淵穎吳先生集卷之九

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内容出处: 《渊颖吴先生集》 古籍
唯一号: 110720020230002842
颗粒名称: 淵穎吳先生集卷之九
分类号: I214.72
页数: 7
页码: 一-十四
摘要: 本文包含了一些题词、传记和序言,主题涉及古代文献、历史人物和学术研究等方面。其中,《古琴操》、《三彭传》、《潘生传》、《韩蒙传》等是对古代音乐、历史人物和事件的记述;《传氏夏小正注后序》、《南海山水人物古迹记》等是对古代文献和地方历史的研究和记述。
关键词: 吴莱 古典文学 作品

内容

古琴操九引曲歌辭
  始予少嘗學琴學之數曰曾不能布指爪而辨徵角甚矣哉琴道之
  遠也蓋予每思古人之去我者久不可復見徒欲想其遺聲遺韻而
  庶幾或得其心術之所存情緒之所託終以不克而後止是以常咏
  其辭樂家諸書又或不載或有載者多非其舊且至有聲而無辭甚
  矣哉琴道之遠也古者琴有五曲十二操九引五曲者鹿鳴伐檀騶
  虞鵲巢白駒本詩也漢魏以降惟鹿鳴一調僅存十二操者將歸旖
  蘭龜山越裳拘幽岐山履霜雉朝飛別鵠殘形水仙襄陵古辭或存
  或亡而存者類出後世之傅會漢蔡中郎及唐韓吏部曾作十操水
  仙襄陵且以其繫於樂工琴師不復採用故今特因琴操九引復補
  其曲辭是數曲者頗本於婦人女子仇讎羈旅幽憂抑鬱之懷君子
  猶得以少返於古是則所謂琴道之遠者誠有異於閭閻下俚折揚
  黃華聽之則喝然而大笑者矣夫何遠哉遂從而具錄其辭
  烈女引楚樊姬作
  詹巫山兮崔嵬又江水兮委夷草木兮芬芳鳥獸兮號悲孟冬十月
  兮森然樹羽野火霓揚兮袒裼暴虎君王耽樂兮妾心獨苦妾心獨
  苦兮無使罪予嗟嗟兮國之無人莽莽兮雲夢有洲甘酒兮厲生淫
  獸兮祻來君王耽樂兮樂滂沛妾處深宫兮焉知外嗟鹿與女兮自
  古戒之君王亟歸兮匪妾之私
  伯姬引魯紀伯姬作
  北風兮喈喈雨雪兮瀌瀌我心兮殷憂東海泱泱兮大邦爲仇平原
  何有兮廣澤有樹鴻雁哀鳴兮麋鹿騰騖兵車轔轔兮在彼行路疆
  事弗靖兮委儀章而謀去我生而存兮日蹙我國我死不瞑兮懼不
  血食父母旣没兮歸又不得周公有鬼兮曷徼予福我泛兮柏舟蕩
  蕩兮中河時歲不與兮可柰何遭此鞠訩兮柰若何
  貞女引魯漆室女作
  春木兮含英野花兮幽香我何所嘆兮我何所憶主少國愯兮使我
  春風望帝寂餘魂臣甫離秋錦水濱千載此禽同姓杜哀吟垂血定
  前身
  元夕
  柳臺梅巷鎖春晴酒思燈光負賞心聽徹宣和太平曲獨看明月到
  更深
  赤松二仙圖
  四海弟兄誰慰眼半生書册政亡羊赤松有路不歸去花落春山百
  草長
  夏夜江上二首
  繞屋淸江竹萬竿水風蕭瑟竹光寒夜深月上門不掩卧聽釣歸船
  洪濤半夜發前山月明風急魚龍翻呼見江邊縛艇子蒼藤自石靑
  楓根
  溪上
  柳花漠漠杏花乾一寸靑蒲刺碧漣春色滿溪人不到野鳧背上小
  雛眠
  次韻黃晉卿淸明遊北山十首
  千峰煙雨氣崢嶸中湧芙蓉一朶靑想見登高能賦客吸呼山氣聚
