金华市图书馆

某一介么麼少壯不如人故盡棄所學退求其志於一邱一壑之中
  自以入孝出悌乃子弟之常職緩急相周亦鄉閭之常情非有容心
  冀報於其間也忽於四月八日縣司備禮勸請始知邑尹過聽誤以
  不肖姓名應司府孝悌之舉某聞命悚惕無所措躬嘗具劄力辭乞
  備申罷免不謂未蒙矜照而縣道奉行益勤朝夕叩門伺發某若安
  坐於家不以幽隱之情自達於相公之前則異時失榮得辱噬臍何
  及矣蓋某之不敢拜命者有四焉敢次第陳之夫使四方不辱命之
  謂士其次則稱孝稱悌於鄉族焉爾降是則硜硜然不足乎道者也
  某自度上則非某所能爲下則非某所屑爲惟可自勉於中焉且爲
  士僅能勉爲中人之所爲已自內愧而上之人乃欲從而旌別之此
  某之不敢從者一也人孰無父母孰不備善端擴而充之大舜亦可
  企及適遭時之難而行以著處變之極而節以立不可謂達孝之不
  及夫大孝也十人之聚生同類行同志忽揭取一人而號於衆曰某
  獨能孝某獨能悌九人者其謂我何所謂有不虞之譽必有求全之
  毀此某之不敢從者二也昔漢下詔求孝廉闔郡不薦一人至罰以
  迫之已乃自衒鬻者以千數亦惟從上之實意所尙如何爾自鄉舉
  里選之法更秦及漢人無定業士無固志掉舌奮手攫取富貴一人
  守分家食則家人莫不賤之蓋有不得已假饜足以欺其妻妾者是
  則其情之可憐而俗實驅之至此也不然則將見棄於妻不禮於嫂
  焉嗟夫士之浮尙矣鄉評不素立名節不素著一旦欲求實德實行
  之人以詭異於俗是徒强其所無以起異議耳此某之不敢從者三
  也自唐以來類以文詞取士士不由此科進者則終身以爲恥國初
  猶有明經一科與進士並行於世其後指明經爲口實而譏鄙之夫
  抱一經而不浮於文猶有漢氏專門之遺意焉而世俗乃靡然奔競
  於無用空文如獸走壙而不可禦循至今日進取科目惟進士之爲
  貴重有如祖宗盛時雖二三名公舉逸民之典亦惟取其平生所爲
  文以繳進之未聞有薦一實德實行使獲用於當世間有以爲薦者
  朝廷亦不過錫一虛號以褒其能獨善而止固謂其無文足以適時
  用也嗟乎理勢之所必趨人情之所共樂而獨有取若某輩流將焉
  用之是徒使某喪其所有以自貽羞爾此某之不敢從者四也負是
  四不敢從故寧得罪於相公猶可以眞情告無寧得罪於時議而不
  容以一喙解惟相公哀之亟收成命則某固已被沒身之榮也