九族兼二説何也

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内容出处: 《书集传或问二卷》 古籍
唯一号: 110720020220017646
颗粒名称: 九族兼二説何也
分类号: K221.04
页数: 1
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摘要: 陳大猷撰寫《書集傳或問》答“九族兼二説何也”。
关键词: 尚书 史料

内容

或問九族兼二説何也曰孔氏髙祖元孫之説正矣然角弓頍弁之
  詩刺幽王不能親睦九族曰兄弟婚姻無胥逺矣豈伊異人兄弟
  甥舅則知兄弟者父族也婚姻甥舅母妻族也周官六行兼孝友
  睦婣晏子言使吾父族無不乘馬者母族無不足衣食者妻族無
  凍餒者秦漢間説三族亦指父母妻族為言則孔氏之説似失之
  狭歐陽夏侯父族四母族三妻族二之説廣矣然不本於司出髙
  曽以為重似失之泛二説並存可也然歐夏之説父族四則以父
  五屬之内一也以父之女昆弟己之女昆弟及己之女適人者及
  其女之子居其四焉抑不知諸女已在父屬之内了雖曰有服
  紀之可言未免失之支離以意度之則父族四者恐只是親與從
  及再從三從兄弟叔伯如此則與今世之五服孔氏所謂同出髙
  曽之説一同母族三者則母之父族母族及母之姊妹族也妻族
  二則妻之父族母族也或以髙曽祖曽孫非己之所及見而病孔
  氏之説則其陋不待辨矣夫髙曽謂已所同出之𣲖下耳至元孫
  曽孫則又以已為髙曽此即今五服之制古所謂小宗五世則遷
  者也豈必以己之所盡見哉吳氏之説雖經無明文然亦不可不
  知吳氏曰九族者數之極凡王者於袒免之親同姓之國皆所當親也

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书集传或问二卷

《书集传或问二卷》

经学著作。南宋陈大猷撰。2卷。此书继《尚书集传》之后而作,仿朱熹《四书或问》之例,辨疑问难,阐明《尚书集传》取舍诸说的缘故。大旨主陆九渊、杨简心学,所引朱熹、蔡沈之说,往往持有异论。嘉熙二年(1238)与《尚书集传》同表进于朝。有宋、元刊本。《四库全书》著录。

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