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與陳君舉
  謹思明辨最爲急務自昔所見少差流弊無窮者往往皆高明之士
  也
  近思爲學必須於平日氣稟資質上驗之如滯固者疏通顧慮者坦
  蕩智巧者易直茍未如此轉變要是未得力耳
  在我者果無徇外之心其發必有力而不可禦至於周旋調護宛轉
  入細政是意篤見明於本分條理略無虧欠若有避就回互籠絡之
  心乃是私意彼此以私意相角一口豈能勝眾舌乎此毫釐之際不
  可不精察也
  要須公平觀理而撤戸牖之小嚴敬持身而戒防範而踰周密而非
  發於避就精察而不安於小成凡此病痛皆吾儕彼此所素共點檢
  者耳義理無窮才智有限非全放下終難湊泊然放下政自非易事
  也
  培養克治殊不可緩私意之根若尙有眇忽未去異日遇事接物助
  發滋養便張王不可剪截其害非特一身也要須著實省察令毫髮
  不留乃善
  公私之辨尤須精察
  昔者歐范余尹之去韓稚圭袖手於其間又爲諌官於旬日之後亦
  未嘗皦然暴白從容調娛迄用有濟前輩非無此様轍然此段實難
  必須沈厚堅實六轡在手操縱伸縮無所差失目前人不得加恩他
  時人無所歸怨乃可
  喜事則方寸不凝定故擇義不精衛生不謹
  要當共講其遠者大者使異日天下受其賜至于目前事正其綱領
  足矣
  與陳同甫
  今日早在學中奉候政劇延佇伏蒙封示孟子提要謹當細觀深考
  卻得一一請教年來甚苦共爲此學者寥落索居蔽蒙日以自懼今
  得兄坐進於此遂有咨訪切磨之益喜不自勝茍心有所未安未達
  當往復論辨蓋彼此皆已事不敢爲鬲上語也
  某兹被給札之命自惟疎遠荷上記識况小臣又無辭避之理第前
  此求祠未報聞命卽行則非進退之義故復申前請若得俞允則可
  一意爲學其益甚大苟不獲命則亦須勉强一出第學力未到又復
  酬酢驅馳終恐不能久安也薛士龍願見甚久又不知不參商否要
  齋銘當作數語掛名齋中但亦須行止旣定有暇乃可下筆爾約酒
  之喻甚切前此汎接之久政當深扄固鐍乃可爾人回畧附問第恐
  此書到尊兄已離輦下故所欲言者皆不能盡倂留面剖也它惟爲
  遠業厚自愛
  下闕
  膠擾亦少暇日耳初意開歲便可會聚今乃知尙在中春治疊少暇
  亟命駕是望永康亦有同志可以共講貫者否君舉相聚數日近方
  還永嘉也孟子說復歸文府其間所欲講論者倂留面議也此間士
  子相接者甚多但志趣堅確規摹開廣蹈履淳篤者殊不多見耳冗
  甚畧此治報它惟厚爲遠業加重
  前日人還悤悤作答殊不究盡洊沐手筆從審寒暄不齊尊候萬福
  某倚廬待盡無足言者論事錄前此固知來意但某竊謂若實有意
  爲學者自應本未並舉若有體而無用則所謂體者必參差鹵莽無
  疑也特地拈出卻似有不足則夸之病如歐陽永叔喜談政事之比
  所舉邊事軍法亦聊舉此數字以見其餘固知其不止此也然此書
  若出於學者亦不爲無益但氣象未宏裕耳經世之名却不若論事
  之質也横渠之學恐不必立一語指名之易傳見令人校對來諭謂世
  間事不可作意此語誠然吾曹要須深體之非止爲一書設也歐文
  建本所刋明用原弊兵儲塞垣本論下
  本論止有兩篇建
  本中篇乃下篇
  前輩謂非
  歐公文恐欲知跋語引策問意思甚有味說神宗介甫處語言欠婉
  鄙意欲稍增損云荆國王文公得乘其間而執之以伯者功利之說
  飾以三代之文正百官定職業修兵民制國用興學校百度交舉而
  其實有管晏之所不道神宗皇帝𥈠智濬發察其非眞退之於鍾山
  九年不召然天下稍騖於功利而不可禁學者又習止天下不復道
  矣神宗蓋益厭之疆事方興未遑改作此子瞻之所爲深悲而屢歎
  也又科舉之文猶有宣政之遺風語亦太勁欲增損云科舉之文猶
  未還慶歷嘉祐之盛人以誠意來止安得行吾私於其間哉此語頗
  似有病刪此數句文意亦相接蓋處大事者必至公血誠相期然後
  有濟若不能察人之情而輕受事任或雖知其非誠而将就借以集
  事到得結局其敝不可勝言惟當軸處中者翕受敷施乃可用此說然亦當知斟酌淺深此又非范公當時
  地位也 所謂吾知國事而已安得行吾私於其間哉私本不當有若云
  不行已是第二義若云又以國事而不得行吾私又是第三第四義
  也固知此語是談治道者常話然吾曹講論政當剗除根源不可留毫髮之病非欲爲高論也 所以縷縷者非爲
  此跋蓋爲有意斯世者多於此處蹉過往往失脚耳此段話更有非
  書能盡者尋常兩家多各持門戸少得平實之論更竢面講乃盡雖
  范忠宣猶不能以知之欲增損云雖范忠宣始猶未盡知之蓋觀忠
  宣元祐紹聖之際則深知此理矣所以不欲斷定也委曲之教極見
  誠意自此謹當奉教向來亦非有所回互但與世醻酢之久雖與故
  舊書有時筆下多慣耳
  前日因回便上狀計已呈徹洊辱教况暨易傳楊氏中庸不勝感刻
  秋暑未艾伏惟尊候萬福某哀苦如昨比遣人弔士龍昨日方回其
  子又卧病孱弱未能枝持葬地君舉諸公方料理尙未得入手可念
  可念本欲作數語又喪制且情緒不佳無緣可措辭竢服除不死當
  爲之本擬來歲霅川莆田各致幾字今遂幷與永嘉而三矣可痛可
  痛易傳看得猶有一兩字誤已屬潘叔度校讎續送去改正正源錄
  序中說横渠二程比孔孟頗似斷定北宫黝孟施舍優劣一語可了孟子必欲擬曾子子夏乃曰二
  子之勇未知其孰賢此意可見又所謂知崇禮卑之學一語亦尙合商量論事錄此
  意思自好但卻似汲汲拈出未甚弘裕昔嘗讀明道行狀及門人敘
  述至未後邢和叔一段方始縷縷說邊事軍法向上諸公曾無一辭
  及之恐亦有說高明爲如何來人索書甚急不暇詳悉旦夕別尋便
  上狀後月家叔葬事當到山間是時若有暇當拜約矣它惟以時自
  愛
  示及近作展玩數過不能釋手如鄧耿贊斷句抑揚有餘味蓋得太
  史公筆法武侯贊拈出許靖康成事尤有補於世教獨陳思王贊舊
  於河汾之論每未敢以爲安當更思之章何兩祭文奇作也廣惠祈
  雨文駸駸東坡在鳳翔時風氣跋喻季直文編語固佳但起頭數句
  前輩似不曾如此道定或云以予所聞者幾人或云予所知者幾人
  眾不可蓋故也所見如此未知中否恃愛忘之厚不敢不盡耳更有
  一說詞章古人所不廢然德盛仁熟居然高深與作之使高濬之使
  深者則有間矣以吾兄之高明願更留意於此幸甚編史及春秋論
