乞祠額呈詞

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015564
颗粒名称: 乞祠額呈詞
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 十一-十二
摘要: 本文记述了兰溪县廪增附生员某某等呈请题请祠额,以崇先哲以隆祀典。章懋为礼部尚书,潜心笃志,列传于史,公议不磨,而从祀迭见于奏章。士望殊殷,恳请题请祠额,以崇先哲以隆祀典。
关键词: 祠状 中国 明代

内容

金華府蘭谿縣廪增附生員某某等呈爲懇題請祠
  額以崇先哲以隆祀典事本縣禮部尙書文懿公章
  懋潛心篤志學探道脉之源著述討論身任斯文之
  寄故理學列傳於史籍公議不磨而從祀迭見於奏
  章輿情允協前蒙巡按浙江監察御史老大人彭以
  崇祀有關於世教錫鈞牌以行查以未奉勑額爲缺
  典擬報命而題請已經葉知縣㑹同鄕宦生員申府
  覆議凌同知具由申詳學道轉呈到院未蒙申奏士
  切仰瞻切思先儒未與孔廟一豆之榮均奉特勑廟
  額之錫况今章懋省城原有專祠有司歲時享祀伏
  乞前准楊中立李愿中諸賢之舊例後倣王守仁吳
  與弼歐陽德等士之新規倘得請命於當朝幸沐天
  恩之特勑則不惟章懋談道淑人之功垂乾坤而不
  朽而抑且明臺崇儒重道之澤亘古今而永存矣
  金華府儒學廩增附生員某某等呈爲懇恩題請祠
  額以崇先哲以隆祀典事郡有禮部尙書文懿公章
  懋潛心篤志學探道脈之源著述討論身任斯文之
  寄故理學列傳於史籍公議不磨而從祀迭見於奏
  章興情允協屢蒙憲臺老大人謂崇祀有關世教曾
  錫鈞牌行查但未奉勑額士望殊殷近經葉知縣㑹
  同鄕宦生員申府覆議凌同知具由申詳學道轉呈
  天臺生徒翹首仰申奏曷勝激切屏營切思諸儒有
  未與孔廟一豆之榮尙均荷特勑廟額之錫况今章
  懋省城原有專祠有司歲時享祀恭惟天臺衡持道
  統古今榮一字之衮褒望重士林江浙欣九重之奎
  照乞前依楊中立李愿中之舊例後倣王守仁吳與
  弼之新規倘得請命於當朝幸沐天恩之特賜則章
  懋譚道淑人之功垂乾坤以不朽而天臺崇儒重道
  之典厯世代而永存矣

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

阅读

相关人物

胡鳳丹
责任者
章懋
相关人物