金华市图书馆

孔門弟子蓋三千焉通六藝者七十二人列四科者十人四科之目
  乃從夫子於陳蔡者耳門人之賢者固不止此唐開元間始以四科
  爲十哲以備配享曾子傳道而不與焉况曾子而下可備四科之目
  者尙有人也豈止十哲而巳哉故程子以爲世俗論其後顏子升侑
  而以曾子補十哲是矣曾子升侑而遂以子張補之議者不以爲可
  至宋景定以顏曾思孟爲四侑公論惟允然顏子曾子子思乃子也
  升侑列而居於廟堂顏路曾晢伯魚父也備從祀而列於廊廡夫學
  所以明倫子升於尊位父屈於下列雖云位以道而尊然道豈不以
  明倫爲大乎是誠不能無疑也又弟子名數圖書所載多有不同史
  記孔子世家稱弟子身通六藝者七十二人及弟子列傳則日受業
  身通者七十有七人則一書之中亦自不能無異家語亦有七十七
  人與史所載互有同異文翁孔廟圖七十二人史記七十七人史記
  無蘧瑗顏刻以下七人有顏高公夏首以下十二人其同者六十五
  人其異又可知巳司馬貞索隱又謂文翁孔廟圖有林放蘧伯玉申
  棖申堂以文翁石室圖參之則又無林放申棖申堂三人然則二圖
  雖成於一人之手而亦不能無異矣蓋年代遼遠莫考其眞後人各
  以所見爲之增損去取其能同乎然其間顯然可疑者有二人焉則
  不可以不辨蘧伯玉使人於孔子孔子與之坐而問焉日夫子何爲
  又曰君子哉蘧伯玉夫弟子於師問避席矣於弟子之使而可與之
  坐乎且賢如顏曾夫子亦名之而巳字之則未聞也况夫子之乎又
  弟子列傳日孔子之所嚴事於周則老子於衛則蘧伯玉於齊晏平
  仲於楚老萊子於鄭子產於魯孟公綽此數子者蓋孔子先輩與當
  時之賢大夫故夫子敬事之使伯玉而師夫子則事夫子者也夫子
  反事之如數子輩乎決無是也公伯寮愬子路蓋小人之讒諂者奚
  爲登孔子之門且聖人之警眾人也未嘗不寬其責門人也未嘗不
  直責之也直親之之意可知警之也寬疏之之意可見責之也直如
  曰野哉由也又曰小人哉樊須也對社晝寢之失於予尤深責焉於
  求則曰非吾徒也小子鳴鼓而攻之可也使寮而在聖人之門則愬
  子路之事設或有之必將正言以責之矣託之於命非所以責之也
  玩夫其如命何之旨蓋與待桓魋匡人同意非特疎之蓋絕之矣由
  是觀之二人者雖君子小人之不同非特不當居七十二賢之列而
  實不在三千人中矣故筆之以俟夫知者而問焉