吳萊

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内容出处: 《金華先民傳》 古籍
唯一号: 110720020230000353
颗粒名称: 吳萊
分类号: K820.47
页数: 2
页码: 十五-十六
摘要: 本文介绍了元朝学者浦江人吴莱的生平事迹、学术思想及著作,突显了他的学术成就和为人品格。
关键词: 吴莱 生平事迹 学术成就

内容

吳萊字立夫浦江人集賢大學士直方子也生有奇質年四歲母盛
  口授孝經論語輒成誦七歲能屬文族父幼敏家多書萊往私挾一
  編歸盡夜讀竟又復往易或以聞于幼敏廹而觀之乃班固漢書也
  幼敏指谷永杜鄴傳謂曰汝竊觀吾書能記是當不爾責萊琅琅然
  誦之終篇一字不遺幼敏以爲偶熟此卷三易他編皆誦如初因盡
  出所藏書使讀之方鳳時寓幼敏家見而歎曰明敏如吳萊雖汝南
  應世叔不是過也遂悉以其所學授焉萊自是博極羣書至於制度
  沿革陰陽律厯兵謀術數山經地志字學族譜之屬亦無所不通年
  十八㑹朝廷將有事於東夷卽自奮曰此小醜耳何必上勤王師使
  萊持尺書諭之足矣因撰倭論一篇議論英爽綽有秦漢風致延佑
  七年以春秋貢上禮部尋以所言不合於有司退歸松山中益窮諸
  經之說所造愈精間有論著絕出於庸常數等翻閱子書百餘家辨
  其邪正駁其眞僞援據皆的切可傳一時知名之士如宋濂胡翰皆
  師尊之濂嘗問作文之法謂有篇聯欲其脈絡貫通有段聯欲其奇
  耦迭生有句聯欲其長短合節有字聯欲其賓主對待又問作賦之
  法謂有音法欲其唱和闔闢有韻法欲其清濁諧協有辭法欲其呼
  吸相應有章法欲其布置謹嚴總而言之皆不越乎生承還三者而
  已然而字有不齊體亦不一必須隨其類而附之不至於玉瓚與瓦
  缶並陳斯爲得之此又在乎三者之外而非精擇不能到也又謂作
  文如用兵兵法有奇正正是法度要部伍分明奇是不爲法度所縛
  千變萬化坐作進退擊刺一時俱起及其欲止什自歸什伍自歸伍
  元不曾亂聞者嘆服鑒裁絕人自秦漢至于近代但舉隻簡片削輒
  能別其爲何代何人所作或怪問之則曰詞氣音調代有不同人自
  弗深察耳當其賦詠捷如風雨一日於故人家見几上堆剡紙數十
  番戲爲長歌頃刻而盡屬對精巧文彩絢麗傍觀驚以爲神論者謂
  其文章置諸司馬遷王褒劉向揚雄間未必有愧也至元三年監察
  御史許紹祖以茂才薦調饒州長薌書院山長㑹疾弗果上六年夏
  四月卒年四十四門人宋濂等僉議以其經義玄深文詞貞敏私謚
  曰淵頴先生旣又以爲未盡再定謚曰貞文所著有尚書標說六卷
  春秋世變圖二卷春秋傳授譜一卷古職方錄八卷孟子弟子列傳
  三卷楚漢正聲二卷樂府類編唐律刪要各若干卷卒後宋濂編其
  雜著詩文爲淵頴先生集若干卷行於世今祀本府鄉賢祠用宋潛漢文集修

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《金华先民传》十卷,明应廷育撰。它列举了不同类型的人物传记,包括道学、名儒、名臣、忠义、孝友、政事、文学、武功、隐逸和杂传等。

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