三國志雜論

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内容出处: 《吴禮部文集》 古籍
唯一号: 110720020230003367
颗粒名称: 三國志雜論
分类号: I269.6
页数: 3
页码: 一-六
摘要: 《三国志杂论》是元代诗人吴师道所作的一篇杂著。
关键词: 元代 杂著 吴师道

内容

荀彧
  操欲取徐州還乃定布彧曰昔髙祖保闗中光武據河内云云攻之
  不㧞略之無獲不出十日云云
  此是學李左車説陳餘語
  前討徐州威罰實行其子弟念父兄之恥必人自爲守無降心
  此是規摹韓信秦父兄怨之痛入骨髓語
  議遷都許彧以爲云云彧勸操曰昔髙祖代爲義帝縞素而天下歸
  心云云
  操以詔書示彧云云彧曰劉項之存亡足以觀矣今與公争天下者
  唯袁紹耳云云
  此段規摹韓信請言項王爲人語
  操與紹連戰議欲還許彧曰今軍食雖少未若楚漢在滎陽成臯間
  也是時劉項莫肯先退云云
  或説操宜復古置九州彧言曰云云
  此是比張良諫立六國後事
  杜牧云彧之勸操取兖州則比之髙光諫不令還許則比之楚漢及
  事就功畢乃欲邀名漢代譬之教盜穴牆發匱而不與同挈雖所以
  論彧者未盡亦足以誅姦鄙之心矣司馬光乃謂凡爲史者記人之
  言必有以文之比操于髙光楚漢者史氏之文愚按彧引髙帝不但
  取兖還許二事或言山東未平彧則以髙帝爲義帝縞素勸其挾天
  子以令天下操患力不敵紹彧則論劉項之存亡以釋其疑操以彧
  爲子房而彧動引髙帝宜矣史氏紀載大抵因其言而文之未有全
  出已語况彧之言不一豈得皆爲史氏之文飾乎馬公曲爲彧諱其
  論未當若乃陳夀規摹漢史沾沾自喜真以髙帝視操則有之矣夫
  儗人必于其倫夀之無識奚責哉
  郭嘉
  魏書曰備來奔以爲豫州牧或謂操圖之嘉曰備有英雄名以窮歸
  已而害之是以害賢爲名云云
  傳于備來奔云云嘉曰備有雄才而甚得衆心終不爲人下宜早爲
  之所㑹操使備擊袁術嘉與程昱俱諫時備已去操恨不用嘉言
  曹操不殺昭烈此自英雄之度嘉昱算略之士恨圖之不早耳昱傳
  載與嘉並諫遣昭烈謂前日不圖備昱等誠不及則二人皆嘗言之
  矣
  按董昭亦勸操止備三人者其智略同而操之所深信也三人皆言
  之而操不聽豈非偉度乎綱目據魏書使嘉掠美而操沒善豈其實
  哉
  田疇
  田疇感伯安之遇痛公孫之暴厲志矢言義存報主可謂壯矣苟量
  力不敵銜憤莫遂獨往終身固無尤焉旣能合衆致强謂宜伺時乘
  隙得正而輔孰能禦之幸而獲逞□擇所從事成脱屣以明素志可
  也當鮮于輔連烏桓之衆袁紹督易京之師輔乃故吏疇嘗與之比
  肩紹有徴命亦可因以殄賊于此之時靡聞感奮何乃操使臨門聞
  命恐懼輸智猾賊用爲啓導飾言鄉部之忿以掩非義之從是致蹋
  頓隕命熙尚授首不念公孫之殄滅實繇假手于二族爲讐人報能
  無愧乎頋乃哭尚以徼義辭爵以爲髙可謂輕重乖宜去就無當者
  矣
  赤壁之戰
  赤壁之役漢賊褫魄迹其輕敵淺謀無以自掩操貽孫權書云值有
  疾病孤燒船自退横使周瑜虚獲此名評者謂操欲間瑜故爲是言
  果誰欺乎考之史瑜勸權戰也謂操衆不習水土必生疾病且然之
  辭也魏志則曰戰不利于是大疫則疫在戰後矣于瑜傳乃云時有