  英靈
  與賞玄談總背時靑山自識我曹奇不知同結東林社還有當年遠
  法師
  蘭若青林數里程孤峰當道送還迎歸來寒食淸明夜猶夢松風澗
  水聲
  珠懸黍米容千眾芥納須彌等一塵始信約師㼹浴事故將靈幻駭
  庸人
  煜煜丹光淵壑紅牧羊先在嶺雲東赤松花落春風老未得相逢一
  牙吮血兮制汝僵屍爾死於渡兮柰何乎我我亟從汝兮我死其可
  毀容惡服兮志不可回理魂隕骨兮委命黃泥碣石嶃巖兮望不可
  測精衛銜石兮曷海之塞曷海之塞兮恨與之平和我如此兮不如
  無生
  琴引秦屠門子作
  山嵯峨兮我車之將水泱漭兮莫之或梁世而溷濁兮黑白不明干
  戈日尋兮武夫顏行天寒而燠兮厥有瓜瓞士賤以拘兮不敢容悅
  黔首之愚兮爾乃自愚謂儒可僇兮儒則何辜長纓兮縵胡瞋目兮
  語難堯舜遠而兮旦不復旦豺虎咬人兮潔身去亂商洛有山兮曄
  曄紫芝嗟彼美人兮跂子朢之何世之不偶兮曰安其危而利其菑
  天道至此兮我命之衰
  龍丘引楚龍丘子作
  春花兮亂開秋葉兮滿階時不再來兮我憂用老久行懷思兮我歸
  無所鳥則有翼兮魚則有鬐灊霍有岳兮江漢斯波徘徊不進兮戹
  彼路岐僕夫吿病兮飢馬齧其我夢之歸兮吾鄕我里門闕依稀兮
  墟墓則邇魂神惝怳兮一夕九徙父母何在兮敢及妻子天陰歲莫
  兮北風之寒曰我無衣兮坐不能餐我拊我膺兮摧我肺肝閔天嗟
  嗟兮喟其增嘆
  三彭傳
  昔在天地未判之初混混沌沌玄玄黃黃載清載濁實陰實陽水火
  交運曰星乃光爰有神人厥名曰突寔生其間吞吸元精孕胚臣靈
  上顱下趾肩髀成形口味鼻羶目色耳聲一機旣闢萬化則行次有
  三子受氏惟彭孟琚仲質季矯是名相其居處託彼衆甿私其喜樂
  潛覷默爭吉凶紏纏祻福搶攘無有唇齒讒言其興無有刀橶積不
  相能人類用殄鬼怪爲朋天下雜擾而欲以聽直於明庭於是黃帝
  乃召天老而問曰朕治天下嘗以爲天下已治矣三光齊明萬物順
  軌敎流民人德洽遠邇昆蟲喙息草木藿靡華夏蠻貊率我綱紀彼
  獨童狡嚚昏頑鈍椎鄙機心曰滋嗜欲鋒起是何人情之大不美也
  彼三子者何以敢于亂始歟天老對曰臣不識也帝盍卽是而詰焉
  孟琚率爾而前曰自臣之生茫無識知秉心多欲觸事卽思揣靡傎
  倒神去鬼來徊翔無象捩轉九垓莫高匪山隳山若阜莫浚匪淵規
  我沼池貪贏務嗇乘間抵巇巧窮毫髮枚數根荄他人富利視若己
  私叢爲怨府襲作祻媒墨㦿注睛舑舕流漦已苟可得靡有匕遺仲
  質慼乎其容以次進曰自臣有行獨我勞苦頩然變色赫爾齎怒狹
  中淺量捁臟鞣腑言槍暴彂氣鞴交鼓霆砰電毄燀〓蠭午草摇風
  動淫毒齊弩恌浮嚄唶嗀唾喑噁誚譏是非傎錯横豎孰蛙睅眸孰
  螳攘股妄恃我強一與時忤千金解仇睚眥爲虜世不我容胡寧可
  數季矯後至奮而稱曰嗟乎異哉伯仲之言臣殆不敢以默已自臣
  之北肆其殺殘按膝危踞瞋目語難犀渠鶴膝蛇矛筡〓嚼肌洩憤
  鍥骨求瘢力可扼虎雄狡弗完射則命中飛走欲殫一言相加六親
  無驩兵在其頸髮上衝冠精神熛彂魂魄遁奔積骸爲丘流血成丹
  戰聲未衂敵膽已寒志在我勝疇測吾端於是黃帝窅若有聞黯然
  不怡起顧天老復極其辭已而彼三子者逡巡拱立錯愕失次同辭
