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知识类型：析出资源

内容出处：	《书集传或问二卷》古籍
唯一号：	110720020220017773
颗粒名称：	張氏說謹終之道當先謹始始之不謹克終者鮮矣復引召誥若生子罔不在初生為證如何
分类号：	K221.04
页数：	1
页码：	三十四
摘要：	陳大猷撰寫《書集傳或問》答“張氏說謹終之道當先謹始始之不謹克終者鮮矣復引召誥若生子罔不在初生為證如何”。
关键词：	尚书史料

或問張氏說謹終之道當先謹始始之不謹克終者鮮矣復引召誥
若生子罔不在初生為證如何曰此說於句文甚順但成王幼沖
即政召公慮其不能謹始故以謹始為重若成湯取天下徳業如
此豈不能謹始者仲氏慮其恃功業而驕故欲其謹終如始耳非
方戒其謹始也夏氏謂湯之始興非不善所謹者惟在於終而已
此說是也

经学著作。南宋陈大猷撰。2卷。此书继《尚书集传》之后而作,仿朱熹《四书或问》之例,辨疑问难,阐明《尚书集传》取舍诸说的缘故。大旨主陆九渊、杨简心学,所引朱熹、蔡沈之说,往往持有异论。嘉熙二年(1238)与《尚书集传》同表进于朝。有宋、元刊本。《四库全书》著录。

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