今晉甸侯也而建國本既弱矣其能久乎二年

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内容出处: 《左氏传续说十二卷》 古籍
唯一号: 110720020220017987
颗粒名称: 今晉甸侯也而建國本既弱矣其能久乎二年
分类号: K225
页数: 2
页码: 一至二
摘要: 吕祖謙論魯桓公二年晉建國之長久事。
关键词: 春秋 左传 历史

内容

古者所謂甸亦有兩般有畿甸之甸有侯甸之甸禹貢曰五百里
  甸服此是畿甸之甸周禮職方氏曰乃辨九服之邦國方千里曰
  王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服此是侯甸
  之甸如周㐮王謂規方千里以為甸服鄭子産謂列卑而貢重者
  甸服也此皆是以王畿為甸世俗習熟多呼畿為甸正合禹貢之
  制如師服謂今晉甸侯也子産謂曹為伯甸此謂是晉以諸侯而
  在甸服曹以伯爵而居甸服正合成周之制今晉師服曰晉甸侯
  也本既弱矣師服指甸地以為本弱則此甸在侯服之外可知盖
  去王畿既逺故其地小古者大率地近畿者土廣而貢重地逺者
  土狹而貢輕何故舊時海島之地亦有十里之國以此見愈逺處
  愈小侯服近畿想侯服之地必多於甸地也子産曰鄭伯男也而
  使從公侯之貢公侯伯子男古者分土為三只有此三等公侯一
  等伯一等子男一等公侯一等其貢重伯一等其貢稍輕子男一
  等其貢又輕今鄭伯男也使之從伯本等之貢已為重矣又使之
  出公侯之貢則豈不甚重觀此兩句最見得古者分土為三一句
  分眀周禮職方氏載凡邦國千里封公以方五百里則四公方四
  百里則六侯方三百里則七伯方二百里則二十五子方百里則
  百男以周知天下大扺周禮所載皆與其他書合惟此一處却有
  可疑恐是後來諸侯欲侵占土地者私廣其數目耳且以孟子攷
  之公侯皆方百里伯七十里子男五十里以此益可見古者三等
  之制又曰周公之封於魯為方百里也地非不足而儉扵百里太
  公之封於齊也為方百里也地非不足也而儉於百里古公侯皆
  是百里如何便有三百里四百里之制况孟子正是當時人豈不
  可信國語 謂鄭伯男也鄭在男服此説亦通

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左氏传续说十二卷

《左氏传续说十二卷》

十二卷。宋吕祖谦撰。此书是续《左氏传说》而作,以补《传说》之未及,故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作,其体例一仍《传说》,亦随文解义,但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“《左传》字字缜密”,“一部《左传》都不曾载一件闲事,盖此书是有用底书”。又说:“子贡曰:‘文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。’此数句便是看《左传》纲领,盖此书正接虞夏商周之末,战国秦汉之初,上既见先王遗制之尚在,下又见后世变迁之所用,此所以最好看。看《左传》须是看得出人情物理。”又说:“《左传》一部三十卷,其大纲领只有三节,自第一卷至第三卷庄公九年齐桓初出时是一节。此一节霸业未兴,当时之权亦未尝专在一国。自庄公九年以后直至召陵之盟又是一节,凡二十四卷,正是五霸迭兴之际。……自召陵以后直至卷末又是一节……晋便失霸,诸侯遂无霸。自是以来,吴与越却以蛮夷主盟诸侯……此时都不成世界了,是末一节。”此说与陈傅良《春秋后传》之说大同而小异。吕氏批评《左传》有“三般病”,一是“左氏生于春秋,为习俗所移,不明君臣大义,视周室如列国,如记周郑交质”。二是“又好以人事附会灾祥,夫礼义动作,古人固是于此见人吉凶,亦岂专系于此?”三是“记管晏之事则尽精神,才说圣人事,便无气象”。以今观之,吕氏所云《左传》之三般病,除第二种外,皆非其病。

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