  而進曰惟帝清問下民鰥寡無益臣雖不言帝之視聽可盡蔽歟蓋
  臣聞之人生一世本自化樞孰不百年我謂斯須倏其童幼馴至老
  枯何頭不秃何體不臞貴榮賤辱利害爭驅死喪病瘦悲嘆囚孥開
  口笑言能得幾娱縱情恣欲豈我過踰方其賦形我有軀幹曰忕美
  目清揚雄髯佼大肩背豊厚手足輕快語音如簧容止若畫市童興
  嗟鄰〓竊睞是皆自然罔有過害至若疲癃連蹇痀瘻盲聵步趍如
  縶顏面弗靧視臣之全生而抱形者百不逢一孰可倚賴飢羸危窘
  菲惡困殆褐裘不充藜藿弗嘬視臣之順適而愜體者千不遭一復
  何怨悔古人嘗有言曰天生時而地生財人則用之山丘之高川澤
  之卑肖翹蠉蠕華實葉枝時至氣來各有所宜是以人爲萬物之靈
  而寔用夫萬物豈我之私然則世之所有天之所樂但知性情何有
  規蒦名車駿乘鞌韉轡絡芳醪美饌鼎飪羃杓奇聲異伎絃筝粉澤
  任口醴鮮隨身煜爚此殆臣兄弟之所喜聞而時俗之所謂憂謔者
  也嗟乎人不可以無權權高則廓權降則韄人不可以無勢勢盛則
  爍勢傾則縛惟泉濫觴而必達惟火燎原而必灼順臣者得志而相
  矜閼臣者逆天而自蠚是故思之不得而至怒怒之不已而成僇臣
  猶恐其未足以竭平生之志騁一已之欲徒大期俛仰而向盡此所
  以終歲犇跳而藺轢者歟雖然彼凶而暴世之下愚罹法受戮殘辱
  狗猪當其生存恣意所如此通而睿聖人之徒黃馘槀項飢餓體膚
  及其没身倂盡丘墟是蓋天下之雜擾者或修或短或黔或晢或壽
  或夭或遭病患或遇祻謫各有天命弗勞人力恆自困於昏睡反謂
  臣之讒賊而彼衆人方欲以是而聽直於帝庭也孰爲直歟於是黃
  帝乃召天老而吿曰自朕之治天下帝榆無道侵欲諸侯蚩尤暴起
  兵亂冀州太一奉符天一獻謀一戰而勝涿鹿是都橧巢營窟風雨
  漂摇果蓏蚌蛤臭穢腥臊民人吿病我是用憂制彼藥餌務爲民逑
  彼三子者叫囂雜遝兵之不可藥之不及雖欲本其致亂之故用以
  變之毋乃天下終未能盡治歟天老對曰臣聞上古開物之時天高
  地下風氣漸張醴泉瀵注地膚馨香上飛下行身有光芒歲久念食
  嘉穟穰穰民有爭心變生層穅爭之不已殊厥井疆天人旣離善惡
  乃彰彼三子者始得以自肆其姦而莫之或攘然臣嘗稔其言矣琚
  也多思宜於長顧而却慮質也多怒宜於憤世而嫉邪矯也多殺宜
  於徑情而直行是誠有害於聖人大公至正之道者臣則請帝杜其
  宴安之毒敜其蹶痿之機浣其腐腸之食齾其伐性之媒則彼三子
  者之致亂猶可及止已何謂天下之未能盡治歟於是黃帝乃卽齋
  宫累月不親政事經年不邇聲色怳兮憎兮而或與方宇謵朋等問
  道具茨合苻釡山且又神游於華胥氏之國天下大治由是三彭不
  振遂至於亡
  爲說者曰予聞祝融之子厥有大彭寔居彭城是爲彭姓至周有彭
  人別居庸蜀微盧之間非其後也蓋今三彭氏本在於黃帝之世則
  又異矣雖然大彭之後有彭祖曾以雉羹享帝帝錫之壽考至八百
  歲而彼三子者乃幸人之有過出讒于帝以求享而人用是祻患妖
  札者相繼此則又與彭祖者果異歟悲夫
  潘生傳
  潘生者富陽人世業農幼喪父獨与兩弟奉母居間出与人執塓甓
  治筐筥又爲善工大德間江南大饑人民道墐者相望自度無所得
