滕文公問止彊為善而已矣

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内容出处: 《丽泽论说集录十卷》 古籍
唯一号: 110720020230001270
颗粒名称: 滕文公問止彊為善而已矣
分类号: B244.99
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摘要: 宋吕喬年編集的《麗澤論說集録》辑录呂祖謙論《孟子》“滕文公問止彊為善而已矣”。
关键词: 孟子 古代哲学

内容

滕文公問止彊為善而已矣滕小國臨齊大國時齊人築於薛薛去
  滕㝡近故文公謀於孟子戰國凡强國七滕㝡小寡不勝衆弱不
  勝强固所當憂縁文公所憂皆在我外大凡為國須是理㑹令我
  自正豈可敵來則畏去則喜强則懼弱則喜且仁義不終教化不
  行紀綱不振皆當自正公不此憂而徒憂其外孟子舉太王事告
  之却自内言正所以糾其心之訛謬文公又曰滕小國也止従
  之者如歸市文公又謀於孟子孟子又舉太王居邠狄人侵之事
  以犬馬皮幣珠玉不免然後屬耆老者太王雖視棄一國如棄
  敝屣然未嘗纔被狄侵便去初以皮幣中犬馬終珠玉至此勢窮
  理迫然後不得已大扺有人事有天理人事盡然後可以付之天
  人事未盡但一付天不可或曰世守也非身之所能為也止君請
  擇於斯二者孟子又設一端以告文公孟子非是持兩可説無所
  可否大凡道理都是一致有棄國如敝屣道理有效死不去道理
  世守是先祖得天下𫝊之先王我既受之先王或一旦棄之是
  辱其先也縁文公問孟子見他尚有一毫利心不比太王大抵有
  此力量然後可以做此事文公所憂不過説自諸侯而匹夫自安
  樂而至危懼而已都不曽自理㑹正已孟子舉此端葢謂文公之
  地位自可見得所以使之自斟酌而為之

知识出处

丽泽论说集录十卷

《丽泽论说集录十卷》

理学著作。宋吕祖谦著,吕乔年编。是吕祖谦门人杂录其师学说的汇辑。十卷。祖谦所创书院名丽泽,故名。其中《易说》、《杂说》各二卷,《诗学拾遗》、《周礼说》、《礼记说》、《论语说》、《孟子说》、《史说》各一卷。吕祖谦生前讲学由其门人记录,但因所记多有舛误,故告戒弟子不可传习。卒后,其记录广为流传,而又无所是正。故其弟吕祖俭广为搜录,加以整理。吕祖俭子吕乔年在其父的基础上加以补缀,始成此书。

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