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閔公
  天若祚太子其無晉乎元年
  　士蒍勸申生去至與其及也義已足矣何故下又説天若祚太子
   其無晉乎盖緣申生本是慈祥底人有眷戀不果之意士蒍是當
   時謀臣見得利害明故其辭若此
  畢萬筮仕于晉元年
  　左氏載畢萬筮辭如此詳者何故盖左氏正當三晉强韓魏盛時
   故推原其始而言之如戴陳敬仲事相類亦如王莽武后時多獻
   符䜟之類
  衛懿公與石祁子玦與寗荘子矢使守二年
  　衛侯不命以言而以物何故盖古人大抵以物為信
  狄人囚史華龍滑與禮孔以逐衛人二人曰我太史也實掌其祭二
  年
  　如周禮太史之職祭之曰執事以次位常盖祝史皆掌祭如今此
   制尚在天地神祇位板皆太史局掌
  齊人使昭伯烝于宣姜二年
  　盖衛恵公即位時正是齊襄公時所以有此
  齊侯使公子無虧帥車三百乗甲士三千人以戍曹二年
  　古者一車甲士三人論來三百乗止合九百人而今何故却有三
   千人盖此甲士却又非在車上者乃别是車外步兵緣其國中長
   于步兵故齊所以増了許多後來晉伐狄亦毁車為行皆是此類
  歸公乗馬祭服五稱牛羊豕雞狗皆三百與門材歸夫人魚軒重錦
  三十兩二年
  　此一段最要看自常人看來祭服門材魚軒皆是閒慢底物事不
   知此却要𦂳緣衛國既為狄所滅全不成模様所以略與他做一
   國大綱體面乗馬是人君出入湏要儀衛祭服是奉社稷湏用禮
   儀牛羊豕是與他做畜産之本門材是與他為外面體面魚軒重
   錦皆夫人車服之用事事不可缺此是齊桓公識得立國規模所
   以纎息備具以此見左傳學者最不可不細看此乃有用之書
  鄭人使髙克帥師次于河上二年
  　髙克何故在河上盖當時狄已滅衛聲勢大了鄭湏預為之備蓋
   衛在河北鄭在河南
  晉人使太子申生伐東山臯落氏二年
  　申生伐東山當時衆人無不知太子之危若從衆人之言逃之他
   國或可以免驪姬但欲得太子之位其子得立則亦已矣太子居
   深宫中難得過失則難讒譖故驪姬常使之出外将兵無功固可
   加罪有功則又以為得人心