  食曰吾終無以給母則母子俱死等死盍若用吾強壯少延母旦夕
  活乎卽以母屬兩弟子自傭回鶻人乃吿母曰兒當傭錢塘數月得
  錢米活家且自活母勿憂旣回鶻人得轉賣遼東遼東大家軍戸遣
  代戍虎北口會上有詔江淮子女流徙者衆禁人母得轉掠饑民使
  悉還鄕土遂從遼東給過所道遇一女子鴉鬟尾行問之則曰淮產
  也昨因饑父母棄我轉徙數家今主家使我歸君南人儻挾我得同
  歸乎於是日卽操瓢道乞夜泊茅葦中雖顚沛流落親〓日久曾無
  一語少及亂渡淮曰我家通州今近矣君盍送我到莊乎及女子上
  堂見父母攬涕泣起相抱持詰門外同來者何人卽引生更衣具酒
  炙樂飲酒半執醆跪曰吾女幸完骨肉歸見鄕里免罹霜露盜賊君
  力也今吾女猶處子君誼聲暴淮楚間且君去家久母不知在亡歲
  丁荐饑鄕閈必離析廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活吾家
  尙薄有園田給餰粥吾女實君箕帚妾也君必無歸生則毅然謝曰
  吾何敢以若女爲利哉吾雖賤不讀書且義不敢取況吾母固衰耄
  度尙可活萬一母死兩弟儻或有一存今遂不歸是吾遽死吾母也
  吾又何忍卽安此土乎遂吿歸母死者蓋三載兩弟亦死生追制服
  復食其故技於鄕以終
  爲說者曰凡人自立天地間夫妻子母天屬也人子事親候顏色具
  甘脃鞠躬盡力雖生死不暫違去今生自棄其身饑莩中規奉其母
  母幸粗延數日命猶念母終身可不謂孝乎世衰民散擾雜男女或
  強暴侵陵或謠諑善淫鮮能自合於禮法者今生偶以塗路相遇皦
  皦不汙卒辤其婚可不謂義乎嗚呼世之不及此者衆矣一恆人乃
  凜然類古獨行君子尙可謂世爲無人邪然生終以老死没沒視彼
  妄夸姦佼反以義俠特聞嗚呼此又何爲者耶
  韓蒙傳
  韓蒙者永豐人家本江東大姓善賈至蒙益蓄善田踰數萬畝計性
  樹惇常低首下氣類懦夫女子未嘗敢出纖芥語鉗制人視歲貧窶
  鶉餒給鹽米炭死或給棺蒙鄕里時蒙擧火者或數十家蒙每售田
  田必過直與錢且追舊劵自算曰某售某田彼欲速我貨今我入穀
  田實上腴我欲久有我業又乘人之時詘恣贏於已母乃爲過貪已
  乎復召與錢蒙旣老謀卜山以葬鄕人有山最吉卽獻山蒙不可蒙
  諸子遽割園田與山多寡埓蒙又不可曰我死歸我骨免烏鳶免螻
  蟻山泉樹木悉爲我有且彼豈或不能自爲竁顧藏我乎復估山所
  直與錢鄕人不肯受召与飲強授錢乃已自是鄕里童耋見蒙出必
  讙曰吾長者凡在東阡西隧田芃然茂園菀然蕃池孳鉅魚山養嘉
  木蒙曾不待防護程督利日歸蒙然蒙頗以財自衛無有妒蒙而思
  欲撓奪之者故蒙卒以富饒終其身嗚呼世所謂大富家者豈盡蒙
  比耶自其乘時射利血牙腊毒不至於谿壑屬厭不肯已終不免自
  陷其身爲刑僇之民自蒙處之誠不肯頃刻安寢食彼方亟肆其術
  肥家而瘠鄕恫疑噤喝持鄕社輕重摇脣鼓筆挾州縣短長徒以爭
  強競得於一時不卹其後或一世二世三世子孫旣已凋喪廬舍旣
  已摧落田園易主丘木斬伐罔有遺蘖至使鄕里衆人追數其旣往
  之愆尤曰天定者勝人視蒙獨不可愧耶嗚呼吾每觀數十年來世
