楓山先生行狀

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内容出处: 《漁石集》 古籍
唯一号: 110720020220015712
颗粒名称: 楓山先生行狀
分类号: I269.6
页数: 3
页码: 二十六-三十
摘要: 《枫山先生行状》是唐龙撰、胡凤丹校梓的一篇杂著。
关键词: 古典文学 明代 杂著

内容

予師楓山先生沒之年龍弗預于執紼之哀大有戚焉今得
  觀諸君子所爲行狀與述與傳與補傳與祠記咸秩秩然昔
  明道之塟門人數十人各用所知而自爲文以述其道庶幾
  無遺行先生沒後少宰中峯嘗以是命之且申之曰予撰先
  生誌銘有待于子之言其毋怠乃歔欷而言曰先生姓章氏
  名懋字德懋稱楓山者號也先生生而嶷嶷然聰明〓悟書
  初讀卽舉其要而再而三終身弗忘其學根據六經尤邃於
  易焕然漻然而入焉逖蒐紀載上下數千餘年如見當時行
  事旁及百家諸子罔不考究至論舉子學則蹙然于容其志
  遠矣天順壬午掄魁于鄕丙戍試禮部劉文安公校其文曰
  是故茂材乎乃舉會元登進士第授庶吉士是年狀元實羅
  公倫道義風節與先生偕先生在中祕三年凡國家典彝品
  式章程法制博綜精覈厯厯無餘緖始先生明於稽古以後
  稱通今者亦莫先之尋除編修月餘會元宵舉放燈火爰命
  館局賦詩進呈先生以燈火非昭德之器詩賦非論思之業
  乃敷古訓陳遠圖以爲疏謇謇千餘言偕同官黄公仲昭莊
  公泉連署而上之杖於闕下謫臨武知縣直聲忠槩天下想
  聞乃稱三君子時羅公亦抗論時宰起復非經制謫提舉海
  舶又稱四諫猗歟偉歟出國門言者申救改南京大理寺評
  事至則詳檢刑牘凡鞫讞每務惻隱之實而弗以亟疾苛察
  相高廷中稱平三年考績疏歸省雖未顯言去而志有在矣
  尋陞福建按察司僉事先生曰惟綱惟紀吾今日任之由是
  校勘獄牒翦剔吏蠧踣擊官邪疏滌民瘼百姓獲安寇賊姦
  宄無所容施于有政澤如也然性鯁鯁與行部者相齟齬大
  議大計惜弗獲盡行焉耳嵗序卻桃符書于門曰正要鬼神
  司屋漏何須荼壘衞門庭又題其楹有多病早掛冠之句皆
  以明志也踰三年以考績行遂疏解職浩然而不可留也天
  官三詰弗宜去先生三復曰宜去語在補傳中竟得謝年四
  十有一天下曰賢哉大夫其歸也閉門卻掃跡弗入城府薄
  田數十畝聊以自給而已搆樓三間中張布帷左右置經籍
  日縮而觀之顯曰形器隱曰道德賾曰事物精曰性命觸類
  旁通内融而暢于外興至則振衣躡履散歩林壑濯于淸泉
  坐於茂樹其所謂浴沂風雩之樂非邪四方弟子從者如雲
  執業問難橫經而論道顯賢名公卿巖穴隱者仰止高風接
  軫於門貧無供具刈蔬脫粟而餉之或諷爲文章曰小技爾
  予弗暇又有詰弗著述者曰先儒之言至矣盡矣第刪其煩
  蕪可也家食二十餘年元臣與臺諫論薦無虛月咸以出處
  卜治亂焉南京缺國子監祭酒孝宗皇帝灼知先生名故特
  用焉先生方居父喪乃増置司業虛其席以俟先生終制昭
  異數也卽吉再辭弗允始就列首勵敎化倡德義明道術著
  功令肅儀軌洋洋如也渢渢如也六館諸生摳衣而前離析
  經訓以敬業辨論治道以定志揚㩁古今以知類錯綜名物
  以程能猶洪鐘待莛隨其扣之大小而各盡其聲焉猶渴者
  飮于河或斗或石斟酌飽滿咸津津而退正德紀元陳言勤
  聖學隆繼述謹大昏重詔令敬天戒五事履霜之辨析矣先
  後五疏乞歸皆弗允乃引年以請復三疏始得謝焉未幾陞
  南京太常寺卿辭弗允復陞南京禮部侍郞又辭詔許以侍
  郞致仕謝而不辭禮也癸酉江西盜充斥聲連衢婺居民洶
  洶眾强先生徙城中以居而非先生意也壽考康寕耄修不
  倦守臣與行部者咸疏先生宿儒耆德宜崇禮秩以風勵天
  下詔飭有司以時存問嘉靖中興特陞南京禮部尚書致仕
  亦從臺臣之請也辭弗允且降温旨以學行老成名實相稱
  褒嘉焉辛已嵗且暮龍辭先生赴關中任先生留爲其少子
  接約婚旣成曰汝往往吾及送汝還吾其能待乎其惟惇彝
  典翼前修老夫之祝也龍再拜曰敢不受敎抆淚而別時十
  二月之望矣先生乃於二十日搆疾夜星隕于舍其光炯然
  除日未時白氣如練氤氲上游申時先生乃沒壽八十有六
  存問之使在途而弗及矣得贈太子少保謚文懿痛哉斯文
  之戚也先生天挺其質瑩乎美矣尤學以達本介以辨義養
  以成性行以迪德其貌于于要之天下嗜好一不入于心超
  乎富貴而藐之眞浮雲栩栩爾其詞恂恂及論事決議明計
  利害直指是非譬諸黃河懸于崑崙之巔其性無競於物乃
  嫉憸夫抗流俗狂瀾滔滔砥柱不拔宿怨舊惡尤泯泯然而
  遺焉釋焉退而在野憫時憂國心未嘗忘環堵蕭然將終其
  身而無愠色先生恒言曰吾婺有鄒魯之風嗟乎明哲日湮
  道學功業文章三者橫棄道側誰其任之實以勗黨小子龍
  之不敏尤數數致望焉龍則曰孰有任之如先生者乎先生
  之學惟務身心而不洸洋於口耳嘗論吾人之形性同天地
  之體用又云人心有大有小大心窮理小心慎獨又云虛無
  害心又云政體始於格君心又云致中和可以躋唐虞三代
  之盛吁有味哉北山諸賢所謂道學者亦若是爾自編修以
  至尚書立朝僅四十日官不過三考乞休凡二十餘疏典刑
  風烈廉頑而立懦則曰百世之師可也其匡弼世敎防範人
  心之德宏矣蓋與忠簡默成各自爲功業可以隱顯論不可
  以大小觀也先生所遺有楓山集與鄉賢蘭谿志諸篇雖不
  爲嶄絕奇詭之體以爭長于世皆以意會理以詞達意大音
  而聲全玉不琢而文彩自藴至於諫止燈火一疏尤在培養
  君德卽詩書詔其君者無以過焉視唐宋諸名家之言又不
  知孰爲後先也龍弱冠卽侍先生而今年則艾矣于先生目
  擊而道存者也君子曰目擊而道存不可以容聲然則先生
  豈可以容聲哉若千百之什一斯可已爾君子其愽釆焉

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