象上傳第三

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内容出处: 《古易音訓》 古籍
唯一号: 110720020230004574
颗粒名称: 象上傳第三
分类号: B221
页数: 2
页码: 三-五
摘要: 本文主要讨论了《周易》中的“象”的含义和作用,以及历史上一些重要人物如孔子、郑康成、王弼等对“象”的看法和贡献。
关键词: 古代文学 古代哲学 古代易学

内容

爻下辭謂之象唐孔氏曰爻辭多文王後事升卦六五王用亨于㞶山明夷六五箕
  子之明夷皆文王後事也故諸說皆以爲爻辭出於周公馬融陸績等並同此說大象卦畫是也天地水火雷
  風山澤觀卦畫則見其象也大象之辭如天行健君子以自强不息之𩔖小象釋周公之辭如潛龍勿用陽在
  下也之𩔖皆象之傳也
  强陸其良反施陸始豉反復陸氏曰方服反本作覆造陸氏曰鄭徂早反爲也王
  肅七到反就也劉歆父子作聚履霜堅冰晁氏曰徐氏无堅冰二字王昭素以徐氏爲然胡先
  生亦云然凝陸魚冰反馴陸氏曰似遵反向秀云從也徐音訓亦依鄭義知陸音智
  論今本作綸陸氏曰論音倫鄭如字謂論撰書禮樂施政事黄穎云經論匡濟也本亦作綸晁氏曰荀
  云經常也論理也便直作綸非下陸遐嫁反難陸乃旦反從陸氏曰如字鄭黄子用反
  施陸式豉反長陸直良反行陸下孟反六三象同遠陸于萬反巽陸氏
  曰音遜鄭云當作遜上陸時掌反於天陸氏曰王肅本作雲在天上宴陸氏曰烏
  練反徐烏殄反安也干同鄭云宴享也李軌烏衍反樂陸音洛難陸乃旦反利用
  恆今本有无咎二字陸氏曰本亦有无咎者衍陸氏曰以善反徐怡戰反竄陸氏曰七亂反
  徐又七外反逃也掇陸氏曰徐都活反說文云拾取也鄭本作惙陟劣反憂也畜陸氏曰敇
  六反聚也王肅許六反養也寵陸氏曰如字鄭云光耀也王肅作龍云龍也財陸氏曰音
  才徐才載反荀作裁相陸息亮反左右陸氏曰音佐佑左右助也无平不陂
  今本作无往不復陸氏曰一本作无往不復晁氏曰宋衷作无平不破无往不復辟難陸上音避
  下乃旦反榮晁氏曰虞作營辨陸氏曰如字王肅卜免反遏陸氏曰於葛反止也徐又
  音謁休陸氏曰虛虬反美也徐又許求反晢陸氏曰章舌反王廙作晰同音徐李之世反又
  作哲字鄭本作遰云讀如明星哲哲陸績作逝魔作折晁氏曰徐李劉遵作哲易陸以豉反裒
  陸氏曰蒲候反鄭荀董蜀才作捊云取也字書作掊廣雅云掊減也稱陸尺證反施陸始豉反
  牧陸氏曰牧養之牧徐音目一音茂征國今本有邑字陸氏曰本或作征邑國者非晁氏
  曰多邑字巳具卦中殷陸氏曰於勤反馬云說文作樂之盛稱殷易殷薦上帝晁氏曰京作隠
  薦之陸氏曰將電反本又作同本或作廌獸名耳非晁氏曰說文无之字嚮陸氏曰本又作
  向許亮反王肅本作鄉晁氏曰案鄉古文宴陸氏曰徐烏練反王肅爲顯反位正中也
  陸氏曰一本作中正振陸氏曰舊之愼反濟也師讀音眞振振仁厚也育陸氏曰王肅作毓古
  育字晁氏曰案毓古文思陸息吏反疆陸居良反未順命晁氏曰胡先生云此
  未字㵪文位當也陸氏曰本或作當位實非也省陸息井反闚觀女貞
  陸氏曰一本有利字尚賓晁氏曰京陸績作上賓勑陸氏曰恥力反此俗字也字林作敇
  鄭云敇猶理也一云整也不行也陸氏曰本或作止不行也未光大也今本作未
  光也陸氏曰本或無大字聦不明也陸氏曰馬云耳無所聞鄭云目不明耳不聦王肅云言其
  聽之不明明陸氏曰蜀才作命折陸之舌反弗晁氏曰鄭王作不喜陸氏
  曰如字徐許意反无𡚶大畜卦放此剝之晁氏曰多此之字巳具卦中餘例此切近陸氏
  曰如字徐巨靳反鄭云切急也商旅陸氏曰鄭云資貨而行曰商旅客也以下仁也
  陸氏曰如字王肅云下附於仁徐戶嫁反考陸氏曰鄭云考成也向云察也茂對陸氏曰茂
  盛也馬云茂勉也對配也試陸氏曰試驗一云用也識陸氏曰如字又音試劉作志
  行陸下孟反悖陸氏曰布内反逆也施陸始豉反遯陸氏曰本又作遁同徒遜反
  洊陸氏曰在薦反徐在悶反舊又才本反爾雅云再也劉云仍也京作臻干作荐樽酒簋
  今本作樽酒簋貳陸氏曰一本更有貳字晁氏曰案有貳字者因王弼失之京劉一行皆以貳用缶爲句虞云
  禮有副樽故貳用缶張弧陸希聲說皆同虞作陸氏曰鄭云作起也荀云用也辟陸音避
  離王公也陸氏曰音麗鄭作麗王肅云離王者之後爲公梁武力智反王嗣宗同王
  用岀征以正邦也陸氏曰王肅本此下更有獲匪其醜大有功也

知识出处

古易音訓

《古易音訓》

吕祖谦撰。祖谦有《古周易》,四库馆臣己著录。此书原刻已佚久矣,清嘉庆中,始由宋咸熙于《周易会通》中辑録成编付梓,爲单行本,后收入胡氏《金华丛书》、《续修四库全书》、《仰视千七百二十九鹤斋丛书》、《式训堂丛书初集》、《槐庐丛书》等书。然嘉庆单刻本与《通志堂经解》等书多见异同,盖书之流传既久,其旧貌不复存,毋需究其孰是孰非,但比较诸本,择善而从可矣。此本前有清嘉庆七年壬戌仁和宋咸熙序,称其存陆文《释文》原旧者居多云云,盖非虚语,当爲善本也。(黄灵庚)

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