  衰俗下田力頓耗泉脉寖竭歲無美禾山恆蒿然池多眢衊不得孳
  鯤鮞是豈天時人事相爲上下本其人一以貪殘剽磔之行自戾於
  天不有天菑必有人殃而天特有以默勝之耶然而天下多故閭里
  益騷糠籺不充口裳褐不掩脰悲憤姦悍而欲競洩其毒以逞莫之
  底止是果世無富民長者耶嗚呼幸使吾鄕里知有蒙也可以勸
  爲說者曰予聞穎川白晉言如是晉嘗宦游其鄕至蒙家蒙具水陸
  鱻薧時新蔬蓏醯醬蔥渫烹瀹調齊執酒漿獻酳拜跪恆中禮一發
  言必及於善母躗遇它過客盡然此殆富而好禮者乎晉北產惇樸
  不妄人也故蒙之行事實可傳
  會稽傅氏夏小正注後序
  夏小正本古書殘缺近會稽傅崧卿頗就大戴禮校讎刊注刻在會
  稽學宫蓋昔孔子嘗曰我欲觀夏道是故之祀祀不足徵也吾得夏
  時焉說者則謂夏時夏小正也聖人當春秋之世每吿顏淵以王者
  百世通行之道首曰行夏之時殆取其歲時之正政事之善也此豈
  果謂夏小正之一書哉周公之時訓吕不韋之月令類若一本於夏
  小正而又加詳漢魏以降嘗建讀時令之官凡以夏禹周公之典世
  宜守之而不敢有逸故也後世儒者乃欲擧時訓月令而盡黜之且
  曰天時之運行有常而王政之設施者無常起居號令慶賞刑威惟
  其所值而卽行之誠不可以非時而暫廢苟不卽行而蹔廢則天下
  多滯事矣予試論之天之與人一理與氣而已蓋惟理常爲主而氣
  之所運一屈一伸一開一闔暑焉而土山焦爍寒焉而川澤凝沍天
  下肖翹蠉蠕根茇浮生之物無不熏蒸融液周流交灌而擧不得逃
  焉理固在是也聖人之所以爲人每全其理之所賦而又順其氣以
  行之不敢少逆因時制法按月布政春夏陽舒而賞慶行秋冬陰慘
  而刑威作是皆悉本乎天之一屈一伸一開一闔而固非我有作爲
  於其間萬一有逆乎此而天道遽爲之變一言之發与某休協一事
  之動与某咎應春秋洪範家類能言之而後儒或譏其泥者此猶嚮
  謂時訓月令之可盡黜者也嗚呼夏禹周公之典不幾於遽逸矣乎
  夫夏后氏之政典嘗曰先時者殺無赦不及時者殺無赦然所謂先
  時不及時者豈有它哉春飬狐子秋食耆先每事不敢有違其時者
  是謂經制盛夏非行師之期而出師窮冬非肆眚之日而肆赦則是
  一時之所值有不容不擧其事者是謂權術自天道而觀雷霆霜雪
  一切各以時至者則理之常不以其時至者則氣或有以激之而理
  則非常聖人之典亦道其常者而已矣今而曰天時之運行有常而
  王政之設施者無常起居號令慶賞刑威惟其所值而卽行之誠不
  可以非時而暫廢是徒苟用乎一時之權術而終不得乎王者之經
  制且夏禹周公之世因時制法按月布政天下亦何嘗多滯事哉爲
  此說者始不究乎天人之一致而務欲裂而二之者也然而古者聖
  人之道每與天地之化相爲流通泊然而神明內居窅然而氣化外
  變是故冬而振雷夏而造冰宜若或違於天而天固不能違之此不
  可以一槪論也自惟聖人知其理之若是而必道其常以垂世立敎
  陽氣一通則鑽燧出火陰氣一斂則築室藏冰觀其所以彌綸匡贊
  節宣調变於天地陰陽之間者豈爲無所用其心哉達賢君子治其
  一身且順天地四時之變調其居處節其飲食禁其嗜欲適其志意
  一國之政辟之治身則又大矣傳不云乎周歲多燠秦年多寒是特
