乞祠額申文

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015563
颗粒名称: 乞祠額申文
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 九-十一
摘要: 本文记述了兰溪县为出巡事,奉提督学道萧宪牌蒙巡按浙江监察御史彭宪牌,称原礼部尚书章懋为代理理学家,虽立有祠享但未奉特敕褒以祠额,建议查议应否特请祠额。遵照宪纲首重彰往劝来,本院报命有期,合行查议行道转行该府备行仰县即查章文懿公向来立有专祠应否特请祠额有何隙地钱粮堪以应用逐一查议妥当具由申府覆议。
关键词: 祠状 中国 明代

内容

金華府蘭谿縣爲出巡事本年四月十五日奉本府
  信牌蒙欽差提督學道蕭憲牌該蒙巡按浙江監察
  御史彭憲牌照得本院巡厯浙江據蘭谿士民咸稱
  原任禮部尙書章懋係當代理學一人雖經立有祠
  享未奉特勑褒以祠額似爲缺典除咨詢批行外爲
  照理學名賢均於世教有關而彰往勸來尤爲憲綱
  首重茲當本院報命有期合行查議行道轉行該府
  備行仰縣卽查章文懿公向來曾否立有專祠卽今
  應否特請祠額有何隙地錢糧堪以應用逐一查議
  妥當具由申府覆議等因蒙此隨該本縣知縣葉叅
  照得禮部尙書章文懿公懋沉潛正學遠遡洙泗之
  源討論遺經近紹伊洛之緖在史籍則列理學之名
  臣在延議則請從祀於文廟是雖朝廷分豆之命未
  下而今士庶瞻仰之心方殷幸蒙憲牌念及祠額未
  有特勑併查隙地有何錢糧是誠隆重先賢之縟典
  興起後學之盛心也本職㑹同槩縣鄕宦通學生員
  查得先年省城原有祠宇有司歲時享祀蓋造雖出
  門弟之捐貲牲醴則給官府之公費乞比王文成公
  事例緣天眞之舊祠請勑賜之新額則上不費一文
  於公帑而下可垂百代之觀瞻矧二公俱係兩浙之
  名儒而二祠均列省城之要地蓋不惟增聖朝多賢
  之光後先媲美抑且彰明臺崇儒之念古今不朽矣
  本縣於本年四月二十日詳覆該本府署印同知凌
  勘得章文懿公履繩蹈矩率學者以躬行政事文章
  媲先賢於繼美筮仕之初卽以直諫謫官强仕之際
  又以急流勇退此其理學出處眞與王文成公彷佛
  其不同者文成公以臺諫遇變成功文懿公以翰學
  居常求竪其所操持殆易地皆然者今文成公省城
  有天眞舊宇勑以嘉名今文懿公省城亦立有享祀
  之祠未得嘉名之錫倘蒙賜之題請勑以扁額祀之
  官府則不必興作之費已得崇儒之典士民悅而文
  運鬯此一舉也殆天下人心所瞻仰矣

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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