金华市图书馆

或問生明孔安國以為月三日孔頴達以為生明死魄俱是月初而
  諸儒多從安國之説如何曰朔日月己生明但其明處極微昧明
  生則魄死矣故為始死魄魄死則明生矣故為哉生明薛氏謂哉
  生明一日也旁死魄月二日也至望日則明全生而魄全死自望
  後一日則月生魄魄生則明死矣至晦日則明全死而魄全生故
  每月之終謂之晦以其魄全晦故也毎月之始謂之朔以其明初
  見故也於晦朔觀月則可見故知當以頴達之説為正諸儒皆以
  哉生魄為十六日既望之後一日魄始生而望或在十五日或在
  十六日或在十四日不可定指十六日為既生魄也