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或問羣后四朝孔云各朝方岳之下凡四處故曰四朝何如曰林氏
  曰諸侯各朝方岳上文肆覲東后如岱禮如初如西禮已備言矣
  不應於此又言信如此説則是諸侯惟朝天子於方岳而未甞朝
  京師也必無是理曰四朝為四年一朝固然矣然三説不同何也
  曰葉氏謂侯綏要荒各年一朝四年而周是一歳朝一服之侯也
  夫聖人詳内略外要荒之君政事尚從疏濶豈與侯綏之諸侯均
  責其四歳一朝乎周官止言六年五服一朝而不及於四服記言
  四塞世告至正為此也孫氏謂甸服之君朝夕見焉故無朝覲之
  禮夫唐虞甸服不以封至侯服始有采謂甸服之有君已不合矣
  至謂侯服一年一朝則是侯服四年之閒四朝也以綏服二年一
  朝則是四年兩朝也要服三年一朝則不及四年而朝也惟荒服
  為四年一朝耳概之四朝之數皆不合兼荒要必無四年一朝之
  理曰然則鄭氏所謂其間四年四方諸侯来朝於京師其詳可得
  聞歟曰此固不可強為之說或是一年朝一方之諸侯如廵狩之
  分四方亦未可知而要荒恐未必與也此當闕疑曰孔氏謂堯舜
  同道舜攝如此則堯可知曰舜攝位之政凡三事定廵狩朝覲之
  禮肇十二州封域之制正刑流赦贖之法以後二事參之疑廵狩
  朝覲亦有所參定也