  俟有到明招之期當預相約庶得面論舊編復納去薛士龍過此留
  半月徐居厚來此留十日皆極款士龍歷此一番履險知難與向時
  不同途中曾相見否居厚極有立作士人中殊難得也長沙張丈比
  累得書平實有味歉然益知工夫之無窮往年豪氣殊覺銷落朱元
  晦以召命益峻秋凉欲上道且云至衢婺少留引疾俟命皆恐欲知
  易傳再刋甚有益於學者講下二子史評皆俊秀可喜甚欲一見也
  專介辱示字不勝感慰秋色日深伏惟尊候萬福某居山間甚安穩
  但前月下旬以葉丞相歸畧入城見之尋卽還山它無可言者令叔
  祖襄奉畢事想辦護良勞文中子序引此意久無人知之第其間頗
  有抑揚過當處如云荀揚不足勝又云孔孟之皇皇蓋迫於此矣又
  云續經之作孔氏之志也世胡足以知之哉此類恐更須斟酌蓋荀
  揚固未盡知統紀謂之不足勝則處之太卑孔孟之皇皇畏天命而
  修天職也迫字亦似未穩續經之意世誠不足以知之但仲淹忽得
  之於久絶之中自任者不免失之過高此意亦當說破也某又以爲
  論次筆削遂定爲王氏正書蓋非易事少遼緩之爲善序引亦未敢
  以示人也某此月內須謀拜見悃愊當竢面盡亦欲細觀類次之意
  也它乞以時護重
   伏辱誨字共審秋淸尊候萬福某哀苦固無生意而私門不幸八家
  叔竟不起疾追痛摧傷肝肺潰裂家叔平生志氣材具百未一試而
  遽奪之此痛不特爲門戸惜也涕淚未收而永嘉復報士龍之訃海
  內遂失此人可痛可痛春問猶幸相聚半月語連日夜所欲相與肄
  習者布置甚長渠亦不謂遽至此也比專遣人弔之尙未回其子雖
  孱弱然志操卻可保逝而已矣講葺維持政存者之責此則吾徒所
  當共勉之前月末畧到山間爲家叔料理葬事以冗甚故不奉報向
  來與觀近製如鄧仲華贊蓋以識此意者少非爲辭藻之工其它亦
  隨筆偶及之耳此固非所以共相期者也其高不在文字此語誠然
  然登高自下發足政在下學處往往磊落之士以爲鈍滯細碎而不
  精察耳朱元晦近遣其子來此讀書頗知其啟處之詳日用間地步
  亦自寬展前此傳聞者蓋多過也易傳雖未領然城中亦有人得本
  甚便道路間但某意謂前列語錄頗似未安蓋此書本非借助於外
  者試更思之它祈厚爲遠業自愛
   日者襄奉遠勤慰奠重以妙語賁飾泉壤此意厚矣荒頓迷錯悼心
  失圖悤悤竟不得欵語迨今歉然也秋有餘暑伏惟下惟授業尊候
  萬福某負土冢次日與死鄰追念去歲今日方迎見親輿衢婺之間
  未及一年目前境界如此憂極成醉忽若向來無恙時猶欲脩温凊
  事引衣顧見麤經乃知身是罪逆失聲長號往往一慟欲絶也哀苦
  之餘原省已事大氐十八九不中理方欲洗濯其心深求其所未至
  但所欠者朋友磨切之助耳吾兄保社今莫已就條理否後生可畏
  就其中收拾得一二人殊非小補要須帥之以正開之以漸先惇厚
  篤實而後辨慧敏銳則歲晏刈穫必有倍收然此自吾兄所自了固
  亦不待多言也某更十數日工役斷手卻復還城中九月末復來課
  督種殖是時書院中或有暇能撥置過訪爲十日欵否君舉諸公春
  夏間皆先後來唁但哀苦中不暇晤語君舉亦有乘興命駕之約但
  遲速未可前期也偶有便介畧此敘謝窮山中旋假紙墨殊不如禮
  想辱情炤凶衰不祥不敢敬致尊公問它惟厚爲遠業自重
   前日自建康還舍得五月間教賜昨日又辱手字殊以感慰夏末極
  暑伏惟尊候萬福某留建寧凡兩月餘復同朱元晦至鵝湖與二陸
  及劉子澄諸公相聚切磋甚覺有益元晦英邁剛明而工夫就實入
  細殊未可量子靜亦堅實有力但欠開闊耳三國紀年序引及諸贊
  乍歸冗甚未暇深攷亦有兩三處先欲商量紀年冠以甲子而並列
  三國之年此例甚當旣是並列則不必云合而附之魏書天下不可
  無正也序引下文亦云魏終不足以正天下則其初亦不必與之也 魏實代漢以法紀之蜀實有
  紀不紀以法未知如何是以法紀如何是不以法紀更望詳見諭魏詔疏有志不知其體製如何蜀條
  章不爲書詔疏不爲志未成其爲天下亦恐未安蜀固未盡備王者之制而條章可見
  者恐亦須書自先主孔明之心言之固非以蜀爲成然自論次者言之則其續漢之義亦不可不伸也 其餘俟稍定詳
  讀續得商搉昨日亦到郡齋來諭所欲言者皆詳及矣人回畧此布
  問它祈節抑自愛秋深至明招當圖欵教
  近得桂林報書甚稱益恭殊倚信之也
  近悤悤奉答未究所欲言者人至荐拜手字欣審秋暑猶劇孝履寧
  謐某還舍近半月適此酷暑疲損猶未甚蘇此月二十五日劉國華
  葬須往泉溪會之因留明招數日聞月交爲入城之行若路過內白
  幸遣一介至明招問某所止庶不參差也三國紀年序引及諸贊累
  日已詳看用意高深處亦或得其一二但大綱體製猶有未曉處序
  云魏於是乎有書吳蜀合而附之魏書又云魏終不足以正天下於
  是爲三國紀年終焉不知魏書與紀年是一書爲復兩書觀三國諸
  君贊𨚫似遷固史法每君爲紀而參贊於後者而三國紀年冠以甲
  子而並列魏蜀吳則又似合三國爲一者所謂魏武以下諸贊必不
  可參於此旣並列三國之年必是通書三國事今每君爲贊必知不系於此後不知系於何處豈三國
  紀年之外復敘敏君之本末而系以贊耶此皆未曉之大者也魏武
  贊述來歷甚當但其末舜禹之事兩語未曉 魏文帝兩贊深味詞意予奪甚有味
  但文帝贊意頗晦又文帝三駕代吳謂中國庶幾息肩亦未協昭烈贊論其君臣反復於天意人事
  之際所謂妙體本心但費詩之議却似不過時變漢統旣絶昭烈安
  得不承之非高祖時比也後主蓋亦甚庸所以安之不疑者乃諸葛
   公工夫耳武侯贊論以國政歸丞相甚善但謂漢侍中中書令尙書
  令皆宦者爲之者之漢書亦不皆如此篇末王者之作天猶以爲未
  疏哉感慨之意甚長但不若後主贊所謂天命果可畏辭嚴而義正
  也武烈贊論漢末守文之弊及啟桓王之翶翔甚妙甚妙下三贊亦
  然鄙意竊謂吳四贊尤能盡其規摹之所止殆無遣憾也龎統贊論
  兼弱之義甚正關羽贊亦穩但來教謂司馬子長雖高不欲學而諸贊
  命意及筆勢往往似之何耶因便並望見教
  下闕
  上闕工本無窮願益勉之謝遣一事亦孝愛所孚感然今政當左右
  奉承調娛親意使種種勝於前日乃善人立索書殊不能究盡倂俟
  面展
  近洊領手誨展玩再三間闊之懷爲之少釋第初聞爲參學計今乃
  知以營葬輟行晤語之期尙遠殊悵然耳卽日霜晴伏惟承顏之餘
  尊候萬福某官次粗遣第碌碌眾中畧無補報每負愧恐離羣索居
