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内容出处: 《灵岩集十卷》 古籍
唯一号: 110720020230002561
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分类号: I214.4
页数: 3
页码: 一至五
摘要: 宋唐士恥个人文集《靈巖集》的箴文部分。
关键词: 别集 文集

内容

太昊九庖箴
  太昊氏以神明之姿膺木徳之運治隆中古氣化日開君臣之義上
  承人皇爰始名官河圖效靈以龍為紀五職分掌歴歴維見凡斯民
  生養之具厥既日詳上古淳龎人昧火化茹毛飲血未有厥理粤有
  燧人鑚木教民民以大悅太昊因之結繩佃漁網罟興詠既極搜取
  之道又立九庖之官以廣亨治之制制鼎刅範金割斷燔炙諒焉畢
  備别號庖犧厥義彰著以祭以祀以燕以饗禮法之始然葦籥蕢桴
  迺靡靡桑濮之原茅茨士鉶實象箸章華之漸雖上聖立制毋容過
  侈彼飲食大欲中人易移懼末流不能自反茍非建度設則具維厥
  中則他日之弊何止貪涼之殊哉三墳之亡久矣建官之畧迺見於
  崔寔政論曽未有飭文之士追補古作者敢為之箴按箴詞原本不
  載無别本校補
  姑仍其闕
  黄帝陶正箴
  黄帝以上聖之姿膺土徳之運治隆中古氣化日開紀瑞名官上承
  羲農縉雲之類五職具焉風后力牧常先大鴻之徒布列左右既不
  一而足越有甯封實司陶正夫合土之化其來上矣土鼓蕢桴載仰
  前哲正名百物明民共財禮教日備或鉶或簋或尊或罍以飲以食
  以燕以饗凡百器用所仰實繁神知創物物有其則毋寧過侈火土
  之用交適厥理百工信度敢不䖍守道揆所繇則自明主三墳之書
  久矣不傳史遷紀首莫詳厥載設官之畧獨見于列仙傳之文是用
  追裒大槩以補亡逸若虞人之作者箴曰上古鴻荒民未克知五行
  之用孰其啟之曰鼓曰桴合土是基疏仡之紀黄序題期氣化日開
  百里具依迺制器用迺服裳衣以瑞紀官上承農羲風后之徒左右
  表儀下洎陶正甯封庀司工則信度罔敢或違明民共財禮教無虧
  或鉶或簋或尊或彞爰節爾火旁羅之宜叶諸日用飲食具施以祭
  以祀允叶祲威以燕以饗九譯航梯至徳無濫大公無私矧惟一器
  一官之師胡足控揣上禆黈垂臣所枉慮人欲無涯或者蚩蚩象箸
  玉杯前王之式法制可推毋廣毋増侈源易開必理必義迺剏迺為
  物各有則毋縱詭隨有虞工陶我古是稽周命閼父載踵成規不奢
  不陋萬祀咸歸小臣之愚敢告司墀
  諫院箴
  有唐設官門下中書兩省角立散騎常侍諫議大夫補闕拾遺並置
  左右葢古七人之列中更五閏我朝因仍名同實變雖曰諫官必候
  別勅然後言事盍簪之地闕焉棟宇元年七月辛夘用陳執中之請
  爰始庀局元豐改制舊貫不易紹興復古不𨽻兩省弗自滿假累聖
  日新韙矣夫且言則在人聽則自已求善之心切則讜直為忠諷感
  為愛涓埃不損山崇海浹茍懷自是之念則惻怛為彊聒深切為謗
  訕君門九重奚翅萬里臣等謏陋誤承恩華開以攖鱗之幸顧盛徳
  大業何間之可言然而萬有一焉敢晉惓惓之愚箴曰官以諫名日
  造昕庭涓流纎埃逆鱗俾攖是曰言責盍效讜直矧惟聖王是㧞是
  識恩若丘山報焉實難其敢黙黙以曠厥官乃若睿哲盛徳大業振
  蕩耳目光明煜爚内有經帷唐虞是稽外有鼎臣稷契上追動無過