  疾疫此不足信也黄蓋獻謀因風縱火瑜傳所載著于吳志乃云操
  燒其餘船引退夫燒盡北船延及岸上營落豈復有餘自燒其餘豈
  人情也原夀之意祇欲附合操書掩飾敗衂之醜故爲異同以亂其
  實不知明者觀之豈能眩哉
  曹植
  操之諸子彰最爲鷙暴璽授之問誠有異心倉舒早慧而譎年稍延
  殆未可量直文藝而已加以任性不飾素志無他非丕所忌也當儀
  廙見誅灌均希㫖而禍不烈者良以此歟逮叡之世上疏求自試求
  存問親戚夫以直之才固宜見用曹氏大計固宜厚親戚然當時疎
  遠猜忌之已成言之者適所以爲迂于事而昧于智也直乎吾知
  免矣
  司馬懿
  司馬懿請與武侯戰曹叡使辛毗監其軍以制之請戰者外示武而
  監其軍者知其不敵而飾其事也將在軍君命有所不受苟能制吾
  豈千里而請戰耶武侯料之明矣史又謂先是懿數請與亮戰按建
  興六年春出祁山冬圍陳倉魏皆遣曹真來拒八年眞請由斜谷入
  叡遣懿泝漢水由西域與真㑹漢中以大雨道絶而還九年出祁山
  叡始遣懿來拒遇于上邽歛兵不交至鹵城登山掘營不肯戰賈栩
  魏平有畏蜀如虎之譏不得已而戰遂大敗繇是論之懿始終不敢
  戰戰則敗耳史氏之言抑何誣哉虚夸其勇實露其怯所謂欲蓋爾
  章者歟
  華歆邴原
  管寧華歆邴原史稱三人相與爲友徃徃並以名徳之士尊之愚嘗
  評漢魏之際淸風全節髙蹈不汚惟幼安一人從惡滅義無若歆而
  原亦簒賊之臣豈二子者矯飾于初年而狼籍于晚暮耶與寧並列
  豈直麟鳯之於猰犬哉
  裴氏著龍頭腹尾之評亦止爲不當以先後論而不斥其非倫何也
  攷之世説載揮鉏擲金及分坐割席二事又魏略稱寧嘗笑邴華有
  仕宦意則知當時已辨其賢否裴氏所宜著録而反不之及蓋亦有
  同乎世識崇飾其賢掩匿其惡而孰知惡之終不可以掩也
  譙周
  譙周陳夀皆巴郡人也夀于杜瓊傳載周問當塗髙之義明魏之當
  興推備禪之名知蜀之必亡與周傳勸禪降魏之言相表裏大概謂
  天命在魏又以尊司馬氏之繼統爾周言于禪曰若降魏魏不裂土
  以封請以古義争之此誠大謬無識之論而夀謂衆人無以易之理
  又云劉氏無虞一邦蒙頼皆周之謀吁賣降覆國俛首事讐曾不以
  是爲非而反以是爲善乎又載其與周别周語予曰孔子七十二劉
  向揚雄七十一今吾年近七十庶慕孔子遺風可與揚劉同軌雖因
  年嵗比方實則顯自附儗雄之失節周尤有甚更生忠誠周自視何
  如而况敢上議聖人乎周不可勝誅矣
  夀之著此若以矜其平素親遇之榮其他褒賛如所謂後進通儒所
  謂行止有取子孫亦忠篤質素又引董子比之所以尊揚周者不一
  而足徇私黨惡一至于此其罪當與周同科矣
  郤正
  郤正身草降箋臣事讐賊故其論姜維也不斥其不孝不忠之大罪
  而舉其小善以爲稱降叛之相爲敞也陳夀取而著之篇其自爲論
  也亦止責其黷戰屢擾而已君臣之義置而不論可乎
  孟宗
  事親孝故忠可移于君古之人不得已則寧輟忠而全孝傳曰君子
  不奪人之親亦不可奪親也金革之事無辟孔子以爲有爲爲之蓋
  臨事而制是豈可以爲常也哉孫氏之制奔喪者死傷化悖典甚矣
  有人心者肯捐其親而委質乎當時顧悌喪父權强令釋服悌畵壁
  作棺柩象對之哭泣服未闋而卒奪情滅孝誰之罪歟孟宗喪母奔
  赴自拘聼刑陸遜爲之請減一等其秉志純篤不爲淫刑所撓可謂