  殊不見有進益獨周洪道薛士龍時往還君舉尙未來天民相見亦
  疏也示諭銘志淺薄本不足以發揚潛德然游處之久其何敢辭俟
  天民送到行狀卽當下手齋銘亦當倂納次周丈三兩日偶未相見
  俟見卽道盛意也里居游從者爲誰亦時有論著否它祈厚爲遠業
  崇護
  陸子壽前此數日已行極務實有工夫可敬也
  近因永康邑中人回附問必已到几格專介又辱手誨囗囗雪梨之
  之况囗囗囗囗日初冬霜寒伏惟尊候動止萬福某官次粗遣但朋
  游散落益復鮮况適當天民君舉相繼引去之後又不欲成羣隊只
  得癡坐靜待而已天民君舉於私計極便但恐天民規摹散漫未必
  能爲求田問舍計耳三啟一誌展玩歎賞不已然議論斷絶之久領
  解者必少也知安居定志日就平實此政惓惓所系望者甚休甚休
  居厚一病聞甚殆知已平復但渠須是調伏得性氣一段然後養生
  處世方少齟齬不然憂未艾也正則憂居曾得消息否偶今日料理
  過局文字而來介索書甚急草草作此它惟爲遠業珍嗇
  長樂悤悤別去迨今懷仰辱手示知旦夕入城晤見甚近欣慰不勝
  言卽日秋暑伏惟尊候萬福某屛居粗安長樂與鄭丈夜話頗詳亦
  恨所懷未能十分展盡耳所諭隨高低說話之病自省亦誠有之蓋
  尋常與朋友講論每欲俟其意到乃發故多有将護之病自此當力
  除之但習慣已久亦時不自覺耳五銘奇甚林公材者尤妙所謂令
  人欲焚筆硯也但胡氏志序其失意於姑自責之辭太重更令小輕爲佳天民數日前自作一啟
  亦可用今吾兄前所送來者首尾已善今次所送者尙未見之但中
  間頌德處恐人以爲輕郤參用天民自作者乃穩耳他悉俟面布
  前月小舍弟不幸特辱慰唁不勝悲感繼又辱教字以方在明招營
  葬故皆不得拜答必蒙恕悉便介又領誨字從審晴寒尊候萬福前
  月相別後一日小舍弟疾勢頓變遂以不救此弟生而痼疾先人尤
  憐念之今竟不能全追痛摧慟生意殆盡近方還舍擾擾猶未定也
  政欲一得晤語以釋鬱陶承許見過幸甚所欲言者悉竢面道胡明
  仲通鑑論先附一冊去所謂多其父兄遺論蓋誠如此然其間亦自
  有佳處至於卓然自見於諸儒之表則非命世之材莫之能固不可
  以此例之也天民五日離此徑往新昌會葬買田之約後來語意又
  似轉移再三與之言方始論定又不知他時果堅確否景元始一再
  相見亦以在郡齋不欲頻出也
  三先生論事錄禮書補遺及本政書續刋已了者入城幸各攜一
  帙來蓋朱元晦累書欲得之也伊川簡叔昌猶尋未見也
  專人至辱手字及温柑海物之况審聞行李至自永嘉雖未卽晤語
  然伸紙疾讀馳系之心亦以少解卽日陰晴不常伏惟尊候萬福某
  近以家嬸之葬前月末方還城中而旦夕韓丈經從又須畧出迓之
  過是又欲稍休愒永嘉之行勢須及秋也諸公相聚彼此想互有發
  明君舉缺在何時所謂止爲學官則無一事此語深有味豈特於君
  舉分上切中其病嘗折肱者尤覺有益耳然知之非艱亦望少致意
  於斯也知與象先欵語甚善前此政慮或不甚欵耳士龍所學固不
  止於所著書但終尙有合商量處耳正則且得有噉飯處去歲相聚
  覺得其慨然有意若到鴈山必須過存之也所欲言者甚多不欲滯
  來介尙俟後便浙西之行莫只在四月間否後此則極暑非跋涉之
  時也它惟爲道義厚愛
  比曾秀才見過出示字方欲治報兹奉手筆從審冬暖尊候萬福某
  哀苦待盡無足言者比亦聞有意外少撓要是自反進德之階來諭
  不忘惕厲政所望者更願益加培養爲幸昔人謂天下之寶當爲天
  下愛之此言可念也某十二月二十後定到墳山文字當攜行它俟
  面道也
  叔度巳爲道來意曹子亦老成但渠欲求館以素不預事不能如
  其意耳薛士龍數得書郡事亦漸有緒矣
  分手又巳四五十日以差入殿廬久不得作書區區惟切馳仰卽日
  初夏微暑伏惟尊候萬福某官次粗安但沈浮無補祗自愧耳乍歸
  田間徜徉當有佳趣卷舒出處蓋自有所繫在我者政自綽綽有餘
  裕也廷對四方極有忠言大氐皆在甲乙科旣經乙覽惟就前五名
  中畧加次第其餘悉仍有司之舊容納如此甚盛德也但如德遠少
  望乃復漏落世間事往往難盡滿足人意耳今因少望經從畧此問訊
  它惟爲遠大業厚自葆毓
  盛暑久不爲問政此傾鄉伏奉誨字欣審秋熱尙力尊候動止萬福
  某碌碌粗遣隨羣上下畧無所禆補每自愧負然聲迹銷沈如稊米
  之在太倉漸不爲人指數或去或住皆可以自如也誨喻深悉所謂
  井渫蓋政指汲汲於濟世者玩味爻象自可見其曰爲我心惻憂思
  蓋深長矣又曰王明並受其福蓋言王者能識拔而用之則臣主俱
  泰此豈小知小才之謂哉所以未爲井之盛者蓋汲汲亟欲施之與
  知命者殊科耳孔子請討見卻但云以吾從大夫之後不敢不吿孟
  子雖有自任氣象亦云吾何爲不豫哉殆可深玩也春初之舉雖是
  習常守故者自應怪駭然反觀在我亦未得爲盡無憾借曰無憾觀
  論語旣說智及之上面更有所謂守所謂莅所謂動節次階級猶多
  也此話甚長何由握手講論要非紙上所能寫耳君舉去意已決但
  近頗有少曲折更須放緩兩三月乃可申前請也天民尩怯病時作
  時止甚可念未相見間惟以時厚自愛
  人至辱示字欣審秋晚氣淸尊候萬福某官次粗遣一向沈迷書冊
  中它無所預雖粗可藏拙但冗食極不遑安耳垂喻備悉雅意再三
  玩懌辭氣平和殊少感慨悲壯之意極以爲喜驅山塞海未足爲勇
  惟斂收不可斂之氣伏槽安流乃眞有力者也吳益恭以其尊人不
  忍相捨來乞祠已得請矣劉共甫下世此公實繫輕重遺奏惓惓殊
  可念也陳應求尙辭免未來朱元晦得南康見次未知肯起否石天
  民日來蹤跡爲人搖撼方求去勢須得請君舉卻少安韓丈再臨舊
  治諸事必妥帖所當言者旣已言之但恐言輕不能有所軒輊爾人
  回匆匆作此佗祈厚爲道義護愛
  近鞏仲至行嘗拜書及紙五十番當已到几格徐子義來辱手字欣
  審冬令晏温尊候萬福某碌碌竊食如昔無足云者里居爲况必甚
  適聞便欲爲陶朱公調度此固足少舒逸氣但田間雖曰伸縮自如
  然治生之意太必則與俗交涉敗人意處亦多久當自知之恃契愛
  之厚不敢不盡誠也陽羡之行在何時日望經從相聚今旣超然在
  利害之外雖甚款曲無復嫌忌非如前日場屋狹徑窘步也徐子義
  云明日有人行詳以此紙問起居筆十枝偕往它惟爲遠業自厚
  前此幸得款聚歸塗亟欲投宿壽山故不得復見殊歉然也辱手教
  恭審劇暑孝履支持某歸後十餘日卽爲三衢之行往反近兩旬汪
