金华市图书馆 人之異於禽獸者幾希止非行仁義也
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230001314 |
| 颗粒名称： | 人之異於禽獸者幾希止非行仁義也 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 十七 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《孟子》“人之異於禽獸者幾希止非行仁義也”。 |
| 关键词： | 孟子 古代哲学 |
内容
人之異於禽獸者幾希止非行仁義也孟子之意葢謂人之初生飢
食渴飲趨利避害與禽獸争得不多然人之所以為人者只是争
這些子人既只有這些子庶人却去之便是與禽獸争不多了惟
君子能存之學者㝡當㸔幾希二字庶物者天地山川飛潛動植
無非物也人倫者君臣父子兄弟夫婦朋友即人倫也人之身皆
日見庶物自不能明日在人倫中自不能察惟舜獨能明獨能察
此孟子舉切要處教人當於明察二字上留意然舜之明非是後
世以察為明舜之察非是後世太察無徒之察但行其所無事故
孟子謂舜由仁義行此下兩句與上兩句一般然此一段孟子前
既説君子存之只以舜為證後人㸔之却以君子存之為得之淺
舜由之為得之深遂分君子聖人聖賢本一理正不如是而今人
觀舜只典謨㸔舜如何㑹見得舜却不於目之所見身之所履求
舜故孟子舉目前道理教人學舜下手處
食渴飲趨利避害與禽獸争得不多然人之所以為人者只是争
這些子人既只有這些子庶人却去之便是與禽獸争不多了惟
君子能存之學者㝡當㸔幾希二字庶物者天地山川飛潛動植
無非物也人倫者君臣父子兄弟夫婦朋友即人倫也人之身皆
日見庶物自不能明日在人倫中自不能察惟舜獨能明獨能察
此孟子舉切要處教人當於明察二字上留意然舜之明非是後
世以察為明舜之察非是後世太察無徒之察但行其所無事故
孟子謂舜由仁義行此下兩句與上兩句一般然此一段孟子前
既説君子存之只以舜為證後人㸔之却以君子存之為得之淺
舜由之為得之深遂分君子聖人聖賢本一理正不如是而今人
觀舜只典謨㸔舜如何㑹見得舜却不於目之所見身之所履求
舜故孟子舉目前道理教人學舜下手處
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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呂祖謙
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