  絶無而僅有者矣
  朱子嘗謂此事闗係甚大
  按吳志司空孟仁卒注引吳録及楚國先賢傳所載寄鮓生筍等事
  當并書之宗事他見亦多如孫琳廢亮而爲之告廟仕虐酷之朝無
  所匡救而不能止此是其失不可以此而廢彼也
  甘皇后
  昭烈祖雄父名字僅見至于母嫡室皆不知誰氏元年旣立宗廟
  祫祭高皇帝已不必已建親廟並有諡號嫡室追崇禮亦宜之豈有
  此之未及而下議皇后之諡乎孔明舉事必不其然此皆記載缺略
  之罪
  按志建安元年吕布襲下邳虜昭烈妻子求和得還三年布遣高順
  攻之復虜妻子曹操禽布昭烈得妻子五年操擊昭烈虜妻子據此
  則昭烈妻凡三見虜也
  甘后傳云昭烈住小沛時納爲妾昭烈數喪嫡室攝内事随至荆州
  産後主昭烈以建安六年至荆州十二年後主生十三年操追及于
  當陽長坂趙雲抱子禪保䕶甘夫人得免
  又劉封傳云昭烈至荆州未有繼嗣養爲子則未至荆州以前未有
  子史之所言自相戾也
  漢魏正朔
  魏明帝景初元年有司奏以爲魏得地綂宜以建丑之月爲正三月
  定歴改年爲孟夏四月其春夏秋冬孟仲季月雖與正嵗不同至于
  郊祀迎氣祀祠烝嘗廵狩蒐田分至啓閉頒宣時令中氣早晚敬授
  民事皆以正月斗建爲歴數之序齊王芳正始元年春正月始改從
  舊景初元年四月至正始元年正月卽漢建興十五年三月至延熙
  二年十二月也魏志所書例差一月今綱目所書上著漢年而下從
  魏正如延熈元年正月立皇后張氏今書二月冬十一月蔣琬出屯
  漢中今書十二月二年二月蔣琬爲大司馬今書夏其餘皆當正自
  昔言漢初及秦元年冬十月皆謂不改月獨顔師古謂此皆太初正
  歴以後追書吕子大事記是之顧注史最精必有所據且賈山言有
  云願以夏嵗二月使當時不改月何以有是言魏明之制固爲不典
  其改月不改時亦因可以推見前代之必然也
  綱目改定文
  建興十五年春正月魏黄龍見以三月爲夏四月 夏五月魏地
  震 魏以陳矯爲司徒 魏制三祖爲不毁之廟 六月魏
  擊遼東不利公孫淵自稱燕王 皇后張氏崩 八月魏大水
  魏主殺其后毛氏 九月魏營圓方丘南北郊
  冬十月吳以諸葛恪爲威北將軍 十二月魏遣太尉司馬懿擊
  遼東 魏鑄銅人起土山于芳林園 魏光禄勲高堂隆卒
  魏作考課法不果行
  延熙元年春正月魏以韓暨爲司徒 立皇后張氏 立子璿爲皇
  太子 吳鑄當十大錢 秋七月魏司馬懿克遼東斬公孫淵
  八月吳中書郎吕乙伏誅 冬十一月蔣琬出屯漢中 魏主叡有
  疾立郭夫人爲后召司馬懿入朝以曹爽爲大將軍 十二月魏司
  馬懿至洛陽與爽受遺詔輔政魏主叡卒太子芳立
  二年正月魏以司馬懿爲太傅何晏爲尚書 三月以蔣琬爲大司
  馬秋九月吳遣將軍吕岱屯武昌 冬十一月魏復以建寅之月
  爲正 吳將周胤有罪廢徙廬陵

知识出处

吴禮部文集

《吴禮部文集》

本书为诗文别集,共二十卷,附录一卷。元吴师道撰,卷一为赋,卷二、卷三为五言古诗,卷四、卷五为七言古诗,卷六为五言律诗、五言长章,卷七、卷八为七言律诗、五言绝句、六言绝句,卷九为七言绝句,卷一〇至卷二〇为文,附录有吴师道墓表、墓志铭和碑。

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