  丈靜閱之久論事益深穩綜練因知經厯信不可不多也示諭藹然
  忠厚有以知別後進德之深微指固已欽佩第衰退之人惟當閉門
  反已著實以求其所未至然此心則不敢忘也未往三衢時吳益恭
  得半日款語語間極稱葉蔚宗之爲人尊兄同里閈亦知其詳否益
  恭亦甚以不得一見爲恨也此月旦日自三衢歸陸子靜已相待累
  日又留七八日昨日始行篤實淳直工夫甚有力朋游間未易多得
  渠云雖未相見識每見吾兄文字開闊軒翥甚欲得相聚覺其意勤
  甚渠非論文者也人回畧此上布它祈厚爲遠業節抑
  便介辱手字區區不勝感懌卽日極暑伏惟孝履支持某碌碌如昨
  近屬舅氏曾仲躬爲求祠祿幸已得之遂可專意讀書殊以爲幸前
  書所論固深識之比嘗患孑孑小諒者或畏避太甚而善意無人承
  領遂至消歇或隔限太嚴而豪俊無以自容遂至飛揚惟篤於忠厚
  者視世間盎然無非生意故能導迎淑氣扶養善端蓋非槩以爲近
  厚語言也第向者言之畧耳然於此蓋有則焉又須精察不可侵過
  也薛士龍墓誌以畏暑作未成所論行狀極切當祭文皆肝鬲語也
   策問當詳讀人回甚速畧此上布它祈節哀自愛
  伏被手况及正則書信具審邇日視履之詳殊以欣慰某病體只如
  舊昨日已拜祠官之命自此遂奠枕矣四銘皆妙而喻夫人志范蔚
  宗所謂筆勢縱放實天下之奇作也易春秋周禮恨未得卽聽教記
  得世說載何次道學佛阮思曠語之曰𨜮志大宇宙勇邁終古何曰
  𨜮今日何故忽見推阮曰我圖數千戸郡尙不能得𨜮乃圖作佛不
  亦大乎疾病呻吟之餘方課諸弟辨蟲魚讀箋注而兄横飛直上凌
  厲千載之表眞可謂大矣聊發一笑手倦不能多作字悉留面言惟
  早命駕爲望
  伏被手教具審歸自天台陟降安穩極以爲慰兩詞興寄所屬固深
  感歎第兀然枯木朽株豈知有所謂春光秋色耶某病勢只如舊都
  無增損近蒙朝廷記識不忘使還故官廢痼何由可動尋以實控吿
  旣得請矣但文字猶未到爾甚渴一見得暇能命駕否城隅窮巷落
  葉滿庭亦無異游山也手弱不能多及悉留面布
  舍弟蒙問念感甚渠近挈其婦往會稽歸寧矣士龍誌銘以行役
  擾擾未曾下筆數日間少定當屬藁近得君舉書云吾兄摘行狀
  中數處極當便中吿批示欲得知也
  伏辱手况具審歸自永嘉川陸安穩極以爲慰正則書及墓刻已收
  相聚計甚樂景元廓落自其所長區區所望於渠者政欲其愛養氣
  血點檢細行以待時而已腕弱不能作書因便幸爲達此意也陳益
  之留意禮學甚善蔡行之有安齊之志可惜不拈出一掊擊之梅雨
  後千萬見過爲十日款今年緣絶口不說時文門前絶少人跡竹樹
  環合大似山間若得復聽快論則石橋龍湫不遠求也病體萎痺雖
  已成沈痼而目力心力反勝往時造物之見賜厚矣自餘悉俟面究
  今日聞劉共甫消息不佳令人作惡殆廢寢食也
  答王道夫
  辱手字藥物具聞近况之詳極以爲慰視事旣久閱歴浸廣遠業必
  日昌楙唯韜斂光芒而致詳朱墨細碎之間慶曆嘉祐諸老由此其
   選也同甫居鄉無聊甚可念手倦不能多作字只今病勢除把筆及
  登高外其它皆如常時不須軫念
  答項平甫
  某往歲侍郞舅氏自荆南歸具道左右年雖少而志操堅正下至諸
  表弟人人敬慕是時慨然有願見之意今春聞分教山陰相距雖
  不遠又以病廢無從會面爲恨便中忽奉手筆所以見屬者雖非衰
  惰之所敢當然詳味辭氣懇切質實益知所存之不苟也自張丈去
  世之後至今心折左右游從旣久講繹必甚精詳然願深思力踐體
  衣錦尙絅之義卑以自牧馴致實光大之地則吾道之幸石天民沈
  叔晦諸兄莫時款聚否萎痺不能多作字秋暑以時自重
  答周允升
  深居里中日必有新益所謂散漫歇滅蓋學者同病而操存體驗之
  要近歲師友間講之亦甚詳往往病猶自若者正是實下手處欠工
  夫耳嘗記胡文定有語云但持敬字十年自別此言殊有味大抵目
  前學者用功甫及旬月未見涯涘則已逡巡退卻不復自信久大德
  業何自而成經訓所載若曰念終始典於學厥德脩罔覺若曰冥升
  利于不息之貞若曰仁者先難而後獲正謂學者多端顧慮者眾一
  意勇往者少故每惓惓於此也
  答潘叔度
  完養思慮涵泳義理吿賜詳誨囗囗囗囗囗囗日用間不須著意
  要坐卽坐要立卽立凡事如常便是完養若有意完養則是添一重
  公案矣覺有忿戾始須銷平覺有凝滯始須開豁病至則服藥不必
  預安排也涵泳義理本所以完養思慮政恐舊疾易作自涵泳而入
  於研索自研索而入於執著或反爲累耳陶靖節不求甚解雖其淺
  深未可知要是不尋枝摘葉也
  前日在學中方校試卷忽候兵報行李亟歸莫知其詳不勝憂疑亟
  呼轎追路至浮橋則已不及比揭榜還舍乃審年家丈奄至大故變
  出意外悲駭傷痛逮今越宿寢食不寧年兄純孝篤至驟罹鉅痛曷
  以堪處然毀不滅性禮經所戒兼古今人氣稟厚薄亦自不同如疏
  食水飲之類更當量體力所宜不可使致疾病殊非守身之孝也仁
  人之事親如事天一毫不用其極則非事天之道如昔人薦芰之類
  皆以私事親而非以天事親也喪禮廢弛已久振而復之當自昆仲
  始大殮以前禮數恐無及今且討論大殮以後朝夕朔望奠禮數已
  封在叔至兄書中若曰親族未安習俗未喻則向日固嘗共講滕文
  公問喪一章矣蓋在已而不在人也此禮節目兩日來與張守同議
  頗似穩當或有未安批喻可也未卒哭雖例不作書然講論喪事初無害以後禮數見今
  逐日討論當續報云温公書儀大畧皆善熟看爲佳最是喪服不可不如式 張守甚惜年兄之
  去云元晦旣以憂制不可出而年兄又復以憂去信講學之日難得
  也
  宅兆已有定卜否伊川五說之外其他似不必循也温公書儀說居
  廬一段深切至到曾細觀之否其間說陳壽事尤切但行其實至於苫凷之類亦不必規規效之也葬
  儀見今講究若有日煩穎叔一來面授尤佳卽今止是當行朝夕奠
  別未有可講者也夫子所謂人未有能自致者必也親喪乎蓋天理
  人情之極不可有一毫可恨也子先引去似未爲失但始者不免墮
  於褊躁耳文字書冊當令檢校適值此數日堂試無暇故爾壼範後
  日當重整頓蓋張守甚愛此書欲刋板也
  銘誌之屬本非所敢當第以平時荷年家丈知遇之厚不敢不盡拙
  誠張丈於年兄意極拳拳欲渠書甚不難但更徐思義理之所安卻
  奉報也所以欲思者蓋以未相識故也喪禮政當子細講究乃居喪所當自盡者也
  勝於誦佛經多矣 若因此討論使古禮再明豈細事哉叔昌亦當同講究
