金华市图书馆 内容
東陽郭君欽止作書院於石洞之下石洞郭氏名山也
初洞深複無行徑薪者給樵採而已君始以意疏冶蓋
前阻崖壁眾不知所爲欲止君逼視其罅遥聞水聲出
空中曰嘻是也乃鑿崖百步梯級而後進土開谷明俄
若異境稍復深入臻於平曠則石之高翔俯踞而竹堅
木瘦皆衣被於其上水之飛湍瀑流而蕉紅蒲綠皆浸
灌於其下潭澗之窪衍阿嶺之嵌突以亭以宇可釣可
奕巧智所欲集皆不謀而先成君又蔭茂密以崇其幽
植芳妍以絢其陽左右面勢彼此囘薄而山之向背曲
折陰晴早暮姿態備矣君甚樂之以爲山水之美千載
而潛譬猶趙璧隋珠璞於外而韞於中也其一日忽彰
何異武陵天台顯於今而閟於昔也旣而嘆曰吾寒生
也地之偶出於吾廬非賜予者吾其可自奉而遊將使
子孫勤而學於斯學其可以專盍使鄉里之秀並焉於
是度爲書院禮名士主其學徙家之藏書以實之儲洞
之田爲書院之食而斥洞之山爲書院之山示郭氏不
敢有也君旣卒諸子修之不廢而津請予爲記嗟夫郭
君遠矣以學易遊而不以物樂厚其身以眾合獨而不
以地勝私其家也自君之爲是至今五十年成之之難
傳之之久也遊之興廢家之盛衰占焉學之興廢人之
盛衰占焉學不待地也螢牕雪屋苟取尺寸而聖賢之
業可成矣學以知意爲始以盡力爲終今夫率其聰明
傳之文字深己造於性命淺亦重於科舉而不能知其
意則猶爲無所始也將何以終之乎君之子孫與其鄕
人必勉之使之翫雲嵐挹泉瀨心形潔清以始終其學
而卓異豪傑之材出焉然則學雖不待夫地而地固有
待夫學也慶元四年歲舍著雍敦牂十一月十有四日
龍泉葉適記
初洞深複無行徑薪者給樵採而已君始以意疏冶蓋
前阻崖壁眾不知所爲欲止君逼視其罅遥聞水聲出
空中曰嘻是也乃鑿崖百步梯級而後進土開谷明俄
若異境稍復深入臻於平曠則石之高翔俯踞而竹堅
木瘦皆衣被於其上水之飛湍瀑流而蕉紅蒲綠皆浸
灌於其下潭澗之窪衍阿嶺之嵌突以亭以宇可釣可
奕巧智所欲集皆不謀而先成君又蔭茂密以崇其幽
植芳妍以絢其陽左右面勢彼此囘薄而山之向背曲
折陰晴早暮姿態備矣君甚樂之以爲山水之美千載
而潛譬猶趙璧隋珠璞於外而韞於中也其一日忽彰
何異武陵天台顯於今而閟於昔也旣而嘆曰吾寒生
也地之偶出於吾廬非賜予者吾其可自奉而遊將使
子孫勤而學於斯學其可以專盍使鄉里之秀並焉於
是度爲書院禮名士主其學徙家之藏書以實之儲洞
之田爲書院之食而斥洞之山爲書院之山示郭氏不
敢有也君旣卒諸子修之不廢而津請予爲記嗟夫郭
君遠矣以學易遊而不以物樂厚其身以眾合獨而不
以地勝私其家也自君之爲是至今五十年成之之難
傳之之久也遊之興廢家之盛衰占焉學之興廢人之
盛衰占焉學不待地也螢牕雪屋苟取尺寸而聖賢之
業可成矣學以知意爲始以盡力爲終今夫率其聰明
傳之文字深己造於性命淺亦重於科舉而不能知其
意則猶爲無所始也將何以終之乎君之子孫與其鄕
人必勉之使之翫雲嵐挹泉瀨心形潔清以始終其學
而卓異豪傑之材出焉然則學雖不待夫地而地固有
待夫學也慶元四年歲舍著雍敦牂十一月十有四日
龍泉葉適記
知识出处
《石洞貽芳集》
石洞书院，故紫阳讲学地也。夫学务其实而已，岂爲流芳百世计哉？然而似兰斯馨，虽生空谷，其香自远，芳之流不流，亦视其所以贻之者何如耳。吾闻石洞之胜，以桂壑爲最。桂，花之至芳者也，顾经秋辄散。人则不然。书院创自绍兴，距今数百有馀载。紫阳以降，若叶水心、吕东莱、魏鹤山诸名贤，流风馀韵，迄今未泯。末学后生，丐厥膏馥，率相与讴思，尸祝瓣香罔替，岂慕其芳徽者，皆逐于虚声欤？抑亦数先生之所以贻之者，其清芬自不可没欤？是集康熙间郭君尔雅所辑。盖宋隐士始建书院。德谊，先生之裔也。郭君惧隐士之芳烈久而弗扬，因裒是书，俾附名贤以传，与石洞并峙，亦可谓志洁而行芳者哉！余依郭氏本刊而布之，以志景仰之私焉。郭本文字脱落歧异，间取《渭南》、《剑南》、《止斋》、《水心》、《龙洲》各集详校，阙者补之，譌者正之，另纂《补遗》，跋三则，诗六首，《考异》一卷，附诸卷末。光绪三年春二月，郡后学胡凤丹月樵甫序于鄂垣之退补斋。
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