宋王栢傳

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内容出处: 《金华贤达传》 古籍
唯一号: 110720020230000196
颗粒名称: 宋王栢傳
分类号: K820.44
页数: 2
页码: 三-四
摘要: 本文记述了王栢是金华名人,跟随朱熹、吕祖谦游学,继承家学,捐弃俗学,勇于求道,跟随何基学习。他早起见庙,严饬家规,恤孤赈族,死后被谥为文宪。他著述丰富,议论公正,开导后学,有益于人。
关键词: 王栢 金华 俗学

内容

王栢字㑹之金華人大父師愈父瀚皆從朱熹吕祖謙遊瀚授朝奉
  郎主管建昌軍仙都觀柏少慕諸葛亮爲人自號長嘯年踰三十始
  知家學之原捐去俗學勇于求道與其友汪閕之著論語通旨至居
  處恭執事敬惕然嘆日長嘯非聖門持敬之道亟更以魯齋往從何
  基游基授以立志居敬之旨且作魯齋箴勉之栢夙興見廟治家嚴
  飭恤孤賑族開之没爲之斂且葬焉旣而來學者衆其教必先之以
  大學鄕之耆德皆執弟子禮栢之言曰伏羲則河圖以畫八卦文王
  推八卦以合河圖河圖者先天後天之宗祖也河圖是逐位奇偶之
  交後天是統體奇偶之交惟四生數不動以四成數而下上之上耦
  下奇莫匪自然又日大禹得洛書而列九疇箕子得九疇而傳洪範
  範圍之數不期而暗合洪範者經傳之宗祖乎初一曰五行以下六
  十五字爲洪範五皇極以下六十四字爲皇極經此帝王相傳之大
  訓非箕子之言也又日今詩三百五篇豈盡定于夫子之手削去野
  有死〓黜鄭衛淫奔之詩又作春秋發揮又曰大學致知格物章未
  嘗亡還知止章于聽訟之上謂中庸古有二篇誠明可爲綱不可爲
  目定中庸誠明各十一章其卓識多類此及卒整衣端坐揮婦人勿
  近國子祭酒楊文仲請于朝諡日文憲所著書皆發明經傳篇目不
  一詳見史傳
  贊曰聖人之言信乎有益于人矣然能悟之則爲聖爲賢而不知悟
  者嘗多矣栢讀論語至居處恭執事敬惕然感悟棄其他慕而趨乎
  聖賢之域勇于求道以至大賢之歸不亦豪傑之士哉而著述之富
  議論之正開導後學誠有益云

知识出处

金华贤达传

《金华贤达传》

有明開國,浦陽義門之聲聞天下,其族有稱清逸處士者,名柏,字叔端,著有《金華賢達傳》十二卷。金華轄邑有八,與宋濂《浦陽人物記》嫥録一邑者不同。《人物記》稱「文學」,此稱「儒學」。《人物記》稱「貞烈」,此稱「卓行」。其分類名稱亦不同。所同者,每人或分傳,或合傳,傳後各繫以贊。自漢、唐以來,以至明初,懿行嘉言,粲然具備,洵鉅製也。是書成于明宣德時,合溪黄孟舒始刊行。歷百餘載,鄭思俊加以校訂,劉涓補其缺略,康熙戊子鄭璧重付剖蒯。道光乙酉夏,其裔孫祖模等又鳩工開雕。余得結一廬藏本,彙入《續金華叢書》。尚有《續文章正宗》四十卷,程敏政稱其「去取精當」,今失傳。季樵胡宗楙。

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