  要須先識禮意行實須削去浮華直書事實若有增飾則心已不誠非所謂事
  親如事天也壼範張丈甚愛此書欲便刋板恐後月半編集可畢今所欠者最
  是楊龜山三經義辨要切而嚴州徧借無本年兄或有之因便附來
  爲佳易只依次序不編家人卦在首此乃張丈之意此說甚長也近得劉賓之周子充書皆以不
  得在此間爲恨此間亦以二公及年兄不在此爲恨也
  葬地已尋得否在古禮旣葬而卒哭百日而謂之卒哭乃近世傳襲
  之誤非禮也數日來深思今人所謂觸礙掣肘不得專制之語最爲
  害事蓋遇事望風以此等語言自恕則因循苟且無一事可爲矣要
  當反已盡誠竭力以感動之是心人所均有也誠於此者旣至彼安
  有不動者乎彼之未動乃在我誠未至之明證也葬儀中鐘磬之屬
  用綵亭亦不甚失本意憂患中最是進德處深味自致之語識情性
  之極而以哀敬持之則心之本體斯常存矣道學衰微實有意此學
  者萬無一二此區區深所望於年兄者也喪禮廢墜已久切吿與叔
  昌以次同講論今古之宜再復尤幸諸史中議喪禮服制處皆當抄出行實俟後月
  初大人歸婺當屛置餘事專爲措思識慮之所及不敢不盡但慮所
  見或差不足以盡顯揚之志俟具藁當先錄呈有未安處卻望一一
  批示切不須拘形跡也書丹事向嘗托唐蘊則面道曲折旣而再三
  思之終覺未安作銘在先書丹其次也以此覺發語爲難張守固無形跡但終覺未安耳蓋事親不當待
  外樂得賢者發揮以垂不朽固與希勢慕權者不同然其爲待外一
  也年兄更試思之有疑卻以見報吉州有劉德循循之者去歲從劉
   子澄游子澄以書相導來此爲學專一樸實甚可望又欲自此來朱
  元晦其志殆未易量也喬德瞻爲學甚進讀書亦殊有味輩流中甚
  難得也魏純夫招令授句讀甚得人但錄示令嗣課程每日念三經
  各四百字不爲少矣更須量其力令有餘乃善其他如誦儀禮温伊
  川諸書數項姑爲減去汪聖錫以三上書論發運非其人言不從而
  去去就甚合義極爲之喜蓋又全得此一人非細事也一月前有一
  士大夫經由此某因語次偶及年兄專意正學乃憮然以爲疑世俗
  未相知固不足論所以及之者恐可助省察警厲之功耳
  某官次粗安此間諸事及所欲言者皆畧具前書矣魏純夫教諸幼
  甚得人令嗣聯名於安叔位有妨誠當更易款曲商量可也事實去
  取俟商量定乃錄呈行狀中有小小未當卻無害蓋非傳後之書也
  年兄他時通張守書次先再三謝其屢存問之意然後及所懇序當
  然也燒丹事適以問張守迺翟倅閤中病於蘭溪醫者燒丹張守之
  內亦虛怯故附燒一兩耳傳聞過實乃如是然益知居人觀瞻之地
  尤須事事警省渠甚感年兄見愛之意也此間應接之不暇迺緣編
  壼範及大人到隨分有所謂書尺之類非因諸生課程也壼範張守
  小女皆誦旦夕當據已刋者印數十板去恐令女令嗣亦要誦也葬
  地恐不可緩但得深穩高燥不必太求備也緩葬春秋所深譏博求
  廣問恐無不得之理唯須畧去拘忌乃易就耳
  書丹張丈欣然欲執筆前日累書所以難之者蓋專言在我之義耳
  張丈讀來書甚喜有悚然加敬之語但云恐有作工夫迫切之病答
  書中必自及之也劉温州素不長於筆札若令出名則非必誠必信
  若令渠自書又恐其以不能爲解須明說不計字畫工拙但欲托名
  德以傳不朽如此乃可商量定卻見報不拯其隨之義固由有所制
  然必可隨者
  盡所以拯之者囗囗囗非未嘗拯而遽隨也又隨之一
  字甚有意味常人於事嘗爭之而不從者不得已而爲之必有忿戾
  不平氣象非所謂隨也隨者委曲妥帖若已欲爲之者但其心不快而已無跡見於外也 叔昌必同
  作工夫於哀敬中體察本心最爲親切某官次粗安葬儀向者所編
  某官次粗安葬儀向者所編倉卒有未精密處不免再討論屛置他
  事竭三四日之力始能就緒向者張丈葬魏公亦嘗講究昨夜同穎
  叔到郡中商議頗似穩當其制作瑣細曲折皆巳口授穎叔矣更宜詳講
  如覺有未穩未密處卽遣一介來商量但須不雜以俗禮異教乃善親族間有未以爲
  然者政當盡誠感動曉喻之不可傷恩亦不可失正也宅兆已得地
  否向聞毀瘠過甚日夕以爲憂嘗令戴在伯持片紙去不知已見否
  某供職已半月職業之所及法令之所載不敢不盡拙誠但人習熟
  見聞之久未孚未喻者甚眾更看旬日如何也張吏部對甚開納乃
  知前此非進言之難但言者自未得其道耳卽今微陽蓋有復生之
  漸但羣陰崢嶸消長之勢殊未定也明器用綵舁無害自餘並俟後
  便來書過禮前此固嘗拜聞今復封
  某官次粗遣但以補試在近少間卽鎖宿冗甚所欲言者皆不暇及
  所諭與此間所慮政同方且圖之也陳君舉相聚甚欵最長處是一
  切放下如初學人政未易量也
   某官次粗遣近日思得內外相應不差毫髮外有齟齬卽內有窒礙
  只有反已兩字更無別法也學校間事所以有一二中變者止是初
  到據法宿假必令簽曆日到諸齋教導皆令甲所載 旣而僚審皆大不安
  若不小爲通融則不復可相處以小事立同異而去又似輕發故令
  宿假但呈簿簽曆必先經正錄故甚以爲煩本所以欲簽曆者蓋要知諸生出入之疏數而已今止呈簿則亦自無所逃
  諸齋教導亦時復一往緣此人情甚安卻可以徐徐少致漸摩勸迪
  之功也或末中理更望指教襄奉在近辦集想極哀勞誌銘緣張丈
  部中兼曹頗多前日致齋方能下筆其間有一兩字攺處皆是後來
  再訂正者也增琴瑟笙竽及下帳上服皆不愆禮意可無疑也持養
  察識工夫政當並進此外更須以友輔仁德銳仲益穎叔諸公旣有
  意於此共相琢磨乃善此間士人亦有十數欲向學者八月稍涼巳
  與張丈約共爲夜課蓋日月殊易失耳
  某館下粗遣但日以無補爲愧對期尙在春夏之交人事多端政恐
  或未必能待耳看書冊亦無全功雖如子充士龍亦十數日乃一相
  見也比來諸友講論當日有益每得來書書辭皆有跫然不自安之
  意學者誠不可自足又不可恐懼太過大抵五六人羣聚其間必有
  一人身任此事以必到自期則眾人亦恃以自彊此政年兄之責若
  又自恐懼疑惑示不敢自保之意則眾將誰恃哉亦終於解弛而巳
  矣如年兄專勤篤信同志中皆莫及地步固巳甚近今當用功者通
  其蔽矯其偏充其力詳處其齟齬齗截其牽制而巳政當摩厲先登
  曷爲而有退保之形也君舉伯永亦已參學矣王子合爲學錄甚舉
  職以此知人畧有志隨分量便得力文潛近復差湛挺之爲學錄方
  三日而遭憂歸閩亦可惜也
