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三原馬子伯循誦先王之法希聖賢之軌典刑所昭風聲斯
  被其諸弟子員振衣承響喁喁以從其集如雲其立如林馬
  子敝廬不葺環堵蕭然而弟子多至無所棲止是故來遠而
  居弗寕也敎勤而習弗專也僉事周子宗化行縣而知之憮
  然用惻乃議搆精舍以尊其敎前令王成章曰此實下吏之
  闕也西有浮屠氏之宮叢穢伏奸大隳世典誠易置之豈惟
  正之用昌卽邪亦于是乎黜矣而况民俗罔不釐乎宗化曰
  善乃亟命毀之變地以爲基徙材以爲宇命之曰嵳峩精舍
  夫嵳峩山之勝地之靈也舍實當其勝而㑹其靈弟子鴈行
  以居馬子儼然而臨之發疑待問率以躬行納于禮法龍嘗
  再至焉弟子進顒顒爾立肅肅爾退襜襜爾志而確然文而
  蔚然美矣哉馬子之爲敎也乃作而言曰化以敎善德以學
  成是故上古之世家置一塾焉黨置一庠焉選民之秀者而
  升之宣之以容節訓之以德義申之以戒令齊之以讀法上
  植其敎功令布矣下修其學明德成矣夫然後鄉舉之里選
  之庶幾博聞孝弟聰慧賢仁之士油然興彬彬乎其盛而可
  勝用邪迨夫王制湮而道化塞博士闕而學徒散家不建塾
  黨不立庠鄉不舉賢里不選士古今不同而美惡之風異也
  獘矣竊聞覿箾者思樂覩羊者思禮昔宋郿伯有意井田之
  制乃買田一方經畫疆理曰庶幾可興乎今夫浮屠氏之宮
  連甍接棟盤絡中土視諸學宮實百倍之苟悉爲易置以廣
  賢林以增化本孰謂家塾黨庠之制鄉舉里選之法而不可
  復邪夫精舍誠足以基之矣而吾馬子則有郿伯之心者哉