與學者及諸弟

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内容出处: 《東萊呂太史文集》 古籍
唯一号: 110720020230002125
颗粒名称: 與學者及諸弟
分类号: I269.6
页数: 3
页码: 二十四-二十八
摘要: 本文主要讨论了吕祖谦的工作和生活情况,以及与友人的交往和学问。
关键词: 友人 交往 学问

内容

諸友來收書知比來爲况安適某官次粗遣他無足言者仲益送到
  同窗錄已收課程只須如此中庸且專看龜山解爲佳純夫只就侍
  旁開會甚得策欲求繁冗中不妨課程之術古人每言整暇二字蓋
  整則暇矣潁叔在下塘良便近日玩繹何書學問以致知爲本知不
  至則行必不力也叔度兄弟喪禮更與講論有疑卽報來元晦所幹
  若畢早趣装爲善少望臨安之行在何時經由毋惜爲數日留張守
  引進士子孳孳不倦又此間諸公問學者亦多張守館客吳翌晦叔
  向與張守同師胡先生不從事科舉已二十年議論操履甚平正相
   處亦有益也子先所問已見叔度書中來嚴陵受葬儀本無嫌疑蓋
  叔度兄弟豈世俗富家比况來此間又非往它處也要先須遣人往
  張伯安處取向日葬儀攜來參酌爲善儀禮疏旬日間有便先寄來
  此間無借處也天錫辭朱氏館量而後入政當如此今莫已有定所
  否今歲曾作文字因便寄一二篇然爲學要須日用間實下工夫乃
  得力城中如叔度叔昌兄弟及潁叔德奉子先仲益季益諸人皆可
  往還也天錫如見葉秀實爲致意近日讀書不輟否有近作亦可寄
  數篇來今因人回畧此爲問它惟力學自愛
  學舍亦漸就緒士人皆欣然爲學向來舊弊已革去十之六正官亦
  極相亮也蓋自到學皆不曾別立規矩及有所改更但辰入未歸以
  身率之耳
  官次稍安學校事亦漸定其間小節目亦稍變而通之使人情相安
  然後徐徐勸誘恐卻易入也所疑各已批去講實學者多則在下移
  俗在上美政隨窮達皆有益政當同致力也
  官所粗安講學雖不敢自畫但微言淵奧世故崢嶸愈覺工夫無窮
  盡耳竊嘗思時事所以艱難風俗所以澆薄推其病源皆由講學不
  明之故若使講學者多其達也自上而下爲勢固易雖不幸皆窮然
  善類旣多氣焰必大亦可薰蒸上騰而有轉移之理矣比聞諸友皆
  實有意於此所以不勝其喜非獨私爲異時有肄習琢磨之助也雖
  然此特憂世之論耳中天下而立定四海之民所性不存焉此又當
  深致思也潁叔所論謝語甚當凡作工夫皆宜精思深體不可畧認
  得而遂止也德銳所問已批去大抵爲學思索不可至於苦玩養不
  可至於慢純去所問第則專心致志久久自然須漸有趣向也叔源
  所苦已無事否子復何時可來吿先一月見報卽當求檄送往也仲
  益德奉會間切宜警策之德不孤必有鄰若講學實有次第自然慕
  向同志者多此亦自驗之一端也
  別幅所諭向來工夫如所謂毫釐或差而反爲隨之病所謂向之多
  塗於此乎息而領畧之病始生此非身親足歴用工之實則不能知
  殊用敬服但論天尊地卑之義謂明乎是則復無可復而隨不失其
  宜頗似傷快此兩句雖在顏子分上猶未易言之蓋知至至之知終
  終之階級歴然非一步可升一言可斷若看得溥博親切則始知工
  夫之益無窮仁者其言也訒良以此也順以循序乃體其全利而爲
  之靡或不偏此四語工夫甚正易所謂序者正當精察耳爲之蹄筌此句有病
  未句庶可與權亦似太快耳 洙泗言仁語孟精義常玩味工夫自不偏但易傳精深
  穩實孟子之後方有此書不可不朝夕諷閱也長沙張丈常得書每
  見其退然知難收斂篤實與前此相聚時大異朱丈遣其子在此從
  學音問常相聞比舊亦殊精切也敘鄒伸事甚有補風化文字亦無
  不穩處但螢窗雪案四字頗未典易之爲佳
  承上接下最是親切工夫呂與叔所謂嚴而不離寛而有閑此兩句
  殊有味大抵閫範一書須常置几案時時觀省所補不小也持養之
  久則氣漸和氣和則温裕婉順望之者意消忿解而無招咈取怒之
  患矣體察之久則理漸明理明則諷導詳款聽之者心諭慮移而無
  起爭見郤之患矣更須參觀物理深察人情體之以身揆之以時則
  無偏弊之失也
  持養察識之功要當並進更當於事事物物試驗學力若有窒礙齟
  齬處卽深求病源所在而耡去之
  知猶識路行猶進步若謂但知便可則釋氏一超直入如來地之語
  也
  所謂無事者非棄事也但視之如蚤起晏寢饑食渴飲終日爲之而
  未嘗爲也大抵胸次常令安平和豫則事至應之自皆中節心廣體
  胖百疾俱除蓋養生養心同一法也荀子言喜事至則和而理憂事
  至則靜而理理者有條理而不亂之謂
  大凡親戚或有未中節正當盡誠規勸不可萌責望心若胸中有一
  毫責望則聲色之間必有不可揜而忤人者疾此尤是緊切用工處
  大抵房族間事只要消平收斂令小不要展轉蔓延令大正已而不
  求於人則無怨所謂人者指他人也若親暱則孟子所謂涕泣而道
   之不可以已正而勿問也政當盡誠委曲曉譬感切之尤須防爭氣
  若有毫髮未去則招拂激怒所傷者多矣若事果不可回當體不可
  貞之義此必誠意已盡自反已至方可
  凡事有齟齬必在我者有所未盡此其形而彼其影也於此觀省最
  爲親切
  敬之一字固難形容古人所謂心莊則體舒心肅則容敬此兩語當
  深體也
  須令胸次開廓舒泰爲佳
  李仁甫以仲信上舍作策題問賢良爲言者倂論遂皆去國此老蕭
  散平坦足爲朝列之重驟失此人甚覺蕭索累日寢食爲之無味也
  屋已下手甚善規模須常令戢斂屋作三處極善蓋婢僕省得相涉
  則省得閑事極多而恩意常通也此間雖無憂責但日覺無意味又
  非五六月間比極欲生事粗有條理耳
  到此年餘几紙上課冊長進甚多只是非紙上可寫之課冊長進者
  少如事親從兄處家處眾皆非紙上所可記此學者正當日夕點檢
  以求長進門路
  收斂凝聚乃是大節目至於察助長之病乃是節宣之宜耳
  李茂欽作魁大可喜年來爲學有意鄉者多爲儕輩笑侮往往不能
  自立因此可稍强其志氣雖學不待外然就渠地步上說則殊有補
  爾又可使世俗知本分爲學者初不與科舉相妨所繫殊不小也
  比來諸况如何免對旣得省符向所取吉州三十
  自當亟往止之
  不惟虛勞人往反蓋新治動爲人觀瞻不可不審也張守議論平正
  舉錯詳審且又虛心從善在今士大夫中極難得也如財賦寛其苛
  細者其餘則拘收甚謹簡省宴會裁節用度元宵罷出游止州治中量點燈數百而已皆
  遵柳守之舊凡政事皆詳究本末反復熟議而後行繩治胥吏之欺
  罔者首決三都吏人甚快之 而恕其不及大抵不堕一偏蓋皆爲學之力也已
  入奏爲嚴州百姓減免丁錢果若得請則一方民力甚寛亦非細事
  倉部家書