  某居此粗遣但深無補之愧近日士大夫請去者率艱難如丁子章
  前月七八次往請而不可唯當循其得爲他非所擇也士龍方此講
  論又将遣往淮上招集流移自此益索寞矣象先旦夕當招來款語
  自今去禫制尙有四五月喪禮早令見次第爲佳弔慰妻家以親戚
  恐可往外人則不可也若祥祭後居禫制時則雖外人亦須往禫本
  祭名非服制也
  銘誌旣有題額更不當復寫某官墓誌便當從頭直開誌文而名䘖
  則列於銘後乃爲得體銘當低於誌一行四句每句空數字撰書題額名䘖又當低於銘 異時刋成
  龔文處當專遣人送墨本五月對劄錄去不必示他人上反覆顧問
  酬酢領畧旣詳且款凡所欲言者皆得展盡語甚多不暇寫去推對
  劄意可見也張丈對所亦甚款 每與張丈說上高明開納如此若常得正人
  吉士啟沃浸灌事安有不回之理所恨此氣脉不復接續耳張丈門
  庭甚靜干請皆截斷東閣固知敬但在高位者往往日聽逢迎可喜
  之論故本分說話未必能深領耳然可以彌縫正道者固不可爲此
  而不致區區也利用大作固當以此相儆來喻韓趙二公乃本有美質或實有此志而無其學
  者也與此不同卽今善類甚孤羣陰崢嶸密雲之戒甚可懼近日子充留此
  於正道甚有助此外確然向善者惟芮丈而止耳自此以往若善類
  來者浸多則事庶幾可爲也上書得進此門旣啟誠可慮臘肉醋薑
  已領竊意服制中餽人恐不當以肉自此巳之爲佳
  某入山之二月卽遷過金柱山水淸峻晦明百變勢須且爲旬日留
  小留城中經理荒政甚善大抵爲學政不須求之事外或未可動不
  必作意昨日得汪丈書長沙猶未得全安之問甚念之也叔昌欲來
  山間甚善通鑑課不欲久輟見所抹者幷以後兩三冊或令叔昌攜
  來爲佳叔昌未來則遣一人送至此可也某還城之期當在一月後
  它俟面盡
  某度更須在金柱坐一兩旬蓋耳目淸凈林泉幽邃士人亦少不過
  劉畏之輩在三數里內者帶來人外共只有三四人也叔昌欲與江
  必東偕來甚善朱丈人已遣張丈得復常之問甚可喜疾病之來要
  非一端數千里外難預料也然日用飲食間工夫政當細密取信於
  人猶是外事耳因思鄰戒之畏甚悚然也
  某到山間近十日初欲游歷近村而窗明几淨閱通鑑頗有緒遂兀
  坐不復出戸也詩兩種已收看春秋三傳伊川說之外胡二劉原父質夫
  陸纂例微指孫發微皆當參看然向時屢曾說病後且宜靜養攷凡例校異
   同恐亦勞心也通鑑欠後唐後晉紀兩冊諸子欠韓非子上冊今汪
  時法見有專人入城若尋得附來爲佳二月初當泛舟歸城中他俟
  面盡昆仲間並致意
  某以五月半後同朱丈出閩下旬至鵝湖諸公皆集甚有講論之益
  更三四日卽各分手到信須留兩三日次第月半決可到衢也邇來
  日用間况味復何似審觀來示似猶有迫隘氣象更放令寛平潤澤
  爲善自餘悉俟面盡時法必東諸友因見爲道此意舍弟輩亦只示
  以此紙盛暑不能多作字也
  某旬日以來編詩少曾出門戸今日已斷手矣侍旁小從容甚善到
  官之初彌縫禆贊不可闕人而久不與事物接旁觀酬酢之紛紜亦
  可爲觀省之助也天地間何物不有要皆丕冒太和之內胸次須常
  樂易寛平乃與本體不相背違爾艾軒畏事自舊如此然資質終長
  者也聞重陽後歸所懷倂竢面盡北山之行亦留以相待也
  所苦聞已復舊甚可喜然要須長飬和平勿再觸動爲佳如此間目
  前無所不有若一一關懷則頃刻不可過矣叔昌想旦夕須自嚴陵
  回近禮部建請更變文體大抵皆前輩之論若果行此則奇傑宿學
  皆得舒展但世士溺於所習故不能行殊可惜也叔源日來安健否
  亦時觀書否
  李壽翁改婺一方之幸也此公守正而曉事又不近名婺人有休息
  之望矣
  得手字雖以向安爲慰但筆力猶弱切須凡事一切放下專意恬養
  常令胸次欣欣如春木之向榮則氣血不患不滋長體力不患不平
  復也一年兩大病雖壯健者猶不能勝况素怯者乎若復依前失調
  護可爲寒心也
  自聞叔度不快寢食爲之不寧一年兩次大病豈易堪任今幸向安
  切須寛心自養蓋此疾多是鬱滯所致也又聞九哥亦嘗不快不知
  果否叔昌卻須安健叔源墳所事已了否孺子且宜在家調護醫藥
  只此便是爲學根本妨廢舉業乃至細至末事須識別得輕重分明
  乃善以實錄一兩月間進書日夕整頓無少暇畧如編詩時故不及
  作昆仲書只出此紙同看
  某官次粗遣日來圭角突兀之病雖去而媮惰因循之病復易生每
  切自警也對班尙在八月飽食隨眾良愧負耳聞氣體已復常須常
  養胸次令寛平和裕爲善蓋不宜再有激觸也史丞相雖爲柴端所
  擊而趣召猶未已不知果來否鄭景望入學舊觀浸還若用人每如
  是亦何憂不治也天民叔晦亦似有來意但艱得缺耳沈子壽繳章
  乃謙之第一義折其萌芽亦不爲無益也
  某官次粗遣他無足言者聞舊疾又嘗小發莫巳平復否寛心乃止
  疾之本天宇間何所不有無爲强自苦也某自入夏來每至日落乃
  出館終日瀟然事外不異山林雖日來人情向背萬端未嘗與之将
  迎也以此頗覺頑健大抵不問在朝在野職分之內不可惰媮職分
  之外不可侵越自然日用省力也
  某官次粗遣汨没廢日每以自懼對班尙在來夏苟是時猶未罪斥
  則當致惓惓之義然後謀歸耳若徒往徒來雖於私計爲便而非心
  之所安也近張伯永來頗道德瞻甚進極爲之喜蓋爲學要是孚於
  近者乃可一書吿付之或已歸蚤送達爲佳來諭復求病源竊謂源
  在自疑而已前聖賢之訓及向來講論亦甚詳悉今有藥未服而更
  求方據問頭卽是病源更不須他求也叔昌往見沈正𨜮政當如此
  爲學當眞知所止前書所言乃暫時意思非究竟法也
  某到德淸已數日歸期更一兩日事定方可稟妻父然想亦不出後
  月也齋中想時蒙檢校大抵羣居以和肅爲上若爲學之志專則自
  無暇及他事况於規矩乎見仲益諸友生以此意諭之
  謁守倅畢卽交割人事擾擾須更數日乃定學舍蕪甚然鄭教授甚
  練事款曲須同商量整頓內不敢曠職外不敢立異也廨舍亦自明
  潔可居已虛一室爲置榻地月初千萬如約趣櫂也馬同年尙未曾
  款語前所說方教授氣貌亦自靜但先入已堅政恐難挽耳張守聞
  已爲入對之行其勢須來此德銳課程望時提督之仲益因見亦吿
   勉其卓然自立爲佳
  某到嚴兩旬矣郡庠亦漸有次序日以躬行務實之語薰灌之不專
  講程文也但殊難得有志趣者耳蔣從道之夭甚可傷慰書幷祭文
  同往錢八百五十足可用徐孺子故事辦隻雞斗米之奠其詳具別帋煩老兄親爲致奠少見同舍