  昧乎夏禹周公之典或流於舒縱遲緩或陷於嚴酷刻深而不自覺
  焉者也由此觀之孔子嘗有取於夏時者天時與王政相參王政得
  則天道自應後世儒者乃欲擧時訓月令而盡黜之則先聖人不謂
  其歲時之不正不謂其政今之善哉嗚呼此亦不得其說矣
  南海山水人物古迹記
  南海蓋禹貢揚州之南境春秋戰國時地本百越至秦始通而尉佗
  王者五世漢元鼎中南越平立南海等郡屬交州治蒼梧建安中徙
  治南海吳孫權初割交州立廣州而南海郡屬廣晉因之宋以後江
  左州郡析置不一至唐卽以南海郡立廣州永徽後嶺南五管悉隸
  廣府咸通中復分嶺南爲東西道廣爲東道唐末迄五代南漢劉氏
  據之及宋初而後平今廣州上路領縣七番禺秦縣南海增城漢縣
  新會清遠隋縣東莞唐縣香山宋縣廣大府也山水人物古迹之灼
  然可紀者夥矣粗載其大略于篇
  番禺山在番禺東近城兩山相屬高丈餘山海經黃帝生禺號禺號
  生禺京處南海一曰二禺山或云黃帝二庶子善音律南採崑崙竹
  制黃鍾宫遂隱此山
  五仙觀山在子城內楚高固時有五仙人人持穀穗一莖六出乘羊
  衣羊具五方色遺穗州人羊化石仙人騰空去
  南海廣利王廟在番禺南廟有唐韓文公碑玉簡玉硯象鞭精緻鄭
  絪出鎮時林靄守高州獻銅鼓面闊五尺臍隱起海魚蝦蟆周匝今
  藏廟中宋眞宗賜南海五帶蕃國刻金書表龍牙火浣布並存
  浮丘山在南海西本羅山朱明之門戸浮在水中篙痕宛然今去海
  四里有葛供珊瑚井洪煉丹海神獻珊瑚
  中宿峽一曰峽山在清遠東山對峙江中秦趙胡曾鈞得金鯉可重
  百斤貢之秦王有釣鯉臺東有尉佗萬人城南有標幡嶺唐大曆間
  哥舒晃叛廣州討晃夢神人謂曰見幡卽回及晃平回師山頂有掛
  幡
  白雲山在番禺東山高無泉有龍化爲九童子泉遽涌時有五色小
  蛇蜿蜒下爲大小水簾洞秦安期生隱處始皇嘗遣人訪安期生或
  云子城東有安期生蒲澗溪澗中產菖蒲一寸九節食之仙
  任囂墓山在西城內囂秦二世時南海尉病召龍川令趙佗使行尉
  事囂死秦亂佗竟自王
  越王臺在大城北尉佗築西有越王朝漢臺歲時望漢拜兩臺踞山
  巔屹然山有達磨泉達磨自天竺航海至指其地曰地有黃金萬餘
  兩貪者力鑿得泉達磨曰是可銖兩計哉今海水鹵鹹泉最冽
  越王趙佗墓山在南海南自鷄籠岡北至天井連岡接嶺佗葬輀車
  四出棺堋無定處吳黃武中交州從事吳瑜訪佗墓莫能得獨得王
  嬰齊墓珠襦玉匣玉繭金印三十六銅劍三爛若龍文悉璃玉押金
  飾後瑜攜劍經贛上飛上江水
  南越王弟建德故宅在西城內吳虞翻移交州時有園池
  唐六祖慧能剃髮受戒寺有壇壇有菩提樹房相國融譯楞嚴經有筆授
  軒大硯融自刻大唐神龍改元七月七日天竺僧般刺蜜諦自廣譯經出
  此硯堅潤可愛藏殿內有屈眴布西天衣繡內相大如兩指
  越井崗在南海南一曰趙佗井一曰鮑姑井鮑姑葛稚川妻嘗行灸
  南海善灸贅疣唐崔煒遇姑得越井岡艾南漢劉龔號玉龍泉禁民
  不得汲
  石門在南海北山夾江對峙如門漢樓船將軍楊僕討南越先將精
  卒陷尋峽破石門東有貪泉晉吳隱之刺廣州酌泉賦詩處隱之北
