金华市图书馆 公孫丑問曰止惟此時為然子路所學乃聖門根本之學
| 内容出处： | 《丽泽论说集录十卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020230001272 |
| 颗粒名称： | 公孫丑問曰止惟此時為然子路所學乃聖門根本之學 |
| 分类号： | B244.99 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 四至五 |
| 摘要： | 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《孟子》“公孫丑問曰止惟此時為然子路所學乃聖門根本之學”。 |
| 关键词： | 孟子 古代哲学 |
内容
公孫丑問曰止惟此時為然子路所學乃聖門根本之學若使其成
就豈管仲之所能及管仲之功雖成不過是功利之學葢管仲如
已熟之荑稗子路如未熟之五穀五穀未熟時固不如荑稗至於
熟豈荑稗之比哉彼五穀不至於熟亦無用之物而已學者於此
不可不深思知荑稗已熟不如未熟之五穀則不可為管仲之學
又知五穀之未熟為無用豈可不勉强而自足大扺孔孟門人所
見逈然不同孟子弟子所見只去狹小處求孔子弟子只去廣大
處求公孫以管晏望孟子孟子固已力非之而丑且曰管晏猶不
足為與及告之丑又曰若是則弟子之惑滋甚所告愈明所見愈
狹孔子弟子則不然子路問君子夫子告曰修己以敬亦足矣必
反覆詳問既曰如斯而已乎又曰如斯而已乎他皆類此雖失之
過然所見却不狹此孟子之門人所以不得不嚴其教也公孫丑下
就豈管仲之所能及管仲之功雖成不過是功利之學葢管仲如
已熟之荑稗子路如未熟之五穀五穀未熟時固不如荑稗至於
熟豈荑稗之比哉彼五穀不至於熟亦無用之物而已學者於此
不可不深思知荑稗已熟不如未熟之五穀則不可為管仲之學
又知五穀之未熟為無用豈可不勉强而自足大扺孔孟門人所
見逈然不同孟子弟子所見只去狹小處求孔子弟子只去廣大
處求公孫以管晏望孟子孟子固已力非之而丑且曰管晏猶不
足為與及告之丑又曰若是則弟子之惑滋甚所告愈明所見愈
狹孔子弟子則不然子路問君子夫子告曰修己以敬亦足矣必
反覆詳問既曰如斯而已乎又曰如斯而已乎他皆類此雖失之
過然所見却不狹此孟子之門人所以不得不嚴其教也公孫丑下
知识出处
《丽泽论说集录十卷》
理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。
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