  之義讀祭文可就煩蒋子先也
  某官次粗安張守舉措詳審問學平正而又虛心從善善類中甚難
  得也如知言中所疑往往適同朝夕相與講論甚可樂至於形跡所
  當照管者渠亦自解此也如親投請書兩教官廳皆同
  某官次粗遣學校間事已詳見叔度書中矣大抵講論治道不當言
  主意難移當思臣道未盡不當言邪說難勝但當思正學未明蓋工
  夫到此則必有此應元不在外也來喻操存固所當用力處要須與
  體察之功並進乃善
  某官次粗安對班只在下旬區區所懷自當傾盡但慮識闇誠薄不
  能爲損益耳去就久速過是亦可畧見矣天民子重召還於善類牢
  落之中不爲無助但卻是四明論薦若到此於交際間亦須斟酌令
  淺深得所乃佳叔玠酒事此亦細故固不可不料理不可爲此而凡
  事解體蓋小事便阻撓則爲下所窺易得生事也
  答潘叔昌
  所諭上蔡之語已悉大抵爲學工夫涵泳漸漬玩養之久釋然心解
  平帖的確乃爲有得天高地厚鳶飛魚躍之語恐發得太早也德銳
  篤學如此甚慰所望有疑毋惜常批來叔原想不廢講習每見朋友
  間質美寡過可進此學者亦非不多往往溺志宴安日復一日其終
  異於常人者無幾蓋常三歎於斯書曰若藥弗瞑眩厥疾弗瘳若百
  事安穩無違情咈志而可以成就則君子當滿天下矣惟其不然所
  以貴於用心剛而進學勇也
  答聶與言
  兹承遠訪備見志尙之確旬日雖得款語猶以匆匆爲恨前此喻及
  博議幷奧論中鄙文此皆少年場屋所作往往淺狹偏暗皆不中理
   若或誦習甚誤學者凡朋友問者幸徧語之所當朝夕從事者程氏
  易傳范氏唐鑑與夫謝氏論語胡氏春秋之類則隨其觀者分量淺
  深要皆與有益而無它敝也它惟力學自愛
  與喬德瞻
  近益知爲學工夫無窮而向來日月虛度爲可惜耳切要工夫莫如
  就實深體力行乃知此兩字甚難而有味也
  某受吿後卽以書往求祠此段去就本不待決蓋非疑似可論者也
  月初切早入城比得張丈書云有曲折托吾友面達欲早知耳處鄉
  閭親戚間更須子細點檢此最親切工夫也
  王子正自湖州來秋凉乃歸欲因整頓國朝治體吾友數日間便撥
  置爲此來乃佳蓋目下書院士人多歸欲及此暇時講究若至秋深
  人多卻難得工夫也
  某官次粗安學校間事亦稍稍按堵行有不得者反求諸已而已不
  敢他咎也
  家幹如是不得不爲者自當安心入細謹確料理不必有避免羈絆
  之撓此卻是不止其所如是日生常事非斷然撥置亦卒無了期兩
  端蓋在自斟酌耳
  近來相聚諸人比舊卻漸著實吾友有暇早來爲善閑中日月亦易
  失也
  德脩時復往還否天資美甚更彼此實相琢磨尤善補試得失本自
  相對想必有以處此兩日來獨甚念錢幾叔憂其必鬱鬱致疾耳中
  秋後天氣凉可以出入是時束書見過爲望
  與邢邦用
  某自春末爲建寧之行與朱元晦相聚四十餘日復同出至鵝湖二
  陸及子澄諸兄皆集甚有講論之益自此卻無出入可閉戸讀書也
  前書所論甚當近已嘗爲子靜詳言之講貫誦繹乃百代爲學通法
  學者緣此支離泛濫自是人病非是法病見此而欲盡廢之正是因
  噎廢食然學者苟徒能言其非而未能反已就實悠悠汨汨無所底
   止是又適所以堅彼之自信也尊兄試深思之以爲如何
  比來爲學想益有條理別紙備悉大抵論致知則見不可偏論力行
  則進當有序並味此兩言則無籠統零碎之病矣君舉之歸固名下
  難居然亦有自愛太過之病也
  某自五月間亡婦之喪冒暑治喪悲愴疲薾殊無聊賴祔葬甫畢而
  聞張丈之出又聞劉丈之訃出處死生固亦常理然消長之勢如此
  可懼可愕以是尤覺意緒忽忽寢食殊少味也
  某自明招入城復至衢婺兩境迓大人之歸弛擔方半月侍旁閉戸
  讀書漸覺成趣向時過從士子往來者不過時有三數輩耳累求祠
  未報而有召試之命已復乎前請儻得如志得以一意休愒爲學僥
  倖多矣
  某屛居粗遣但憂患相仍意緒慘愴殊不能堪耳邦傑已遂襄事深
  爲之痛惻志操如此不謂其夭折也拊育孤幼其何以爲懷然似聞
  體候亦嘗失調護切吿寬抑自愛春暖能乘興見過否與朋友講論
  固可解憂而去家稍遠凡百淸簡亦深有助於攝養也汪丈棄世殄
  瘁之悲善類所同數日間卽走三衢哭之次第元夕後乃能還舍它
  祈以時爲遠業厚愛
  與內弟曾德寬
  小三六五七四弟得書欣聞侍履勝常前此各在官所今皆會聚膝
  下此樂無涯讀書必漸見次序某今年讀書方似漸見蹊徑方欲再
  将五經諸史以次再討論一番况如吾弟妙年無事尤不宜虛度歲
  月也小三弟欲習宏詞此亦無害今去試尙遠且讀秦漢韓柳歐曾
  文字四六且看歐王東坡三集以養根本如總類蓋是時文近試半年旋看可也
  向所送筆甚可使然每嘗拙於作字佳者政無用若賤而易得者從
  便附數十管來爲佳它惟以時自愛某答
  小三弟七四弟並收書欣聞侍奉多勝出仕之久乍還膝下當甚可
  樂免於事役而就間暇讀書亦當有味也每思往年相聚時爲學旣
  自未有工夫而世事多未諳厯所講論者多未當理五六年來方似
  漸知蹊徑念欲復款曲商搉而不可得徒慨然也大凡人資質各有
  利鈍規摹各有大小此難以一律齊要須常不失故家氣味所向者
  正凡聖賢前輩學問操履我力雖未能爲而心向慕之是謂所向者正若隨俗輕笑以爲世法不須如此不當如此則所向者不正矣
  所存者實如已雖未免有過而不敢文飾遮藏又如處親戚朋友間不敢不用情之類 信其所當信謂以聖賢
  語言前輩教戒爲必可信而以世俗苟且便私之論爲不可信恥其所當恥謂以學問操履不如前輩爲恥而不以官職不
  如人服飾資用不如人巧詐小數不如人爲恥持身謙遜而不敢虛驕遇事審細而不敢容
  易如此則雖所到或遠或近要是君子路上人也小三弟所說讀書
  件數太多今當只看一經一史爲常課而以詩文之類爲餘課乃是
  耳相見之日尙遠故縷縷以代面言他惟力學自愛
  與戴在伯
  某到官垂兩月矣其初殊有齟齬處近日稍稍按堵大抵坐談常覺
  從容臨事常覺迫切迺知學問工夫無窮當益思所未至也吾友初
  官又非此比切須柔巽和裕而不失正乃善尊長所命非甚害義皆
  當曲從然先須委曲幾諌必不得已然後斟酌曲從也通家之類是也上官
  招飯則不可拘旬假要之但守非旬假不作會則於世俗稍通也某
  所居乃在舊王承宣園今號東百官宅政與張丈寓舍相望於講論甚便行