  舉事隆前古雖欲稱塞莫識端緒小臣深思殫極千愚萬分有一慮
  之於無防微杜細禁於其未愛君之誠怛焉深至此心茍虛人言則
  娯非出勉强無間負芻矧臣言職日侍文石庶乎有補敢告執㦸
  編定書籍官箴
  國家因唐並列三館宏文集賢洎史鼎分崇文總焉元豐定制秘書
  有省建炎以來簡陋弗宏迄紹興十四年輪奐一新七月十三日用
  政和故事命禮部侍郎臣熺提舉秘書省鑄印庀局焉明年閏十一
  月二十六日復詔校書郎沈介正字湯思退充編定書籍官庸以右
  文稽古蒐闕遺焉繇乾元四部世道日降屢從冦煬五閏弗皇崇文
  有目亶號畧舉兹焉分攘投戈息馬不忘搜輯昭昭設官之意一時
  膺是選者不聞將順之作以烜耀來嗣是敢追為之箴按此下當有
  箴詞永樂大三司使箴
  臣仰惟國家肇造以來累聖相承一意拊循未遑變革名官庀職姑
  用前此三司一使實曰計相位亞宰輔職總出入鹽鐵度支洎夫户
  部曹局彪列事殷業碩理財富民其責甚大夫民部地官有唐初政
  權重事壹中更鼎盛侈心四出是裂常度使民紛然民力用殫國勢
  日困加以變故莫之能復兹焉三司乃其末流宜若明王深監前車
  然一使獨總列曹詳分賦無不入用無不關聖神在上安人裕國罔
  有闕事嫓夫秦列九卿漢實用之西都之季尚書肇立唐為百僚之
  冠精神運動制之在人人存政舉法守維末敬裒祖宗故實追為之
  箴曰民生林林衣食是資邦國設張征賦爰施軍賔祭祀下逮百為
  非財不濟非官莫幾權儻不一孰謹細㣲周之冡宰纎髪具稽漢則
  大農財柄獨持唐建民曹周漢是推夫何中葉使領睽睽加以多故
  成憲莫追五閏長興始定三司真人啟厯姑用前規累世遵承未皇
  丕釐百王之末適丁其時在昔古先山澤共之今焉在官𣙜筦弗私
  在昔古先養兵未滋今焉百萬仰哺莫違尚賴神聖恭儉天姿綈衣
  革舄土階茅茨克已厚下少濟無涯臣竊願言塵露仰禆中古以降
  淺陋弗思民不致養富自頭箕劉晏小臣取予乃知生衆為疾本原
  丕丕道揆所由九重永惟臣職計領敢告司墀
  左右補闕拾遺箴
  惟我有宋中興二葉之天子承休襲明年浹三登治功日新弗自滿
  假兢業萬幾猶懼有闕乃因從臣造膝有請兩掖常員之外増置左
  右補闕拾遺慎簡直諒以自儆切丕休哉真保治宏模帝王大烈也
  臣竊惟古者七人之列成周保氏之掌兩都大夫之建李唐兩掖之
  員皆主於正救王者以補衮之闕至出於治定功成之日庸以儆戒
  無虞謹終如始則未有我孝宗皇帝之徳之懿者也矧惟五季之陋
  二官名存而實亡太宗皇帝既一新之克已勵精之意燦然可復元
  豐六典恪仍舊貫蹇諤鯁亮初非有乏明詔之頒宸衷所向欽戒不
  已炳炳如丹有君如此則與是選者當何如其報稱是敢追為之箴
  曰唐建兩省近峙北門貂騎諫坡先治一身遺補肇立越自後人五
  閏倥偬斯道日堙國初之制未免仍因端拱慨然官名聿新元豐六
  典是守是遵累世同歸逮我聖神極治有成升平三登純亦不已罙
  戒罙欽増建斯官貴毋慆淫寧侯昌言澤乃下民聖意所嚮盛徳莫
  倫明以益明知臨大君計效于後玉振一均顧臣之㣲乃當選掄糜
  捐踵頂報稱莫伸其敢緘黙囁嚅因循心為至重土苴功勲版圖當
  復大義當申茍其弗釋膠擾紛紜毋速毋畫用之不勤妙道所在歴
  歴嚴宸臣愚尠炳蠡測溟津狂斐一言執㦸攸聞
  著作省箴
