金华市图书馆

金華附郡爲邑故有學在邑治東一里許元泰定丁
  卯始遷今所國初辛丑曁永樂甲辰再燬于火賢守
  令相繼有作具於舊記可攷也迨今又九十年矣歲
  久弗治屋老欲壓間有修者亦不過支傾補漏耳正
  德己已玉山李侯玘以進士來爲是邑謁廟視學喟
  然太息切有志焉而兩値艱歲費無所出乃銖積公
  用之餘至於壬申之春始克興事其文廟若西廡若
  兩齋事在得已則易其朽敗新其漫漶而增飾之惟
  東廡及講堂頹圯尤甚乃重作焉堂東西各爲廨舍
  以居其師齋後則爲米廪以食其士又於堂後建閣
  以藏經籍其下爲棲士之室而四圍有廂且濬渠引
  流於其前以絕囂塵而來清泚因名其閣曰清源使
  諸生講肄之餘於是而玩適焉凡爲屋大小若干楹
  皆整然完美其規制雖若卑隘而氣象亦甚顯嚴且
  公不費官私不病民可謂善興作者侯於政暇亦時
  至學與諸生討論經義商確古今視其所業而勸相
  程督落成之日學之長教何君某司訓洪君某汪君
  某相謂曰侯之幸敎吾士者至矣不可無以垂示將
  來乃以書具其事使諸生陳某謁予爲記且日願有
  以啓其學者俾無負於侯之敎也予以耄荒不文屢
  謝不能而請益勤不獲卒辭竊聞朱子論古之學者
  爲已今之學者爲人以爲二者之分實人材風俗盛
  衰厚薄所係敎者不可不審斯言至矣今觀侯之爲
  政奉法勤職行所無事不爲容悅以求獲乎上雖或
  見嗔而不屑意其邑雖設廟學而國家命祀所不及
  監司部使臨視所不至前政往往以爲非務之急漫
  不加意侯獨謂庠序爲敎化本源在我職所當爲豈
  計上官之臨與不臨也哉夙夜孜孜興學敎人無一
  毫務外爲人之私則其以身爲敎固得其道矣其濬
  渠於學而榜以清源非徒有取於水蓋欲士之清其
  心源而後可以修身而致用也然欲清之其道何由
  老氏有云天得一以清則天之源清矣而水生於天
  一故其源無不清也况乎士君子之生同稟天德之
  清明爲性其原又豈有不清者乎天清或昏於雲霧
  必有風日散之以全其清水清或污於塵土必有淵
  潭澄之以還其清人或氣拘欲蔽而失其清也非由
  學問之功又何以滌邪穢融渣滓而復其清乎國家
  之建學立師以爲敎者無非欲人各復其清而學之
  爲已爲人則又清濁之所由分此侯之所以惓惓也
  金華在昔碩儒名公彬彬輩出號小鄒魯道學若東
  萊兄弟與何王許諸賢其著述傳于後世學行氣節
  若潘默成勳業若鄭忠愍讜言善政若王莊敏煥章
  兄弟若王忠簡端明父子皆聲實卓乎當時非其學
  之爲已而清明在躬者能若是乎先正旣作於前侯
  復以身爲敎邑人士子來游於是者因其作新之機
  勵其景行之志奮然從事於爲已之學博文而約之
  以禮明善以誠之於身不徇名不競利則其源清矣
  由是而深造自得若源泉之混混以放乎四海不蹈
  於溝澮盈涸之恥則可以立德立功立言而垂不朽
  使先正之彬彬輩出者氣脉於是乎益昌而天下國
  家將有賴焉則是學不爲徒修矣如或實行不修而
  以青紫爲志記誦爲習剽竊雕篆爲文曲學阿世則
  是爲人而已其源既濁末流何所不至彼雖文擢大
  魁位登元輔亦與草木同腐耳寧不有負於侯之所
  教也耶邑之人士其念之哉