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内容出处: 《灵岩集十卷》 古籍
唯一号: 110720020230002474
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分类号: I214.4
页数: 3
页码: 八至十一
摘要: 宋唐士恥个人文集《靈巖集》的詔文部分。
关键词: 别集 文集

内容

誡諭守令勸學詔
  勅門下朕永惟事統祈進民心廸烈祖之宏模蒞橋門而首善師禮
  恪修於先聖俾知崇儒重道之方古文爰發於上庠以暢尊經務學
  之化矧是一時之異渥又惟創見於前聞豈徒聲音笑貎之為葢急
  漸摩涵養之倡至於出日罔不承風載惟國家積累之基每切郡縣
  布宣之意儒範必資於名俊學宫徧逮於遐陬雖其百里之微亦罔
  一毫之間尚慮未明於深㫖儻焉有忽於彞章或室宇庳陋而無更
  造之心或生徒寂寥而蔑詳延之禮弦歌俎豆漫隨没於草萊期㑹
  簿書苐殫勞於鹽米吏茍若此朕何望焉繼自今毋貳爾心勿替厥
  德以教養表率為大務以因循茍簡為深尤勉思風厲之方我有褒
  嘉之典其或罔悛前失曲䕶昨非青衿儻轉而上聞丹筆難從於末
  減邦刑無赦汝悔何追更頼持節觀風之臣密幾固愚方命之輩故
  茲詔示想宜知悉
  誡諭監司守令務息盗賊詔
  勅門下朕聞民生有性禀之於天未嘗不善然盗賊之興時乃間見
  何哉葢衣食之廹切饑寒之交至恒心豈能終存拊安田里非監司
  太守與夫縣令之職乎一同千里十連之衆茍吾有以全安之則潢
  池之盗誰其忍之哉朕殫竭此心每願膏澤之而九重之逺何啻萬
  里捍焉其難浹也輕爾繇賦薄爾征取去其盗竊息其訟爭一事有
  底而民之被夫徳者深矣從此有陟厲此有罰朕必行之爾其毋忽
  各宣爾力勿廢朕言故茲詔示想宜知悉
  求遺書詔
  勅門下朕右文稽古執道御今惟造字畫卦以來實繁載籍至開元
  集賢之目有光前人惜其冦煬之踵生乃爾焚散之殆盡惟我宋聖
  神之繼作每隨時縑册之肆求洎文風日盛於八紘葢書府嵗增於
  四部亶中興既從而復古在沖人盍務於捜遺若孔壁竒文之藏或
  汲冢紀年之祕格之常典斯謂異聞至於九鼎之形模殆亦六經之
  鼓吹庶有補於稽監時亦備於討論罔間幽微悉思包括四海博雅
  之士六幕淹該之人毋惟私藏副我誠意其為賞募則具科條故茲
  詔諭想宜知悉
  戒令文臣侍從以上武臣管軍都統制各舉將才不問親屬詔
  勅門下朕嘗聞惟蕭何知韓信之賢惟鄧禹識冦恂之彦凡茲兩漢
  之興實出二臣之力惟謝安石不遺於近戚惟范仲淹一洗於罪夷
  蔚為在昔之良䂓抑亦當今之善監葢可用者要為難得而灼知者
  必務兼收朕念無平不陂之艱務思患預防之實顧士卒既從於和
  叶然統臨尤藉於梟雄惟賢知賢以類求類凢我甘泉之法從及夫
  鶡弁之魁才其殫乃心毋負朕志昔臯謨每嘆其難事而宣尼嘗勉
  於爾知必陳選擇之方用作蒐求之據或善御衆而多多益辦或足
  智術而凛凛莫干得人心則如冬日之温能出令則若秋霜之肅下
  至搴旗之勇悉歸舉目之綱雖武皇泛駕之云包含亦至抑祁老舉
  親之善疑隟何生庶終得於真才用肆開於賢路故茲明諭想宜知
  悉
  戒令監司守臣條具州縣民間利病詔
  勅門下朕以𦕈躬托于士民之上眷惟萬緒極彼閭閻之間不見是
  圖無逺弗届思欲輕徭薄賦息訟省刑民俗知向而俊乂衆多吏道
  永清而廉隅振舉文武有並用之術上下無不通之情旁逮百為悉
  歸至當庶底三登之樂大開億世之基顧端居九重之深曷周知四
  海之廣為究庶邦之正以參一道之中凢爾賜履持節之臣洎于剖
  竹專城之守耳目所熟接念慮之素經或拘於成法而未適其變通
  或隔於隱䘏而莫為之道達凢保衆安邦之術洎立經陳紀之方罔
  間細微悉歸捜討朕將闡大公之路開衆正之門先民有言詢于芻
  蕘况秉六條之詔皇極之稽謀及士庶矧膺千里之權其殫乃心以
  輔台志故茲詔示想宜知悉
  誡諭中外之臣毋私薦舉詔
  勅門下朕惟九州四海之廣庶員列職之繁凡升沉進退之攸分必
  能否賢愚之皆當極彼萬緒疚予一心在昔前王獨繇府署顧末流
  不勝其弊至國朝遂析其權天官特守法之司命秩視薦員之數若
  乃升名通籍脱選侍郎必先部使者之鶚書以及郡太守之剡奏至
  京師具僚之外亦長官嵗舉之稽行之有年通乃不倦矧若中人之
  嗜利至於私謁之成風嘗憫積勞特恢數路彼李唐進士之試有蒼
  姬里選之風維多覔舉之姦爰剏糊名之制施之既久咸謂至平然
  事揚非比於言揚人弊豈闗於法弊恒予中慮寓此明綸凡汝輔弼
  侍從之臣膺朕心膂耳目之選莫匪探誠而深倚豈應小節之未公
  安世不謝之心祁老舉仇之事極于中外一以凖繩至於視察從違
  修明倡率愈謹正邪之辨兼持賞罰之方朕必勉為汝毋後悔故茲
  詔示想宜知悉

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灵岩集十卷

《灵岩集十卷》

宋代诗文别集。8卷。唐士耻著。作品以表、檄、箴、铭等散文为主,诗赋仅1卷。《四库全书总目》称其表、檄等篇,多为“拟作”,“其题自羲轩以至汉唐,间取北宋八朝与南渡初年时事”,“盖即备词科之用也”。从其《拟熙河经略史复洮河露布》等文看来,作者甚有爱国热情。诗歌佳作不多,但《咏史》1篇,尚有新意:“明皇固英主,开元天下昌。如何林甫辈,得产无尽殃。国色真国色,多惑四海慝。华清宫里人如玉,解唤鼙鼓起东北。以此策明妃,远嫁犹为迟。冤哉毛延寿,尽忠人不知。”虽然未能摆脱“女色祸国论”的陈旧观点,但认为毛延寿点破昭君图象促使她离宫出塞是尽忠于国,针对南宋末朝文恬武嬉、不思振作的现实,借古喻今,甚有深意。

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