  著作省者典午氏之制也惟典午氏中書有省秘書亦有省著作之
  局嘗係中書而終不係也亦嘗係秘書而秘書之省所不可一也起
  於魏明帝太和中置著作郎至晉則大著作郎一人佐著作郎八人
  此其所以有省也葢有官斯有省也著作省者亦因中書秘書而得
  名也省之為名清禁之宇也西都則班固所謂金馬著作之廷東都
  則有劉珍等所謂著作東觀之職而未有專郎也至魏則有之夫古
  者左右史職司言動古人謂其權重宰相古史之猶可考者尚書春
  秋是也其權重宰相固也今而以郎專之官雖卑而任不卑也所以
  懼之則亦荒矣此古人之所甚畏也此著作省之所由立也敢因是
  義用為之箴曰眇躬獨立九重之上欲以運動天下如掌疑丞雖立
  輔弼雖訪一念之間或聖或妄不使有懼心其自放何以經緯何以
  規創名義茍存必無跌宕乃置史官左右如相言動必書賢否可狀
  使之萬世可知無誑著作有郎此意可想史官之餘史官之仿兹焉
  所居曰省可仰使之近君纎芥必當豈獨簮筆浮辭是尚黼黻文章
  高明有抗明君臨兹視儀聽唱不待書之執簡偉壯懼心長存於背
  自盎敢告執㦸九陛所向
  統押近界諸蠻西山八國雲南安撫使箴
  韋臯以明敏之姿膺方面之寄善撫諸蠻貞元間唐方以吐蕃為患
  而臯得蠻之歡心足以散强敵之締交合黨且能使之反與為敵以
  是遂受唐朝綂押安撫之職夫中外同情也貪者能使之甚惡亷者
  能使之甚敬不善者能使之甚怒善者能使之甚宜彼亦趨利避害
  也初無甚高難見之事也夫其甚敬韋臯者有以也夫夫其甚宜韋
  臯者有以也夫則臯之受是任也不為忝矣然才在一世用之者人
  主也使讒者得以間之不肖者得以奪之則雖百臯亦末如之何矣
  此則造命廊廟之上者之責也所謂西山八國者豈臯傳所載西山
  羌女訶陵南水白狗逋租弱水清逺八國酋長皆因臯請入朝者邪
  不知八國名號之詳姑即其理以為之箴曰唐撫中夏吐蕃在西乃
  詔共屬蠻與詔夷古昔要術結者使攜以此制人百用不隳所難及
  者致此者誰必得其才多成闊希有韋者臯彼何人斯可以撫蠻使
  之實來用堅南詔强虜可摧成效昭昭吐蕃以披信否兩端我則未
  知是在人主察幽鍳微讒者言勝吾末如之雖有百臯將安所施此
  理易達三尺小兒之所能見之所能為第恐目睫不能近稽愚者千
  慮敢告司墀敢告司墀清聽具依

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灵岩集十卷

《灵岩集十卷》

宋代诗文别集。8卷。唐士耻著。作品以表、檄、箴、铭等散文为主,诗赋仅1卷。《四库全书总目》称其表、檄等篇,多为“拟作”,“其题自羲轩以至汉唐,间取北宋八朝与南渡初年时事”,“盖即备词科之用也”。从其《拟熙河经略史复洮河露布》等文看来,作者甚有爱国热情。诗歌佳作不多,但《咏史》1篇,尚有新意:“明皇固英主,开元天下昌。如何林甫辈,得产无尽殃。国色真国色,多惑四海慝。华清宫里人如玉,解唤鼙鼓起东北。以此策明妃,远嫁犹为迟。冤哉毛延寿,尽忠人不知。”虽然未能摆脱“女色祸国论”的陈旧观点,但认为毛延寿点破昭君图象促使她离宫出塞是尽忠于国,针对南宋末朝文恬武嬉、不思振作的现实,借古喻今,甚有深意。

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