有訟需乾三陽在下攻坎
  出穴之卦訟乾三陽在上一陽歸逋之卦蓋八卦成列
  乾右有巽坎艮三卦其坎者乾之上陽來䧟于二也故
  訟卦有剛來得中之文爻有不克訟歸逋之文朱漢上
  不究八卦成列之圖象在其中之語廼因訟曰剛來得
  中无妄曰剛自外來而為主于内朱以訟者遯三之二
  无妄者遯三之初九言外者皆自外朱謂初二兩爻視
  三則外矣朱蓋以復姤臨遯泰否六卦言變而不知非
  易之變象也愚未見内體三爻自分内外也若无妄卦
  乾上震下其初九有剛自外來為主于内之文蓋乾之
  重卦凡八卦乾姤訟遯否无妄同人履皆乾在上所重
  之卦其下體所乗訟遯无妄者皆乗三男其陽皆自上
  來而處于内者也朱漢上不以乾重卦為无妄之所本
  蓋无妄自否來也否坤之三隂内乘乾即命震以一陽
  為主于内故震之一陽自乾外來為内之主由是隂畏
  震威不為妄而邪惡屏息矣兹天之命震為主自乾而
  來而非遯自三之初為无妄之初九也吁重卦之上下
  二體即有上下剛柔相推之象本于八卦之成列而後
  有八卦之相錯數徃者以順而數其徃知來者以逆而
  知其來非可指復姤臨遯泰否六卦為之母而妄為卦
  變之徃來後之學者不能于毎卦上下論相乘相感之
  理而推聖人觀象之㫖不得其要領而于卦外言説或
  言爻應或言世變或言互體或言變體自以為立論出
  于三聖所見之表蓋自漢以下萬人一律吁易道為異
  説所汨可勝嘆哉宜王通氏謂九師興而易道㣲也宜
  王弼之有隂謫也

知识出处

易传灯四卷

《易传灯四卷》

四卷,各家书目都不见著录,唯《永乐大典》散见于各卦之中,题其官徐总干,但不著名字。“传灯”取名源于佛学。《四库全书》录《永乐大典》本。此本仅题作者姓氏及官衔,未著其名。其书论《易》,良莠并存。《四库全书提要》指出:“《易传灯》一书,诸家书目俱不著录。朱彝尊《经义考》亦不载其名。惟《永乐大典》散见于各卦之中,题其官曰徐总幹,而不著名字;又载其子子东《序》,谓其父尝师事吕祖谦、唐仲友。考《宋史》,徐侨尝受业于祖谦,著《读易记》、《尚书括旨》等书;

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