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或問要囚諸家之説不一曰葉蘇皆以要為獄辭葉氏曰獄成而上其罪法之要辭
  也則要當作平聲猶今世判結也二音各不同而孔氏謂察其要辭
  以斷獄則含兩説而要字却從平聲糊糢難辨愚謂經文但云要
  囚而不云要辭則如今説差稳耳周禮司宼之屬鄉士遂士縣士
  皆言聽其獄訟異其死刑之罪而要之鄭氏注云要之為其罪法
  之要辭如今劾矣愚按此説即如今世獄官之擬判結罪也此要亦當
  從平聲夏氏謂要囚乃要勒拘囚之也然要囚書有四處康誥二多士
  二若如夏説要勒拘囚之其文固順以之説其他三處要囚則不
  協蓋夏氏只将要囚二字作連綿字説去恐無所據