慈溪縣開壽普光禪寺碑銘

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内容出处: 《柳待制文集二十卷附录一卷》 古籍
唯一号: 110720020230003092
颗粒名称: 慈溪縣開壽普光禪寺碑銘
其他题名: 並序
分类号: I222.747
页数: 2
页码: 九至十
摘要: 柳貫所撰《柳待制文集》內碑銘之慈溪縣開壽普光禪寺碑銘。
关键词: 古典文学 诗文集

内容

昔在宋寶佑二年其歲甲寅史永國公去相閲十年矣以其宿智願
  力輸發家財作大阿練若於慈溪縣西南石台鄉之車廐墺用前執
  政恩數請於朝得賜額開壽普光禪寺斥田租一千七百石有奇海
  塗山林又若干頃別籍於寺以為永業於是像佛有殿演法有堂庋
  經有藏懸簴有樓有齋寢以安禪寂有門闥以限出入有方丈之室
  有香積之廚有治事之司有肅客之館魚皷鐘磬牀第臥具凡寺制
  之所宜有燦然畢備初寺未底績而公薨其子玠卿等即奉裳帷窆
  西天峯下至是寺因得以設像寘祠禮也十年為鹹淳三年乃起甘
  露寺高行僧時敏集諸大德律師標結界相宣秉羯磨佛事二晝夜
  而寺功告成自可慶開席更夔通二代而敏遂受請住持敏徑山佛
  監範公之嗣子開堂說法倡明道要一時飽參久證鹹來依止屨笠
  雲委巾盂川會化新造之區為大方之家敏實為之而謂其力能致
  是是不然矣旛華香彩影動半空□籟溪濤聲傳百穀踐其域而隮
  其道者如行匡廬灊皖之間不知身在荒煙野水濱也蓋其地去支
  山不十裡晉高僧支道林嘗往來游息而宋之禪伯進虎子所棲隱
  石門山者又近在廿里間虎子與浮山遠公逹觀頴公薛大頭諸德
  同參同遊想其經行冥坐之處神光靈氣飄揚澗壑之中與香台金
  殿同一布濩要之象王師子豈有異跡哉敏既退休其徒景星實嗣
  居之次介清次惠雲次惟敏次希道五傳而其孫曾起予法匡複以
  公選補處蒔松檟以蔭門術歸侵地以正疆理跡其彌綸闕漏渙飾
  宗猷卓然惟有端緒由寶佑甲寅下逮至元己卯贏八十暑霜矣而
  是普光之境駸駸比隆於二佛勝地不至莊嚴妙好稱茲像法則不
  止也嗚呼盛哉今年秋余東游過龍山而少休焉其長老守亷初化
  故其宿衲蓂葉謀於寺衆具列始末請文貽永餘嘉永國有大緣業
  而自敏以下皆能刻志弘法何其承休濟美克至於是宜彰懿范垂
  示方來乃序而繋之以銘銘曰
  支越而鄞川融山結有穀盤盤如環繋玦湧翠浮青下蔭深樾金銀
  吐氣風雷啓鐍其一繄普光王有大刹土地神持地曰此寶所淪於
  空荒誰為適主當乘勝輪軒豁呈露其二時惟王臣永國恂恂攝一
  切界入種種因千楹琢玉萬礎截瑉樓閣門開光景橫陳其三寺功
  未究永國上仙簣進為山則由象賢益圖钜麗以廣堂筵乃致碩師
  說法熾然其四夫是碩師號名龍石非法說法摧鋒破鏑參徒四來
  依之遊息醍醐酥酪滿器而食其五昔在興化前賢執銑一道傳持
  如手授劵故能弘宗以不退轉在我法中何式非典其六星吾上首
  於法有緣賢賢相證至於忘筌揚焰騰輝一燈五傳曰予洎國玉貫
  珠聨其七並持法寶規拓禪叢如水湧波如雲行空不滯名相不專
  伐功一華瑞世五葉春風其八我聞五天聖道塲地羅漢棲游天龍
  擁衛樂我常浄拚除諸穢雖在山林而多靈異其九神泉發竇慈雲
  垂蓋具眼比邱攝衣來會不離牀座得大自在依止上乘入佛三昧
  其十凡是正因當報佛恩無使無明戕我善根著佛田衣為大沙門
  信心不果舍智即昏其十一如濟瀚海不登慈航饑蛟饞鰐肆其斧
  吭能自起信回向心王不動諸念成彼津梁其十二無謂法道隨世
  遷貿當知伽藍願力所就永國基之耕則始耨諸師是承肯堂肯構
  其十三堂構成矣廼藩廼飾敷菑勤矣廼稼廼穡諮爾後人謹其封
  殖仰止前徽不昧惟德其十四甲子既周而又半之紀績垂鴻有石
  無詞爰補厥美瑑此銘詩於萬斯年昭薦國厘其十五

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柳待制文集二十卷附录一卷

《柳待制文集二十卷附录一卷》

元代诗文别集。20卷。柳贯撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类,简称为《待制集》。卷首有危素、苏天爵、余阙所写的3篇序,余阙序写于至正十年(1350)。卷1—2为五言古诗,卷3为七言古诗,卷4为五言近体,卷5—6为七言近体,卷7为制、诰、表、笺、状、祝文、策问,卷8为谥议,卷9为碑铭、颂,卷10-11为墓志铭,卷12为墓志铭、塔铭、墓表、砖志,卷13为铭、辞、赞、箴、传、书,卷14-15为记,卷16为序,卷17为序、引、说,卷18-19为题跋。卷20为行状、祭文、诔、启,并有宋濂写于至正十一年(1351)的跋语。卷末是附录,所录都是有关柳贯的传记资料。据本书序跋,可知系余阙于至正十年自柳贯之子柳卣处得到柳贯文稿,约其门人宋濂、戴良编次为20卷。尚有未编入的诗907首、文248篇,编为别集20卷,未刻,藏于其后人家中。可知本集是经过筛选的,只保存了约三分之一的诗,约二分之一的文。柳贯早年诗文不自存稿,40岁以后始留文稿,并编为《北游》、《西雝》、《容台》、《钟陵》等7集,现存《柳待制文集》就是选自上述7种稿本。本集有元至正年间刊本,被影印编入《四部丛刊》,是流传较广的善本。

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