無為子碣銘

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内容出处: 《柳待制文集二十卷附录一卷》 古籍
唯一号: 110720020230003122
颗粒名称: 無為子碣銘
分类号: I222.747
页数: 1
页码: 八至九
摘要: 柳貫所撰《柳待制文集》內墓誌銘之無為子碣銘。
关键词: 古典文学 诗文集

内容

無為子少時游方之內應物而不滯於物人謂其一代豪俊人也中
  歲去而游方之外葆眞而全其眞形化而神不化雖列仙山澤之臞
  要不是過何其異哉無為子故儒家姓張氏諱悌字信甫居鄞之象
  山有別業在鄞城扁舟往來傲兀煙浪自視如鴟夷子皮然好結賓
  客重交遊肴觴左右具捐所有予人無吝色父嘗以戶門微罪當逮
  詣吏無為子奮前請系曰父老願以身代雖萬罪不敢辭父藉以免
  奉親能備孝養而身與妻子衣麄食糲而已象山中大瀛海陶隱居
  司馬鏈師之遺跡往往而在無為子早從方士習聞道家長生久視
  之說心竊識之既壯出遊南粵北燕回薄萬里獨愛武當神明之奧
  岩巒峭森溪穀靚窈鏈形服氣莫此為宜歸對妻子常語及之而妻
  子固不信也一日大會親戚故舊曰吾當去隱武當矣親戚故舊爭
  勸止之徉應曰諾詰旦引刀截髪解故衣被布衲偪屨著行幐佩鉢
  囊掉臂出門徑去顧語其塚子古初爾善事爾母教育諸弟爾無以
  我系其心也行涉重江至武當山依止紫霄宮師事其宮主張真人
  願執弟子役真人亮其確誠啓之道要授職首衆無為子晝則服勞
  薪水間與衆同苦甘滋味取其至薄者夜則危坐一榻脇不至席如
  是三年忽晨起別衆衆方怪之則既化矣泰定四年四月二十日也
  得年四十八化三日道衆瘞之紫霄峰下訃至家家人服喪如禮古
  初重違先志不敢迎其柩歸因不茹葷血必期至山中樹碣以表其
  藏乃絶海來吳泣拜請辭昔予客鄞識無為子衆人中知其健敏可
  托以事而不知其能離智絶俗究竟生死偉特若是豈出世間法亦
  必世之勇者而後能決致之歟無為子始娶許氏子男四曰古初曰
  謙曰宏曰惠女三其二已有歸其一夭銘曰
  生之謂寄而亡非其棄不亡者存是謂知生之類無為而為以貽之
  來世

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柳待制文集二十卷附录一卷

《柳待制文集二十卷附录一卷》

元代诗文别集。20卷。柳贯撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类,简称为《待制集》。卷首有危素、苏天爵、余阙所写的3篇序,余阙序写于至正十年(1350)。卷1—2为五言古诗,卷3为七言古诗,卷4为五言近体,卷5—6为七言近体,卷7为制、诰、表、笺、状、祝文、策问,卷8为谥议,卷9为碑铭、颂,卷10-11为墓志铭,卷12为墓志铭、塔铭、墓表、砖志,卷13为铭、辞、赞、箴、传、书,卷14-15为记,卷16为序,卷17为序、引、说,卷18-19为题跋。卷20为行状、祭文、诔、启,并有宋濂写于至正十一年(1351)的跋语。卷末是附录,所录都是有关柳贯的传记资料。据本书序跋,可知系余阙于至正十年自柳贯之子柳卣处得到柳贯文稿,约其门人宋濂、戴良编次为20卷。尚有未编入的诗907首、文248篇,编为别集20卷,未刻,藏于其后人家中。可知本集是经过筛选的,只保存了约三分之一的诗,约二分之一的文。柳贯早年诗文不自存稿,40岁以后始留文稿,并编为《北游》、《西雝》、《容台》、《钟陵》等7集,现存《柳待制文集》就是选自上述7种稿本。本集有元至正年间刊本,被影印编入《四部丛刊》,是流传较广的善本。

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