呉才叔因朕其弟之言以康誥為武王之書如何

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内容出处: 《书集传或问二卷》 古籍
唯一号: 110720020220017870
颗粒名称: 呉才叔因朕其弟之言以康誥為武王之書如何
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 十七至十八
摘要: 陳大猷撰寫《書集傳或問》答“呉才叔因朕其弟之言以康誥為武王之書如何”。
关键词: 尚书 史料

内容

或問呉才叔因朕其弟之言以康誥為武王之書如何曰經言周公
  洪大誥治則此書為周公以成王命誥明矣雖朕其弟一言可疑
  如吕氏陳氏之説以意逆志亦無所害若以為武王書則牴牾非
  一書叙言成王既伐管叔蔡叔以殷餘民封康叔篇内言保殷民
  夫武王封武庚而以管蔡霍監殷治民不聞以康叔經文及孟子
  所言最為明白或祖呉説不以聖經明文為據而以旁曲之説為
  證至不通處則諉以聖經脱簡何異捨康莊而由山徑也曰晦菴
  楚詞辨證曰古書之誤𩔖多若讀者能虗心静慮徐以求之則邂
  逅之間或當偶得其實顧乃安於苟且狃於穿鑿牽於援據僅得
  一説而遽就之便以為是以故不能得其本真而已誤之中或復
  生誤此邢子才所以獨有日讀誤書之歎實天下之名言也然則
  此説非乎曰晦菴之言極為至當夫學者觀書安於循襲者未免
  失於茍同而喜於矯枉者亦未免失於茍異如呉才叔書禆傳專
  是致疑於前人之説至於聖經所載而無可疑者或併疑之所得
  處固有之所失處亦不少此晦菴所以有虗心静慮徐以求之或
  得其實之説而豈以苟異為貴哉

知识出处

书集传或问二卷

《书集传或问二卷》

经学著作。南宋陈大猷撰。2卷。此书继《尚书集传》之后而作,仿朱熹《四书或问》之例,辨疑问难,阐明《尚书集传》取舍诸说的缘故。大旨主陆九渊、杨简心学,所引朱熹、蔡沈之说,往往持有异论。嘉熙二年(1238)与《尚书集传》同表进于朝。有宋、元刊本。《四库全书》著录。

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