湖廣名宦祀狀

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015560
颗粒名称: 湖廣名宦祀狀
分类号: I269.6
页数: 1
页码: 五-六
摘要: 本文记述了临武县儒学廪增附生员陈擎、王廷联、邝本然等人呈请将已故名臣章懋续入名宦祠,以彰贤德、励风化。章懋有平生以不得宰临武为恨之句,但临武县认为其蚤登鄕薦,学冠一時,虽未亲炙其光,仍景仰其盛。章懋文章德行当推宗,厚德必及于名贤,虽相應崇祀名宦在本县未敢擅专拟合就行申禀。
关键词: 祠状 中国 明代

内容

湖廣衡州府臨武縣爲乞准轉達續祀名宦以彰賢
  德以勵風化事據本縣儒學廩增附生員陳擎王廷
  聯鄺本然等呈前事生等伏覿皇明名臣言行錄內
  翰林編脩文懿公章懋以張燈事忤旨謫令臨武卽
  欲就道旋改評事又按文懿公行實有平生以不得
  宰臨武爲恨之句竊思公蚤登鄕薦學冠一時筮仕
  翰林名稱四諫臨武之命甫下撫字之念卽萌地里
  未經雖徒仰其過化心思攸暨亦已被其存神望切
  雲霓機同風草評大理而寬抑盡伸四海受恩庇之
  福視太學而矩度惟謹百家有罷黜之休他如閩藩
  出鎭自商賈以至於羣盜處置得宜又如封事條陳
  百聖學以至於大婚忠愛無已但僻壤遐陬愧嚮慕
  之旣晚而流芳遺愛喜圖報之有由昔虞舜至蒼梧
  而虞帝遂廟韓文公遷南嶺而韓張命亭雖未親炙
  其光尙爾景仰其盛況金許之後一人庶幾遡精一
  之旨而與莊之賢竝美又可篤起八之功祀事肇舉
  於先民典禮足徵於後代然懿德之好士民所同而
  追崇之典執事攸賴茲幸遇宗師張老大人學究天
  人職兼制作准編廟役先師之神宇以寕聽置學田
  弟子之廩給攸贍至仁不遺於神鬼厚德必及於名
  賢呈乞轉達查審入祀庶賢德不至於終晦而風化
  有所激勸矣理合具呈施行等因具呈到縣據此隨
  該本縣知縣費參勘得各生所呈章懋文章德行當
  代推宗過化存神後人景仰雖相應崇祀名宦在本
  縣未敢擅專擬合就行申稟爲此縣司今將前項緣
  由具申伏乞照詳合無將前賢續入名宦以崇祀典
  明賜示下遵奉施行須至申者嘉靖三十九年十一
  月十六日具申欽差提督學校湖廣等處提刑按察
  司副使張批

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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