知识出处

東萊呂太史文集

《東萊呂太史文集》

同治六年秋九月,鄂中設立崇文書局,余奉檄督校,與同校監利王子壽比部朝夕過從。時余方搜求遺籍,擇其文之足以載道者,付諸手民。王君曰:「求正學,刊遺書,而不首登鄉國之先賢,可乎?君,婺人。開婺州理學者,吕東萊先生也。其文集猶有存耶?版無恙耶?」余應之曰:「是余所童而習之者,今廢讀將二十年矣。惜其版已燬,家藏本亦屢因遷徙,散佚不全。兵燹以後,屢寓書僚舊以求之,而又不果。得聞君有是書善本,盍假觀之?」王君諾,遂出以畀余。余大喜,如獲拱璧。重付棗梨,八閲月蔵事。嗟乎! 先生之文之傳於世者,《博議》一書,猶非其畢生致力者也。顧以其文,利舉業,世盛行之。今讀集中諸説,蓋深有會於天人理學之原,家國修齊之要,其有功於聖教,更非《博議》可比。而習舉業者,每以罕觀其書爲憾。工既竣,以原本還王君,用誌顛末,弁之簡首,願有志正學之士,熟讀是書,俾知關洛之傳之不絶於南渡者,先生實爲津梁焉。是爲序。同治戊辰春三月,郡後學胡鳳丹月樵甫謹識。

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