金华市图书馆

或問内經謂精不足者補之以味又曰地食人以五味古者年五十
  食肉子今年邁七十矣盡郤鹽醯豈中道乎何子之神茂而色澤也
  曰味有出於天賦者有成於人為者天之所賦者若糓菽菜果自然
  沖和之味有食人補隂之功此内經所謂味也人之所為者皆烹飪
  調和偏厚之味有致疾傷命之毒此吾子所疑之味也今鹽醯之郤
  非真茹淡者夫麥與粟之醎粳米山藥之甘蔥薤之辛之類皆味也
  子以為淡乎安於沖和之味者心之收火之降也以偏厚之味為安
  者欲之縱火之勝也何疑之有内經又曰隂之所生本在五味非天
  賦之味乎隂之五宫傷在五味非人為之味乎聖人防民之具於是
  為備凡人饑則必食彼粳米甘而淡者土之徳也物之屬隂而最補
  者也惟可與菜同進經以菜為充者恐於饑時䪺食或慮過多因致
  胃損故以藥助其充足取其疏通而易化此天地生物之仁也論語
  曰肉雖多不使勝食氣傳曰賓主終日百拜而酒三行以避酒禍此
  聖人施教之意也盖榖與肥鮮同進厚味得糓為助其積之也久寧
  不助隂火而致毒乎故服食家在郤糓者則可不郤糓而服食未有
  不致其毒者内經謂久而増氣物化之常氣増者又天之由也彼安
  於厚味者未之思爾或又問精不足者補之以味何不言氣補曰味
  隂也氣陽也補精以隂求其本也故補之以味者甘草白术地黄澤
  瀉五味子天門冬之類皆味之厚者也經曰虚者補之正此意也上
  文謂形不足者温之以氣夫為勞倦所傷氣之虚故不足温者養也
  温存以養使氣自充氣完則形完矣故言温不言補經曰勞者温之
  正此意也彼為局方者不知出此凡諸虚損證悉以温熱佐輔補藥
  名之曰温補不能求經旨者也