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内容出处: 《金華先民傳》 古籍
唯一号: 110720020230000323
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語曰君子學以致其道夫天地設位而道立焉聖人所以參天地而
  爲三者亦道焉耳矣是故道學也者聖學也孟子所謂由堯舜湯文
  至于孔子其所聞而知之者此也及孟子没而其傳泯焉更兩漢三
  國六朝唐五季寥寥千數百年道術將爲天下裂矣至宋周程張朱
  者出然後道學之傳復續當時忌者或乃剌取其名用爲詆訶排擯
  之地而不知此適所以爲借譽之深也其後元人纂修宋史因遂以
  道學立傳而表章之是可以見天理之在人心雖或暫晦於一時而
  弗能終掩於萬世矣吾婺道學倡自東萊呂先生實與朱子及南軒
  張子爲友若徐毅齋則嘗親及朱子之門而何北山又得朱子再傳
  之學於勉齋黃氏授諸王魯齋金仁山許白雲論者咸謂呂朱張爲
  南宋斯文鼎峙而以何王金許爲朱學之世嫡且號吾郡曰小鄒魯
  不其諒哉夫四海之廣千歲之遠寥寥絕響者而乃肩駢踵接叠見
  於一郡百數十年之間可謂盛矣今特考論其世併以我朝楓山章
  先生續焉述爲道學傳冠于諸傳之首孟子有言去聖人之世若此
  其未遠也近聖人之居若此其甚也然而無有乎爾則亦無有乎爾
  吾衰殊以無聞爲懼同志之士其亦有觀感而興者乎

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金華先民傳

《金華先民傳》

《金华先民传》十卷,明应廷育撰。它列举了不同类型的人物传记,包括道学、名儒、名臣、忠义、孝友、政事、文学、武功、隐逸和杂传等。

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