  歸家人攜沈香一斤覺投香江中
  漢徵士董正墓山在番禺東正州人清白不羣晉隆和中太守袁彥
  伯求其後旌之
  馬鞌山在番禺北秦時望氣者言南海有王氣發卒千人鑿山狀如
  馬鞌漢伏波將軍馬援嘗駐兵山岡每風雨晦冥聽之若有軍聲殷
  然
  盧循故城在番禺南城南小洲狀如方壺蓋循故居處今盧亭夷人
  男女椎髻俗採魚蠣藤竹又有龍戸一曰蜑戸舊傳循字元龍此恐
  循遺種五月一日禁水蜑戸不設綱罟
  石鼓山在東莞南山有石如鼓鼓鳴世亂兵起盧循東寇隱隱有聲
  金牛潭在增城南本增江水潭有金牛晉羅公釣得金繂牛從繂出
  見人復没斷其繂得一尺義熙中周靈甫勇掣得三尺唐韓文公宿
  增江口有詩示姪湘
  甘溪在南海東晉廣州刺史陸自西北百餘里築堤瀦水給城中南
  漢劉氏闢甘泉苑汎杯池南有陸公亭故基夹溪種刺桐木緜花開
  殷豔如畫
  博大山在番禺東山有盧循母檀氏墓東南有盧堠循浮海與吳隱
  之戰立烽堠處山下溪有神鼎唐劉道錫刺廣州遣人係鼎耳出鼎
  耳斷鼎没執鄕者耳盡痛
  馮盎墓山在新會北盎世爲南越首領祖父寶守高凉聘譙國夫人
  洗氏寶死洗懷集百越斬歐陽紇陳紿洗鼓吹麾幢至盎三世武德
  中盎將南越衆附唐
  赤石岡在番禺西南山色赤如火然唐有扶南人請以黃金萬鎰市
  山發寶藏刺史韋明曰南州鎮山也弗許
  景泰山在番禺東北山巍然聳拔下爲越溪唐景泰禪師卓錫處古
  有七仙人守山後發得石履二古鏡一紹興間風雨山裂又得唐天
  寶時銅鐘並藏寺中
  黃雲山在新會北唐一行禪師來游此山黃雲自山出如金輝映衣
  袖遂卓菴山巔弟子至者餘五百人
  寶莊嚴舍利塔在西城內梁大同間曇俗法師奉武帝命求釋迦舍
  利創千佛塔唐高宗時廣州都督李重建王勃記有古井九繞塔內
  有古鼎藏劍一鏡一銛瑩下發得佛牙舍利似是梁代故物
  金芝巖在清遠北唐天寶間望氣者言南海東南內有靈山發金草
  遣使得金芝二十四莖錚然作金鐵聲
  黃巢磯在清遠南黃巢寇廣州殺李佋覆舟處
  西樵巖在南海西南巖有石室石珠飛瀑如瀉下爲玉女淘沙灘漉
  梨泉龍泓九眞洞歲時恆禱龍龍泓占風雨雲氣南漢時有烏利仙
  迹
  鎮象塔在東莞西南漢禹餘宫使邵廷琄造廷〓劉氏愛將嘗吿劉
  鋹曰漢承唐亂幸天下有故干戈弗及漢寖驕今諸國悉珍寶奉中
  國漢不可後否則宜斂兵自守已而宋師至廷〓將舟師出洸口鋹
  疑廷〓必叛殺廷〓禹餘宫
  漢離宫九曜石在西城內城有湖長百餘丈水凝綠列石嵌奇突兀
  類太湖靈壁者九南漢劉氏集方士煉丹處
  蘇文忠公古舍利塔在東莞西資福寺羅漢閣狀若覆盂文理類巴
  焦五色備具蓋古佛腦骨也比丘祖堂夜夢赤蛇吐珠白壁上旦果
  得舍利建塔公自作銘以實之
  東坡泉在西城內天慶觀蘇文忠公初鑿得一石狀如龜泉涌出號
  亀泉清冽亞達磨泉淳祐間經略使方大琮浚泉護以定林廢寺鐵
  井欄大琮有鐵井欄銘
  仙女灣在香山南海中宋益王是南遷泊仙女灣丞相陳宜中欲奉
  是犇占城颶作是殂葬香山宜中遁殿帥蘇劉義追宜中不及夜有
  火燒仙女灣舟艣幾盡
  崖山在新會南山有兩崖對峙海潮出入宋紹興間嘗置成衛王昺
