象下傳第四

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《古易音訓》 古籍
唯一号: 110720020230004575
颗粒名称: 象下傳第四
分类号: B221
页数: 2
页码: 五-七
摘要: 本文主要讨论了《周易》中的“象”的含义和作用,以及历史上一些重要人物如孔子、郑康成、王弼等对“象”的看法和贡献。
关键词: 古代文学 古代哲学 古代易学

内容

滕陸氏曰徒登反逹也九家作乘虞作媵鄭云送也晁氏曰鄭作媵送也虞作騰送也說陸氏曰如
  字徐音脫又始銳反遠陸袁萬反何陸氏曰音河褚何可反今不用憊陸氏曰蒲拜反
  鄭云困也廣雅云極也王肅作斃荀作備晁氏曰案備古文憊字詳陸氏曰祥審也鄭王肅作祥善
  也晁氏曰案古文祥字昭晁氏曰周氏作照字上陸時掌反莅陸履二反又律祕反
  行陸下孟反辟陸音避宜待也陸氏曰張本作宜時也鄭本作宜待時也
  喜陸氏曰如字徐許意反猶好也宥陸氏曰音又京作尤致戎陸氏曰本又作致宼晁氏
  曰案其失自虞始虞前皆依爻作寇解陸佳買反悖陸布内反徵今本作懲陸氏曰直升反
  止也鄭云猶淸也劉作懲云淸也蜀才作澄晁氏曰蜀作登案登古文澄字忿窒陸氏曰忿方粉
  反窒珍栗反徐得悉反鄭劉作懫止也孟作恎陸績作卷欲陸氏曰如字孟作浴晁氏曰孟作谷案谷
  古文欲字祐陸氏曰音又本亦作佑偏陸氏曰音篇孟作徧云周帀也晁氏曰當作徧
  施陸始豉反誥陸氏曰李古報反鄭作詰起一反止也王肅同遠陸袁萬反舍陸音
  捨除陸氏曰如字本亦作儲又作治王肅姚陸績云除猶脩治師同鄭云除去也蜀才云除去戎器
  脩行文德也荀作慮未光也陸氏曰一本作志未光也順陸氏曰如字王肅同本又作愼
  師同晁氏曰史證云何妥作愼說之案順古文作愼與愼多相亂德陸氏曰姚本作得以
  高大陸氏曰本或作以成高大晁氏曰王昭素云成字諸本或有或无幽不晁氏曰徐氏曰
  多此幽字上陸氏曰如字師又時掌反勞陸力報反相陸氏曰息亮反王肅如字
  舍陸音捨行陸下孟反行陸如字又下孟反炳陸兵領反蔚陸氏曰音
  尉又紆弗反廣雅云茂也數也又作斐晁氏曰說文作斐分別文也易君子豹變其文斐也凝陸氏
  曰魚承反嚴貌鄭云成也翟作擬云度也悖陸氏曰必内反逆也洊陸氏曰在薦反徐又在悶
  反善俗陸氏曰王肅本作善風俗離陸氏曰力智反鄭云猶去也以恆晁氏
  曰孟京无此以字待陸氏曰一本作時折陸之舌反雖晁氏曰觀辭意當作惟古
  文本作惟讀易者失之際陸氏曰如字鄭云當爲瘵病也翔陸氏曰鄭王肅作祥晁氏曰孟
  亦作祥云天降惡祥藏陸氏曰如字衆家作戕慈羊反馬王肅云殘也鄭云傷也逮陸音代一
  章大計反其義焚也陸氏曰馬云義宜也一本宜其焚喪牛之凶今本作于
  易陸氏曰本亦作𠷔牛于易治陸直吏反麗陸氏曰如字麗連也鄭作離云猶併也
  享陸香兩反遠陸袁萬反澤上有水陸氏曰上或作中字今不用晁氏曰侯云澤中
  有水隄防爲節也行陸下孟反上陸時掌反行陸下孟反巳上陸氏曰並
  如字上又時掌反鄭作尙云庶幾也憊陸氏曰蒲拜反鄭云劣弱也陸績作備云當爲憊憊困劣也
  暉陸氏曰字又作輝
  繋陸氏音系辭易始有卦畫而巳文王繋之以卦辭周公又繋之以爻辭故曰聖人設卦觀象繋辭
  焉而明吉凶至於孔子所作則繋辭之傳也陸氏曰繋辭亦作𤔲依字應作詞說也說文云詞者意内而言外
  也

知识出处

古易音訓

《古易音訓》

吕祖谦撰。祖谦有《古周易》,四库馆臣己著录。此书原刻已佚久矣,清嘉庆中,始由宋咸熙于《周易会通》中辑録成编付梓,爲单行本,后收入胡氏《金华丛书》、《续修四库全书》、《仰视千七百二十九鹤斋丛书》、《式训堂丛书初集》、《槐庐丛书》等书。然嘉庆单刻本与《通志堂经解》等书多见异同,盖书之流传既久,其旧貌不复存,毋需究其孰是孰非,但比较诸本,择善而从可矣。此本前有清嘉庆七年壬戌仁和宋咸熙序,称其存陆文《释文》原旧者居多云云,盖非虚语,当爲善本也。(黄灵庚)

阅读

相关人物

宋咸熙
责任者