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古者推步七政多求其總㑹于甲子順數逆攷上下數千萬年然諸
  歷履端歸餘各有遠近多寡雖見此是彼非李淳風在唐太宗時官
  爲太史令能豫知武氏有天下可謂精于術數矣然所造麟德歷乃
  爲僧一行所非麟德術疎他且未論但日行之道歲歲有差漢晉以
  來巳有其說淳風乃謂冬至太陽常在斗十三度萬古不移其說有
  所不通矣一行在大衍歷當時嘗以爲密俱用其法推至于今冬至
  巳差二日如此則淳風一行之積年日法俱不可求歷元之始終豈
  非遠而難測邪近世康節先生作皇極經世書以十二萬九千六百
  年爲宇宙之終始世人多信其說以愚觀之寔不可準今當言其所
  以然康節之說蓋謂小可觀大遂以嵗月日時皆作元㑹運世一元
  有十二㑹比一年之十二月也一㑹有三十運比一月之三十日也
  一運有十二世比一日之十二時也其下則一時爲三十分一分有
  十二秒三十年爲一世三百六十年爲一運一萬八百年爲一㑹十
  二萬九千六百爲一元天始于子㑹地始于丑㑹人生于寅㑹謂之
  開物至戌㑹則閉物矣夏禹八年甲子用爲午㑹之初當今泰定甲
  子乃午㑹第十運之戌世初年也蔡氏曰康節何以知之以當時日
  月五星推而上之所以得之也其書却不曾載逆推之法今以詳歷
  詳酌而求其皇極之元非特七政無總㑹之事抑皆散亂無倫且古
  歷元紀蔀章年月日時各有其事所謂時者太陽所歷地盤十二方
  位也所謂日者太陽出没一周也所謂月者太陰盈虧始終也以十
  二節論之卽是太陽歷遍十二辰也所謂年者寒暑榮枯之變也所
  謂章者至朔合于一時也所謂蔀者至朔合于子時也所謂紀者至
  朔㑹于甲子日夜半也所謂元者至朔于甲子後半又是甲子歲首
  也康節立元㑹運世各無其事但以十二與三十相參甲子而爲之
  其以三十年爲一世者本非天道不過以人生壯有室人子相見爲
  一世也歷家雖約三十日爲一月氣盈朔虛却多寡不齊蓋一年計
  三百六十五日餘四之一均爲二十四氣則每月之雨氣該三十曰
  四十三分有奇兩月相距只該二十九曰五十三分有餘康節乃例
  以三十爲用是將整齊之數推不齊之運猶月更大盡而無小盡亦
  不置閏矣造歷者不取其說良有以夫