  南遷結營崖山海中海水鹹級道斷天狗堕海聲隆隆如雷丞相陸
  秀夫朝服抱衛王沈海文武嬪御從死者萬數
  大奚山在東莞南大海中一曰碙州山有三十六嶼山民業魚鹽不
  農宋紹興間招其少壯置水軍嘯聚遂墟其地今有數百家徙來種
  藷芋射麋鹿時載所有至城易醯米去
  爲說者曰東陽李生自海上回爲言南越事山川風土悉有可考者
  夫南越本一州地自秦漢以來始通尉佗之自王劉龔之專制亦嘗
  自同中州崛強數代至於天下盡一而後能有定豈不以其山海之
  險遠故哉當今廣爲大府自江嶺而上經大庾關隘之高峻自閩徼
  而入過潮陽嵐路之稀遠自牂牁而下則又將歷灕江湟水瀧石之
  喦崿黃茅靑草炎瘴襲人毒蛇猛虎山谷盤踞是故世之仕者恆未
  嘗願至至則常數期日而或不足以償其苟且塞責之心然而晴天
  勝景山霾開而海氣伏珍禽嚶鳴異草叢生花有素馨朱槿果有荔
  支龍眼檳榔蒟醬之屬芬香豔冶鮮甜爽脃魚鷄蜆菜堆積於市酒
  支數年苟能順其風氣時其調適宜若無間於中州至於控制山獠
  壓服海外大蠻夷歲時蕃舶金珠犀象香藥雜產之富充溢耳目抽
  賦帑藏蓋不下鉅萬計又必賴夫涕泣還金之吏而後有以愧夫輕
  生好貨之俗厥任至重故常劇於他郡而必欲其稱職是又豈得以
  其險遠之故毒瘴乘之而或略於民事者哉然則世之仕者勿以其
  險遠可忘必圖其政山海之氓勿以其險遠自恃必奉其法度此則
  天子堂陛之間卽爲廣府誠不可以不愼也雖然自秦漢通路以還
  南越幅員數千里莫不自歸於經理撫綏之中至唐而後列爲五府
  廣府寔大山深峒惡民頑俗獷草摇風動常必德懷而威懾之然後
  自己間者一時山峒顓顓無所覺知之氓弄兵潢池假息湯釡至使
  父兄子弟修城柵繕壕塹晝夜鉦鼓凜焉若鉅敵之壓境訛言相驚
  繼之朝廷以是而厲法令儆盜賊修馬政禁兵器是雖一指疥瘍之
  微而徧身猶或爲之不寧者蓋久而後克有定此豈可以輕視南越
  一區之地而不深戒其山海之險遠者哉嗚呼今之所紀者山川故
  在人物則悉已往而不可復追矣遂因及其風土政事之槪者著于
  末簡苟有觀者曾可謂爲晉宋少文之臥游云爾哉予故得以具論
  之

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渊颖吴先生集

《渊颖吴先生集》

元代诗文别集。12卷。吴莱撰,吴莱私谥为“渊颖先生”。《四库全书》曾据两江总督采进本编入别集类。本集为吴莱门人宋濂所编,卷首有3序:至正十二年(1352)胡翰序、刘基序、胡助序。后2序未署年月,均应作于至正年间。其中影响较大的《观日赋》风格近于汉赋,延祐七年(1320)以《春秋》举荐但未中选,吴莱东游昌国,于盘陀石观日出并作此赋以明志。吴莱的诗仅为3卷,但很受诗评家重视,清人王士禛《论诗绝句》说:“铁崖乐府气淋漓,渊颖歌行格尽奇。耳食纷纷说开宝,几人眼见宋元诗。”(第16首)他还提到“吴立夫长句瑰玮有奇气”(《选古诗凡例》)。

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