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或問七世之廟可以觀徳諸說如何孔氏日立七廟有徳之君則為祖宗其廟不毁故可觀徳不孫
  氏曰天子祖有功而宗有徳故雖七世而其廟不毁七廟者漢世以来論之多矣鄭康成謂夏五廟無太祖禹二昭二穆殷七廟契
  禹湯及二昭二穆周則七廟后稷為始祖文武受命而王三廟不毁與二昭二穆而七此說妄也天子七廟之制久矣虞書所謂六
  宗并藝祖之廟七與祭法王制之言相合王肅謂七廟者天子之常禮考於此信矣曰七廟固當以祭法王
  制之言為當但諸家皆謂三昭三穆親盡則毁有徳則為祖宗而
  不毁如此則太祖之外更加以宗如殷之後王既以湯為太祖又
  加三宗則連三昭三穆為十廟矣周以后稷為祖文武為宗加以
  三昭三穆則九廟矣将廢昭穆近親而凑成七廟則子孫未免薄
  其所近之祖禰将别立所宗之廟則又非七廟之制當缺以俟知
  者若觀徳之說如從蘇氏之言推明之庶與前說無礙耳