天以人因人以天成

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内容出处: 《书集传或问二卷》 古籍
唯一号: 110720020220017809
颗粒名称: 天以人因人以天成
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 四十二
摘要: 陳大猷撰寫《書集傳或問》論“天以人因人以天成”。
关键词: 尚书 史料

内容

林氏曰黄愽士曰天以人因人以天成盖義與命相待而立故承古
  以遷則天其永我命于兹新邑盤庚所 以逆其命之至繼其命之
  絶使爾有衆復生在上也 此説甚善人主造命而不可言命盤庚
  所謂迓續乃命於天其義尤深切著明易曰鼓萬物而不與聖人
  同憂盖天之應物祸福吉凶之来皆以𩔖至而聼其自取爾初未
  甞容心故其命靡常而不可必其有治無亂有安無危也聖人之
  所以應天者祸福吉凶之来而吾必有憂患之心故能轉祸為福
  去凶為吉至於将危亂之際皆有續之之道焉如堯生丹朱舜生
  啇均傳以天下必有危亂之道堯舜知其危亂将荼毒生民而不
  可救於是續民命於天而堯以位授舜舜以位授禹則斯民復享
  治安無異於堯舜在位之時而不見夫丹朱啇均之患豈非聖人
  有憂天下之心能迓續民命於天乎故凡聖賢之君當危亂之機
  己萌必有所變更而振起之皆所以續民命豈獨盤庚哉明此道
  謂之知命不明此道謂之不知命伊川有言曰天命不可易也然
  有可易者惟有徳者能之愚按闗子明筮書所謂卜筮兆将然之
  機人事萌未然之應邵康節所謂不由天地只由人者皆此理也

知识出处

书集传或问二卷

《书集传或问二卷》

经学著作。南宋陈大猷撰。2卷。此书继《尚书集传》之后而作,仿朱熹《四书或问》之例,辨疑问难,阐明《尚书集传》取舍诸说的缘故。大旨主陆九渊、杨简心学,所引朱熹、蔡沈之说,往往持有异论。嘉熙二年(1238)与《尚书集传》同表进于朝。有宋、元刊本。《四库全书》著录。

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