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或問孔氏言中星與林氏異如何曰考論中星當以林說為是林曰
  鳥火虚昴皆是分至之昏見於南方直正午之中星而孔氏以谓
  七星異見不以為中星故唐孔氏云仲春之月日在奎婁入於酉
  地則初昬之時井鬼在午柳星張在已翼軫在辰仲夏之月日在
  東井而入於辛地則初昬之時角亢在午氐房在已箕尾在辰仲
  秋之月日在角而入於酉地則初昬之時斗牛在午女虚危在已
  室壁在辰仲冬之月日在斗入於申酉地則初昬之時奎婁在午
  胃昴在已畢觜參在辰信如孔説則是鳥火虚昴掌分至之昬皆
  見於己非正午也何以為四方中星哉王肅覺其非遂謂宅嵎夷
  孟月也日中日永宵中仲月也鳥火虚昴季月也此説並與天象
  偶合然分孟仲季非書之意蓋二孔王肅皆不知厯家有歳差之
  法以月令日在某宿而求之所以不合按厯家自北齊向子信始
  首知歳差之法以古厯指之凡八十餘年差一度月令日在某宿
  比之堯時則已差矣以日㑹月在某宿未知中星宜其不合矣故
  唐一行云月在虚一則星火星昴皆以仲月昬中而沈存中亦云
  堯典日短星昴今乃日短星東壁以是知歳差之法乃厯家之所
  通知特先儒未之思耳蔡氏曰古厯簡易未立差法但隨時占候脩改以與天合至東晋虞喜始以天為天
  以嵗為嵗乃立差以追其變約以五十年退一度何承天以為太過乃倍其年而又反不及至隋劉焯取二家中數七十五年為近
  之亦未為精密也