  期果已定日否它惟力學自愛
  居官臨事外有齟齬必內有窒礙蓋內外相應毫髮不差只有反
  已兩字更無別法也
  庚寅
  與學者及諸弟
  諸友來收書知比來爲况安適某官次粗遣他無足言者仲益送到
  同窗錄已收課程只須如此中庸且專看龜山解爲佳純夫只就侍
  旁開會甚得策欲求繁冗中不妨課程之術古人每言整暇二字蓋
  整則暇矣潁叔在下塘良便近日玩繹何書學問以致知爲本知不
  至則行必不力也叔度兄弟喪禮更與講論有疑卽報來元晦所幹
  若畢早趣装爲善少望臨安之行在何時經由毋惜爲數日留張守
  引進士子孳孳不倦又此間諸公問學者亦多張守館客吳翌晦叔
  向與張守同師胡先生不從事科舉已二十年議論操履甚平正相
   處亦有益也子先所問已見叔度書中來嚴陵受葬儀本無嫌疑蓋
  叔度兄弟豈世俗富家比况來此間又非往它處也要先須遣人往
  張伯安處取向日葬儀攜來參酌爲善儀禮疏旬日間有便先寄來
  此間無借處也天錫辭朱氏館量而後入政當如此今莫已有定所
  否今歲曾作文字因便寄一二篇然爲學要須日用間實下工夫乃
  得力城中如叔度叔昌兄弟及潁叔德奉子先仲益季益諸人皆可
  往還也天錫如見葉秀實爲致意近日讀書不輟否有近作亦可寄
  數篇來今因人回畧此爲問它惟力學自愛
  學舍亦漸就緒士人皆欣然爲學向來舊弊已革去十之六正官亦
  極相亮也蓋自到學皆不曾別立規矩及有所改更但辰入未歸以
  身率之耳
  官次稍安學校事亦漸定其間小節目亦稍變而通之使人情相安
  然後徐徐勸誘恐卻易入也所疑各已批去講實學者多則在下移
  俗在上美政隨窮達皆有益政當同致力也
  官所粗安講學雖不敢自畫但微言淵奧世故崢嶸愈覺工夫無窮
  盡耳竊嘗思時事所以艱難風俗所以澆薄推其病源皆由講學不
  明之故若使講學者多其達也自上而下爲勢固易雖不幸皆窮然
  善類旣多氣焰必大亦可薰蒸上騰而有轉移之理矣比聞諸友皆
  實有意於此所以不勝其喜非獨私爲異時有肄習琢磨之助也雖
  然此特憂世之論耳中天下而立定四海之民所性不存焉此又當
  深致思也潁叔所論謝語甚當凡作工夫皆宜精思深體不可畧認
  得而遂止也德銳所問已批去大抵爲學思索不可至於苦玩養不
  可至於慢純去所問第則專心致志久久自然須漸有趣向也叔源
  所苦已無事否子復何時可來吿先一月見報卽當求檄送往也仲
  益德奉會間切宜警策之德不孤必有鄰若講學實有次第自然慕
  向同志者多此亦自驗之一端也
  別幅所諭向來工夫如所謂毫釐或差而反爲隨之病所謂向之多
  塗於此乎息而領畧之病始生此非身親足歴用工之實則不能知
  殊用敬服但論天尊地卑之義謂明乎是則復無可復而隨不失其
  宜頗似傷快此兩句雖在顏子分上猶未易言之蓋知至至之知終
  終之階級歴然非一步可升一言可斷若看得溥博親切則始知工
  夫之益無窮仁者其言也訒良以此也順以循序乃體其全利而爲
  之靡或不偏此四語工夫甚正易所謂序者正當精察耳爲之蹄筌此句有病
  未句庶可與權亦似太快耳 洙泗言仁語孟精義常玩味工夫自不偏但易傳精深
  穩實孟子之後方有此書不可不朝夕諷閱也長沙張丈常得書每
  見其退然知難收斂篤實與前此相聚時大異朱丈遣其子在此從
  學音問常相聞比舊亦殊精切也敘鄒伸事甚有補風化文字亦無
  不穩處但螢窗雪案四字頗未典易之爲佳
  承上接下最是親切工夫呂與叔所謂嚴而不離寛而有閑此兩句
  殊有味大抵閫範一書須常置几案時時觀省所補不小也持養之
  久則氣漸和氣和則温裕婉順望之者意消忿解而無招咈取怒之
  患矣體察之久則理漸明理明則諷導詳款聽之者心諭慮移而無
  起爭見郤之患矣更須參觀物理深察人情體之以身揆之以時則
  無偏弊之失也
  持養察識之功要當並進更當於事事物物試驗學力若有窒礙齟
  齬處卽深求病源所在而耡去之
  知猶識路行猶進步若謂但知便可則釋氏一超直入如來地之語
  也
  所謂無事者非棄事也但視之如蚤起晏寢饑食渴飲終日爲之而
  未嘗爲也大抵胸次常令安平和豫則事至應之自皆中節心廣體
  胖百疾俱除蓋養生養心同一法也荀子言喜事至則和而理憂事
  至則靜而理理者有條理而不亂之謂
  大凡親戚或有未中節正當盡誠規勸不可萌責望心若胸中有一
  毫責望則聲色之間必有不可揜而忤人者疾此尤是緊切用工處
  大抵房族間事只要消平收斂令小不要展轉蔓延令大正已而不
  求於人則無怨所謂人者指他人也若親暱則孟子所謂涕泣而道
   之不可以已正而勿問也政當盡誠委曲曉譬感切之尤須防爭氣
  若有毫髮未去則招拂激怒所傷者多矣若事果不可回當體不可
  貞之義此必誠意已盡自反已至方可
  凡事有齟齬必在我者有所未盡此其形而彼其影也於此觀省最
  爲親切
  敬之一字固難形容古人所謂心莊則體舒心肅則容敬此兩語當
  深體也
  須令胸次開廓舒泰爲佳
  李仁甫以仲信上舍作策題問賢良爲言者倂論遂皆去國此老蕭
  散平坦足爲朝列之重驟失此人甚覺蕭索累日寢食爲之無味也
  屋已下手甚善規模須常令戢斂屋作三處極善蓋婢僕省得相涉
  則省得閑事極多而恩意常通也此間雖無憂責但日覺無意味又
  非五六月間比極欲生事粗有條理耳
  到此年餘几紙上課冊長進甚多只是非紙上可寫之課冊長進者
  少如事親從兄處家處眾皆非紙上所可記此學者正當日夕點檢
  以求長進門路
  收斂凝聚乃是大節目至於察助長之病乃是節宣之宜耳
  李茂欽作魁大可喜年來爲學有意鄉者多爲儕輩笑侮往往不能
  自立因此可稍强其志氣雖學不待外然就渠地步上說則殊有補
  爾又可使世俗知本分爲學者初不與科舉相妨所繫殊不小也
  比來諸况如何免對旣得省符向所取吉州三十
  自當亟往止之
  不惟虛勞人往反蓋新治動爲人觀瞻不可不審也張守議論平正
  舉錯詳審且又虛心從善在今士大夫中極難得也如財賦寛其苛
  細者其餘則拘收甚謹簡省宴會裁節用度元宵罷出游止州治中量點燈數百而已皆
  遵柳守之舊凡政事皆詳究本末反復熟議而後行繩治胥吏之欺
  罔者首決三都吏人甚快之 而恕其不及大抵不堕一偏蓋皆爲學之力也已
  入奏爲嚴州百姓減免丁錢果若得請則一方民力甚寛亦非細事
  倉部家書